догматы в 1537 году, тут есть противоречие. Его «исповедь» логична, поскольку он признал верховную власть Марии и надеялся, что она может пощадить его. Кроме того, Мария и Гардинер добивались обращения герцога в католичество в целях пропаганды. Ibid. P. 158–159;
Hoak. King’s Council. P. 243.
519
Инфекционное заболевание неизвестной этиологии, в царствование Тюдоров было несколько эпидемий.
520
Spufford M. Puritanism and Social Control? // Order and Disorder in Early Modern England / Ed. A. Fletcher, J. Stevenson. Cambridge, 1985. P. 41–57.
521
Hutton R. The Local Impact of the Tudor Reformations // The English Reformation Revised / Ed. C. Haigh. Cambridge, 1987. P. 114–138; Strype J. The Life of the Learned Sir John Cheke, Knight. Oxford, 1821. P. 189–218.
522
Катализатором послужил гуманизм. И протестанты, и католики выступали за проекты социального обеспечения, так происходило, например, в Монсе, Ипре, Лионе, Венеции, Виттенберге, Нюрнберге и Страсбурге. Elton G. R. Reform and Renewal: Thomas Cromwell and the Common Weal. Cambridge, 1973; Elton G. R. Studies in Tudor and Stuart Politics and Government. 3 vols.; Cambridge, 1974–1983. ii. 137–154; Guy J. A. Christopher St German on Chancery and Statute. Selden Society, London, 1985. P. 28–32.
523
Slack P. Social Policy and the Constraints of Government, 1547–1558 // The Mid-Tudor Polity / Ed. Loach, Tittier. P. 94–115.
524
Davies H. Worship and Theology in England from Cranmer to Hooker, 1534–1603. Princeton, NJ, 1970. P. 106–111; Wallace D. D. Puritans and Predestination: Grace in English Protestant Theology, 1525–1695. Chapel Hill, NC, 1982. P. 3–19; Puritanism in Tudor England / Ed. H. C. Porter, London, 1970. P. 295–300.
525
Среднее количество, по правде говоря, дает искаженное представление: в 1550 году было напечтано 206 названий, затем выходило в среднем по 82 названия в год. После восстаний 1549 года Тайный совет снова ввел цензуру, назначив цензорами Петре, Смита и Сесила (APC312). King J. N., Freedom of the Press, Protestant Propaganda, and Protector Somerset // Huntington Library Quarterly, 40. 1976. P. 2–8.
526
Lords Journals, i. 384, 387.
527
The Two Liturgies… in the Reign of King Edward VI / Ed. J. Ketley. Parker Society, Cambridge, 1844. P. 179; Common Places of Martin Bucer / Ed. D. F. Wright. Appleford, 1972. P. 26.
528
Foxe, vi. 4–7.
529
Hutton. The Local Impact of the Tudor Reformations. P. 125–126.
530
Я обязан этой информацией любезности доктора Сьюзен Бригден. При Марии радикалов преследовали не только по обвинениям в ереси, но и, например, по обвинениям в сексуальных преступлениях. Cf. Loades D. M. The Reign of Mary Tudor: Politics, Government, and Religion in England, 1553–1558. London, 1979. P. 284.
531
Haigh C. Reformation and Resistance in Tudor Lancashire. Cambridge, 1975. P. 145.
532
Whiting R. The Reformation in the South-West of England. Unpublished Exeter University Ph. D. dissertation. 1977. fos. 295–297.
533
APC iii. 228.
534
Heal F. Of Prelates and Princes: A Study of the Economic and Social Position of the Tudor Episcopate. Cambridge, 1980. P. 126–150.
535
Hudson W. S. The Cambridge Connection and the Elizabethan Settlement of 1559. Durham, NC, 1980. P. 43–89.
536
Strype. Life of Cheke. P. 69–86.
537
5 & 6 Edw. VI, c. 1.
538
Lords Journals, i. 421; Graves M. A. R. The House of Lords in the Parliaments of Edward VI and Mary I: An Institutional Study. Cambridge, 1981. P. 81, 90.
539
Сарумский обряд (сарумский чин) – католический богослужебный обряд, практиковавшийся в Средние века в Солберийском кафедральном соборе. Изначально был местным чином, использовавшимся в диоцезе Солсбери, затем постепенно распространился на всю Англию. Со второй половины XVI века не применялся, но сильно повлиял на форму англиканской литургии, приведенной в «Книге общих молитв».
540
Davies. Worship and Theology. P. 201–210.
541
APC iv. 173.
542
Jones N. L. Fine Tuning the Reformation // Law and Social Change in British History / Ed. J. A. Guy, H. G. Beale. London, 1984. P. 86.
543
Дадли носил народное прозвище «злобный герцог», в отличие от «доброго герцога» Сомерсета.
544
Beer. Northumberland. P. 147–166; Hoak. Rehabilitating the Duke of Northumberland. P. 48–49; The Vita Mariae Angliae Reginae of Robert Wingfield of Brantham // Camden Miscellany, XXVIII / Ed. D. Mac-Culloch. Camden Society, 4th ser. 29. London, 1984. P. 181–301; Mac-Culloch D. A Rejoinder // Past and Present, no. 93. 1981. P. 172–173.
545
Традиционное описание правления Марии см. в: Loades. Mary Tudor; более благоприятная оценка в: Loach J. Parliament and the Crown in the Reign of Mary Tudor. Oxford, 1986. Основные положения даются в: Pogson R. H. Cardinal Pole: Papal Legate to England in Mary Tudor’s Reign. Unpublished Cambridge Ph. D. dissertation. 1972; Lemasters G. A. The Privy Council in the Reign of Queen Mary I. Unpublished Cambridge Ph. D. dissertation. 1971.
546
PRO LC2/4/2 (unfoliated); Loades. Mary Tudor. P. 30–31, 70–100, 119, 227, 252–284, 382–383, 412, 469; Somerset A. Ladies in Waiting: From the Tudors to the Present Day. New York, 1984. P. 48–60; Hoak D. E. Two Revolutions in Tudor Government: The Formation and Organization of Mary I’s Privy Council // Revolution Reassessed / Ed. Coleman, Starkey. P. 87–115. Профессор Хоук в настоящее время изучает положение при дворе Марии Тюдор.
547
Hoak. Two Revolutions. P. 104–113; Lemasters. The Privy Council. aP. 2; Guy J. A. The Court of Star Chamber and its Records to the Reign of Elizabeth I. London, 1985. P. 8–9.
548
Hoak. Two Revolutions. P. 106.
549
Loades. Mary Tudor. P. 109–139.
550
Ibid. P. 95–96, 124–129; Loades D. M. Two Tudor Conspiracies. Cambridge, 1965. P. 15–127.
551
Tudor Tracts, 1532–1588 / Ed. A. F. Pollard. London, 1903. P. 212.
552
Loades. Mary Tudor. P. 148–177; Haigh. Reformation and Resistance. P. 178–194; Oxley J. E. The Reformation in Essex to the Death of Mary. Manchester, 1965. P. 179–209; Loach. Parliament and the Crown. P. 74–90.
