Читаем без скачивания Секреты Вселенной. Послания из Гималаев - Елена Кшанти
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Надо признать, что мы заслужили все то, что имеем. Заслужили потому, что ничего не происходит без причины, потому что закон кармы неумолим: «Что посеешь, то и пожнешь». Если мы сеяли доныне зерна, из них не может вырасти чертополох.
Но даже если не верить в закон кармы, то достаточно лишь вспомнить до подробностей свою нынешнюю жизнь, проанализировать ее беспристрастно, глядя со стороны, разве не мало мы делаем глупостей? Разве не мало мы совершили ошибок, разве не мало мы обидели людей и принесли вреда уже в этой жизни?
Проблема в том, что наш ум все оправдывает, и нам кажется, что мы всегда правы, потому что мы руководствуемся в своих действиях этим же самым умом, которым и пытаемся анализировать и проверять наши поступки. Это то же самое, как если безбилетный пассажир будет сам у себя спрашивать билет, играя роль контролера. Поэтому необходимо очистить свой ум от омрачений, расширить свое сознание, возвысить свою душу не на основе собственных концепций, а на основе реальных знаний и мудрости.
Это очень трудно – найти свои грязные пятна, но искать стоит, только тогда начинается настоящий прогресс, только тогда мы можем создать из себя нечто уникальное.
Иногда мы терпим боль, которую приносят нам другие люди, и начинаем их ненавидеть до скончания жизни. Самый глупый совет, который я слышала по этому поводу, – это ЗАБЫТЬ. Но зачем что-либо забывать? Забывчивость – это дверь, ведущая в мир животных, и первыми признаками такой кармы является нарушение памяти – мы начинаем что-то забывать.
Не забыть надо, нужно проанализировать со всех сторон и потом только отбросить, потому что люди не самосущи, они тоже явления, которые проявляются только вследствие определенных причин. А причины мы порождаем сами. Если вы когда-либо заглядывали в свой гороскоп, то наверняка читали, что в определенный период времени вы можете подвергнуться обману или стать жертвой природного катаклизма. Поэтому какой смысл нам ненавидеть обманщика или же снежную лавину, если уже изначально эта информация была заложена в нас самих, согласно определенным условиям нашего рождения, которое происходит согласно нашей карме, накопленным ранее данным. Не забывать надо, а анализировать. Для этого и существуют такие практики, как аналитическая медитация. Если забыть, то это будет то же самое, что коснуться голыми руками оголенного провода – тебя ударило током, а тебе кто-то советует это забыть. Ты забыл и в следующий раз опять берешь этот провод голыми руками, и в этот следующий раз тебя может уже не просто ударить током, а убить.
Если мы должны учиться на собственных ошибках, то зачем их забывать? А примерами собственных промахов мы можем помочь другим людям избежать ненужных страданий, на примере наших ошибок помочь им обрести мудрость.
Министерство Вселенной предупреждает: «Обходя разложенные грабли, вы теряете драгоценный опыт…»
Нет смысла ненавидеть обидчиков, нет смысла избегать людей, боясь, что они сделают нам больно. Если мы путем анализа сможем изменить свое собственное поведение, свой негативный ум, свое отношение к явлениям этого мира, то никто не сможет нанести нам вред.
Надо понять, что мы нуждаемся в людях, какими бы они ни были. В некоторых случаях мы даже нуждаемся в них, чтобы они смогли восхититься нашим новым платьем, нашей силой или нашими талантами. Кто, если не они, даст нам живительную волну вдохновения? Для кого мы тогда станем жить и творить, подкрашивать ресницы и делать глупости, если вокруг нас образуется вакуум и ни одна живая душа не будет нас слышать, разве тогда мы обретем радость и успокоение?
Даже создать хорошую карму мы будем не в силах, так как не будем знать, по отношению к кому мы должны совершить свои благодеяния.
Однажды я попыталась смотреть на себя и на мир глазами других людей. И оказалось, что все мы очень хотим счастья. Даже самый страшный убийца очень хочет счастья, даже самая жестокая мать. Просто все мы попались в круговорот страстей и не можем из него выбраться.
Мы должны стать творцами собственной жизни, мы должны взять ответственность за рождение в этом мире, даже если мы бодхисаттвы и спустились в этот мир, чтобы спасти его. В любом случае это наш выбор.
«Все есть Единое, различия лишь в уровнях, а не в сущности.
Вся эта множественность есть лишь проявление Единого.
Все, что стремится к Единству, – истинно. Любовь истинна, а ненависть фальшива, ибо она ведет к множественности. Именно ненависть разделяет людей, и поэтому она ложна и фальшива. Это дезинтеграционная сила – она разделяет и разрушает.
Любовь связывает, любовь стремится к единству. Вы становитесь едиными – мать с ребенком, семьи с городом, весь мир становится единым с животными. Ибо любовь – это Существование, Сам Бог, и все есть лишь проявление этой Единой Любви, более или менее ярко выраженной. Различия лишь в степени, но не в проявлении повсюду этой Единой Любви. Поэтому в каждом нашем действии мы должны научиться разбираться, ведет ли оно к разделению, или к единству. Если оно ведет к разделению – мы должны оставить его, если к единству, то мы должны быть уверенными в том, что это действие хорошее» (Свами Вивекананда).
Как-то раз стены моей комнаты раздвинулись, и я ощутила в себе всю Вселенную. И в этой Вселенной была я сама, как и многие другие живые существа. И все живые существа были мной…
ЖАДНОСТЬ.
Чем больше человек имеет материальных вещей, тем тяжелее он становится. Но разве может душа взлететь с таким грузом?
Чтобы стать свободным, нам необходимо отречение. Если человек действительно отрекается от материального мира, то он получает действительное Освобождение. Ведь причина, по которой мы находимся именно здесь, и состоит в желании ИМЕТЬ.
Саттва связана с центральным каналом, который проходит вдоль позвоночника, если мы шаг за шагом освобождаем от привязанности каждую чакру, то наше сознание неизменно приходит в макушку, именно в то место, где находится дверь в небо и откуда должна выйти душа, чтобы попасть в райские обители. Поэтому очень легко понять, насколько мы близки к этим райским обителям, взвесив все то, что мы хотим иметь. Именно ХОТИМ, а не имеем, потому что можно иметь, но не становиться одержимым этим – просто используя для жизни. При этом не надо забывать, что к этому желанию иметь подпадает буквально все, что связано с нашим миром, даже наши родные и близкие.
Итак, мы рассмотрели основные моменты, которые в той или иной форме присутствуют практически в каждой религии и являются основой для предохранения человека от создания негативной кармы, ведущей в скверные миры. Вкратце это можно сказать так:
«Существует множество заблуждений в отношении греха. В индийских священных писаниях, в типичной для них прагматичной и прямолинейной манере, дается прекрасное определение греха или греховного действия. Это то, что уводит человека с пути, ведущего к гармонии, знанию и более высокому осознанию» (Свами Сатьянанда Сарасвати).
9. Развитие сверхъестественных способностей
«Нужно быть светлым, чтобы пройти через тьму…»
(Неизвестный автор)Мы с вами разобрали ЗАПОВЕДИ, соблюдение которых ведет нас к обычному жизненному благополучию или удержанию нашего сознания на том уровне, на котором мы можем воспринять и осознать законы Вселенной.
Заповеди, которые даются в разных религиозных системах, в основном соответствуют очищению наших трех нижних чакр, связанных с падением в скверные миры, которые находятся ниже мира людей. О них мы с вами и говорили. Но чтобы достичь Освобождения от перерождения в сансаре, необходимо очистить все наши чакры до самой верхней – сахасрары, которая и является выходом.
Сейчас мы с вами это и обсудим. А заодно я расскажу, какие возможности мы приобретаем, очищая эти чакры, а также даже немного о сиддхах, которые возникают, когда мы развиваем эти чакры.
Что такое сиддхи?
Сиддхи – сверхестественные способности, которые развиваются путем духовной практики, но, как правило, не являются целью.
«Эзотерическое учение о человеческом организме утверждает, что внутри человека есть зачатки новых органов чувств, неизвестных нам, которые разовьются в далеком будущем у всех людей естественным образом. Йоги в состоянии ускорить свою эволюцию и развить в себе эти органы сознательно, применяя известные им методы строгой внутренней дисциплины» (Е. Ф. Писарева).
Для того чтобы достичь Освобождения, необходимо открыть и очистить все основные чакры, которые находятся в районе позвоночника, что откроет двери за пределы этого мира. Но это еще не все: чтобы иметь возможность путешествовать по другим мирам, мы должны развить соответствующие тонкие тела, которые, подобно русской матрешке, в качестве зародыша пребывают в каждой нашей чакре.