4. Тело ума, или ментальное тело человека. В целом повторяет очертания плотского тела человека, но выходит за его пределы примерно на 10-20 см. Взору духовидца оно предстаёт областью светимости ярко-жёлтого цвета с зеленоватыми прожилками, причём свет этот исходит из головы человека и распространяется на всё его тело, тускнея по мере своего приближения к ногам. Тело ума сильно развито у учёных и мыслителей. Узел яри, связанный с телом ума — сердце (расположенный в области плотского сердца посередине груди)[429]. Сгустки тонкой материи внутри тела ума отражают убеждения и устойчивые мысли человека. Если последние сильно переплетены с эмоциями (особенно часто это наблюдается у дикарей и у женщин), то животоки мира Желаний и мира Мыслеобразов (Тёмной и Светлой Нави) перемешиваются. Тело ума умирает вместе со всеми накопленными мыслями примерно через 90 дней после смерти плотского тела человека.
5. Тело Разума, или каузальное (причинное) тело человека. Является первой бессмертной (Духовной) составляющей человека. Оно переходит из воплощения в воплощение, в соответствии с обретёнными в прежних жизнях способностями и Духовным опытом. Духовидцы видят тело Разума в образе разноцветного (с преобладанием светло-розового цвета) облака, выступающего за границы плотского тела примерно на 20-30 см. Узел яри, связанный с телом Разума — горло (расположенный в нижней части плотского горла). Причинное тело посредством голоса совести осуществляет управление эмоциональным состоянием тела желаний и мыслеобразами, связанными с телом ума. Это своего рода внутренний цензор, сопоставляющий исходные Божественные установки с действительными мыслями и эмоциями, убеждениями и поступками человека. В случае несоответствия последних Духовному прообразу — цензор подаёт сигналы к их исправлению (причём, чем разительнее эти несоответствия, тем более скорым и жёстким будет урок, преподанный человеку его Судьбой).
6. Тело Света, или Буддхиальное[430] (пробуждаемое Высшим Божественным Духом) тело человека, также называемое телом Наития. Связано с высшими, сверхсознательными процессами в человеке. Узел яри, связанный с телом Света — чело, или Велесово Око Мудрости[431] («третий глаз», расположенный в области межбровья). Тело Света является своего рода эталонной матрицей кромного тела человека, а также содержит сведения о строении всех остальных предстоящих ему тел. Духовидцы обычно видят его как яйцевидную область светимости синего цвета, выходящую за пределы плотского тела человека примерно на 50-60 см. Внутри этого яйца видна «пустота», совпадающая с очертаниями кромного, или эфирного тела. Точнее, кромное тело заполняет собой эту «пустоту», которая, в конечном счёте, и определяет его форму и размеры (а также помогает исправлять его повреждения и деформации, если таковые возникают).
7. Божественное, или Атманическое[432] (Высшее Духовное) Начало человека. Для духовзора предстаёт в виде золотого яйца, выходящего за пределы плотского тела человека примерно на 80-100 см (у некоторых людей, чей Дух пробуждён — оно распространяется ещё дальше). Узел яри, связанный с Божественным телом — родник, или колород (расположенный на макушке головы). Внутри золотого яйца протекает сияющий ослепительным светом животок, соединяющий верхнюю часть яйца с нижней. Этот животок совпадает с Древом Жизни, или Остом — позвоночным стволом человека. Внешняя поверхность яйца имеет своего рода защитную плёнку толщиной примерно 1-2 см, достаточно прочную и одновременно эластичную, защищающую человека от разрушительных внешних влияний тонкого плана. Внутри этого яйца запечатлена Родовая Задача человека, определяющая Высшую Цель его жизни. Это обитель Высшего Я человека (АЗ ЕСМЬ), его Духовного Начала, сопричастного Духу Самого Всебога Рода. В сущности, Высший Дух человека есть не что иное, как Присутствие в нём Духа Рода. Иными словами, Высший Дух человека и Дух Всебога Рода — Одно.
Четверица смертных тел человека (плотское, кромное, тело желаний и тело ума) — составляют собой его преходящую особь, а Триглав несмертных начал (тело Разума, тело Света и Божественный Дух) — его непреходящую Собь.
При трёхчастном делении человеческого существа на Триглав, состоящий из тела, души и Духа, к телу относят плотское и кромное тела, к душе — тело желаний и тело ума, а к Духу — тело Разума, тело Света и Сам Божественный Дух.
2. Семь узлов яри
При жизни человека в Яви все семь его начал тесно переплетены и взаимосвязаны через узлы яри, среди которых выделяются семь основных:
1. Первый узел яри (зарод) — имеет свой корень у основания позвоночника, его выход на поверхность тела находится между анусом и половыми органами. Жизненная сила, пребывающая в зароде, образно представляется в славянских мифах в виде Вельего Змея, свёрнутого в три с половиной кольца и лежащего у корней Мирового Древа (позвоночника). Зарод связан в плотском теле человека с предстательной железой, простатой и мужскими половыми органами, крестцовым нервным сплетением, прямой и толстой кишкой, опорно-двигательной системой, а из волховских способностей — с левитацией (способностью летать во плоти или изменять свой вес, преодолевая силу тяг земных). Из органов восприятия и действия зароду соответствуют нос и ноги. Деятельность зарода связана, прежде всего, с теми душевными силами человека, которые обеспечивают его выживание в мире, защиту его индивидуальности. Нормальная работа этого узла яри даёт человеку чувство уверенности в себе и стабильности, а его разлаживание вызывает безволие, неуверенность в себе, печаль и депрессию. Такие люди не могут найти цель в жизни, лишены корней, поглощены удовлетворением одних лишь собственных животных потребностей. В плотском теле ослабление зарода ведёт к таким заболеваниям, как геморрой, запор, ишиас, простатит (у мужчин), воспаление яичников (у женщин) и др.
2. Второй узел яри (живот) — имеет свой корень между 4-м и 5-м поясничными позвонками, а его выход на поверхность тела находится в области между пупком и половыми органами (немного ниже пупка). Живот связан в плотском теле с предстательным, поясничным и подчревным сплетениями, эндокринными функциями надпочечников, печени и селезёнки, с кишечником, женскими половыми органами, почками, мочевым пузырём и всей мочеполовой системой в целом, а из волховских способностей — с умением сохранять и накапливать жизненную силу (ярь). Его органом восприятия является язык, а органом действия — руки. Деятельность живота связана, прежде всего, с извлечением жизненной силы из пищи и управлением животоками в теле человека, половой жизнью и творческими способностями. Нормальная работа живота способствует проявлению терпения, выносливости, уверенности в себе, а при разлаживании этого узла яри могут возникнуть фрустрация, тревога, страх, а в плотском теле — такие болезни, как импотенция у мужчин и фригидность у женщин (либо наоборот, гиперсексуальность), диабет, заболевания почек и мочевого пузыря, и т.п.
3. Третий узел яри (ярло) — имеет свой корень между 2-м и 3-м поясничными позвонками, а его выход на поверхность тела находится в области солнечного сплетения, выше пупка и ниже рёбер. Этот узел яри связан в плотском теле человека с солнечным сплетением, печенью, надпочечниками, поджелудочной железой и селезёнкой, а из волховских способностей — с умением переносить сильный жар и холод (ходить босиком по горячим углям, лежать на снегу). Его орган восприятия — глаза, орган действия — анус. Нормальная работа ярла придаёт человеку такие свойства души, как решимость, независимость, сила воли, яркая индивидуальность, а его разлаживание способствует возникновению раздражительности, неуверенности, жадности, комплекса вины («греховности») и т.п., а в плотском теле — развитию язвы желудка, разлитию желчи, гепатиту, гипогликемии и желчнокаменной болезни.
4. Четвёртый узел яри (сердце) — имеет свой корень между 4-м и 5-м грудными позвонками, а его выход на поверхность тела находится посередине груди, примерно на уровне сосков. Этот узел яри связан в плотском теле человека с тимусом, сердечным сплетением, всей сердечно-сосудистой системой в целом, грудной клеткой, перикардом и лёгкими, позвоночником и руками, а из волховских способностей — с телепортацией (мгновенным перемещением в пространстве, в том числе, через преграды). Его орган восприятия — кожа, а действия — половые органы. Кроме того, сердце поддерживает кругооборот животоков по основным двенадцати тонким каналам в теле, регулируя их суточную ритмику. Хорошо работающее сердце способствует проявлениям любви, сострадания, доброжелательности, нарушения в его работе могут привести к бесчувственности, эмоциональной закрытости, унынию, а в плотском теле — к сердечно-сосудистым заболеваниям, артриту, заболеваниям лёгких, гипертонии. Также сердце (узел яри, переплетение животоков; не путать с Духовным Сердцем, обителью Высшей Самости!) является обителью нашей ложной самости, отделяющей человека от всего сущего.
