Мир «эго» – это мир постоянных перемен, взлетов и падений, тьмы и света. Рай – это мир неизменного душевного покоя и равновесия, потому что в райском состоянии человек полностью осознает, что реальность не подвержена переменам. Как гласит «Курс на чудеса», «рай неизменен, потому что, перерождаясь и попадая в священное настоящее, ты спасаешься от перемен».
Святой Дух открывает нам дивный новый мир, который лежит за пределами привычного материального мира, – мир, который предстанет перед нами, если мы изменим свой взгляд на вещи. Мы умираем в прежнем мире, чтобы родиться в новом. «Курс на чудеса» учит нас: «Родиться заново – означает отпустить прошлое и воспринимать настоящее с любовью». Мир времени – это не подлинный мир, а мир вечности – наш истинный дом, наша духовная родина. Мы направляемся туда. Мы наполнены обилием возможностей, мы подобны беременной женщине с ребенком во чреве.
Воскрешение
Воскрешение – это твое пробуждение.
«Курс на чудеса»
Высший смысл нашего существования – дать жизнь лучшему, что в нас есть.
Христос приходит в образе младенца, потому что новорожденный – это символ невинности, он не запятнан виной из прошлого. Христос-дитя внутри нас лишен прошлого, у него нет истории жизни. Это символ человека, которому дана возможность начать жить с самого начала. Единственный способ исцелить раны, нанесенные прошлым, – это простить и отпустить. Исполнитель чудес осознает, что его жизнь должна быть направлена только на спасение человечества, на то, чтобы пробудить нас от коллективного сна.
«Курс на чудеса» учит нас: «В Ветхом Завете рассказывается, что Адам погрузился в глубокий сон, но нигде не говорится о том, что он проснулся». Сознание человечества до сих пор не пробудилось. Но мы все можем внести посильный вклад в глобальное перерождение человечества. Для этого каждому из нас нужно постараться и переродиться самому, оставить в прошлом груз вины и страха, отказаться от «эго» и от ощущения себя отдельной личностью. Необходимо стать кротким, смиренным, любящим, осознать себя частью человечества и принять настоящее таким, какое оно есть. Мир можно преобразить и возродить только путем личного преображения. Невозможно подарить миру то, чего нет у тебя самого.
Каждому из нас мироздание выделило свой уголок сада, свой клочок земли или, если хотите, маленькую площадку во Вселенной, которую в наших силах преобразить. Этот уголок Вселенной – наша жизнь: отношения, дом, работа и другие личные обстоятельства. Любая жизненная ситуация таит в себе возможности для преобразования, спланированные Святым Духом. Любая ситуация дает нам шанс научиться любить вместо того, чтобы бояться. В каком бы положении мы ни очутились, частью какой бы энергетической системы ни оказались, наша работа – очистить эту систему, очищая собственные мысли от страха и наполняя их любовью. На самом деле в изменении нуждается не ситуация, а мы сами. И молиться Богу нужно не об изменении нашей жизни, а о том, чтобы он изменил нас самих, наше мировоззрение и отношение к происходящему.
Это и есть величайшее чудо, по сути, единственное на Земле: пробуждение к любви, когда оставляешь иллюзии, вину и страх в прошлом и становишься совершенно новым человеком. Мы постоянно озабочены тем, что делаем: многого ли я достиг, написал ли величайший сценарий на свете, создал ли самую известную фирму? Но мир не спасешь еще одним великим романом или сценарием, фильмом или деловым начинанием. Мир может спасти только появление великих людей – тех, что пробудились от иллюзий и полюбили мир.
Стеклянная ваза предназначена для того, чтобы наливать в нее воду. Если попытаться впихнуть в вазу больше воды, чем туда помещается, она лопнет. То же самое происходит и с личностью человека. Когда вы переживаете преображение и пробуждение, сила Божья вливается в вас могучим, быстрым потоком. Если сосуд вашей души не подготовить заранее должным образом, то мощь, призванная вас спасти, начнет вас разрушать. Вы должны быть морально готовы принять Божью силу, переродиться и направить свою жизнь на улучшение мира. Если вы не будете к этому готовы, ваше созидательное начало сделает вас не сильным человеком, а истеричным. Созидательное начало – то есть Бог внутри нас – представляет собой обоюдоострое лезвие. Если принять его кротко и смиренно, преобразишься и исполнишься любви, если же волноваться и сопротивляться, сойдешь с ума. Тут-то и кроется одна из причин, по которым многие творческие и талантливые люди принимают наркотики: эти вещества нужны им, чтобы заглушить голос Божий, а не чтобы отчетливее услышать его. Когда Божья сила начинает наполнять нас – людей, живущих в обществе, где даже нет особого слова для обозначения всей мощи этого мистического опыта, – мы так пугаемся, что хватаемся за наркотики или спиртное, лишь бы не чувствовать того, что с нами творится. Мы глушим алкоголь, чтобы заглушить в себе голос Божий. И только в одурманенном состоянии мы отваживаемся осознать и признать, что с нами происходит. На трезвую голову у нас не хватает для этого отваги.
«Курс на чудеса» гласит: «Каждый имеет право на чудо, но прежде всего необходимо очиститься». Любая грязь – грязные мысли или нечистые вещества – оскверняет храм нашей души, разума и тела. В одурманенном состоянии человек никак не может быть орудием Божьей воли, не может вместить Божью силу и пережить встречу с Ним. Поток Божьей силы хлынет в вазу, но ваза даст трещину. Нам нужно направить свои усилия не на Божественную мощь, которая и так вливается в нас быстрым потоком, а на то, чтобы быть готовыми принять эту воду и вместить ее в себя.
«Курс на чудеса» сравнивает нас с людьми, которые стоят в комнате с ослепительно ярким светом, но закрывают лицо ладонями и при этом жалуются на непроглядную тьму. Свет уже хлынул нам в лицо, но мы его не видим. Мы не осознаем, что каждое мгновение настоящего – это ситуация выбора, это наш шанс начать жизнь с чистого листа, впустить в свою жизнь свет. Мы реагируем на свет так, как если бы он был тьмой, и свет от такого отношения становится тьмой. Иногда мы лишь какое-то время спустя, задним числом понимаем, что Бог давал нам шанс измениться, например посылал нам новые отношения или что-то еще, но мы были так заняты своими реакциями на прошлое, своими страхами и чувством вины, которые мы постоянно тянем за собой, что упустили этот шанс переродиться.
Если быть честным с самим собой, то понимаешь: проблема не в том, что судьба к тебе не благосклонна. Господь щедр и открывает нам множество путей. Но наша беда в том, что мы снова и снова проходим мимо, не замечаем шансы, которые Он нам дарит. Мы сами все портим, потому что тащим на себе груз былых страхов и убеждений. Какой смысл молить Господа о новой работе, новом возлюбленном, новом месте жительства, если в эту новую ситуацию мы вступим прежними – с теми же застарелыми комплексами, обидами и страхами, которые были у нас и раньше и из-за которых мы загубили предыдущие отношения, испрортили прошлую работу? Пока мы не исцелимся от этих болезней, пока не изгоним внутренних демонов – свой привычный образ мыслей, полный страха, – мы так и будем губить все новые блистательные шансы, которые предоставляет нам Бог. Все, что мы делаем, пропитывается нашим настроем. Если человек в ярости, то и жизнь его будет полна ярости и агрессии. Если он боится – она будет полна страха. Если человек умиротворен – жизнь его пойдет спокойно, размеренно, мирно. Поэтому в любой ситуации наша главная задача – обрести внутреннее равновесие и попытаться сохранить его. От того, как вы настроены, зависит успех любого вашего начинания, а не наоборот.
Термин «распятие» в «Курсе на чудеса» означает энергетический шаблон страха, привычку настраиваться на негативные эмоции. Он воплощает ограниченное, зашоренное, негативистское мышление, присущее «эго». Подобное мышление противостоит любви и старается ее ограничить. Термин «воскрешение» в «Курсе на чудеса» обозначает энергетический шаблон любви, привычку настраиваться на любовь и с ее помощью вытеснять страх. Главная задача исполнителя чудес – прощать, то есть отпускать. Выполняя эту задачу, мы становимся проводниками воскрешения.
Бог и человек – это сплоченная созидающая команда. Бог подобен электричеству. В доме могут быть проводка и электроприборы, но если электричество не подключено, то какой от них толк? Если Бог – электричество, то мы – Его проводники, Его светильники. Неважно, какого размера лампа, в каком стиле выполнена. Важно, чтобы она была подключена к электросети. Неважно, кто вы и какие у вас дарования. Главное – чтобы вы от души желали служить Господу. Ваша преданность Ему даст вам чудодейственное могущество. Слуги Божьи все до одного несут отпечаток сходства со своим повелителем.
Лампы, не подключенные к электросети, не способны что-либо осветить. А электричество, не подведенное к лампам, не способно дать свет. Но вместе они способны рассеять тьму.
