что «Порок» — только вершина айсберга. Он намерен предложить технологию военным. Что будет, когда в строй встанут не знающие жалости и страха бойцы, которых можно запрограммировать или перепрограммировать как угодно? Наука. Как далеко может пойти ученый в своих исследованиях?
А недавно мне на глаза попался еще один фантастический боевик. «Звездный крейсер “Найденион”», снятый в 2010-м. В целом — обычная серийная продукция Голливуда. Однако обращает на себя внимание, что одна из главных героинь — андроид. Которая, между прочим, занимает довольно высокое положение в человеческом обществе и от её действий зависит мир во вселенной. Между ней и другим главным героем возникает не то чтобы любовь, но симпатия и эмоциональная привязанность.
Видимо, наш мир подошел уже к той стадии, когда искусственный интеллект станет частью нашей жизни и нам уже сейчас нужно осмысливать, как с этим жить.
Чтобы спасти человечество нужно разрушить башню. И что дальше?
Вопреки распространенному суждению, Голливуд снимает не только развлекательные ленты, но и такие, которые наводят на очень серьезные размышления. Таков, например, снятый компанией Disney, в общем, для подростковой аудитории фильм «Земля будущего» («Futureland»), Его сюжет стандартен для продукции Голливуда: «подросток спасает мир». Об ориентации на подростков говорит юношеская влюбленность, минимум насилия, проблемы отношений с родителями. Не вникая в сюжет в целом, обратим внимание на некоторые его тонкости. Прежде всего, как происходит спасение. В параллельной реальности создан город, в котором гении, не нашедшие признания среди своего окружения, реализуют свои разработки, не оглядываясь на бюрократию, коррупцию, насилие. В числе основателей обозначены Томас Эдисон, Никола Тесла, Жюль Верн и Гюстав Эйфель. На этом остановимся ниже. Одной из разработок ученых города является открытие тахионов — частиц, движущихся со скоростями, превышающими скорость света. Одно из свойств этого явления — возможность видеть прошлое и будущее. Таким образом, ученые «Земли будущего» увидели, когда человечество погибнет, а также рассчитали неотвратимость этого. И стараются предупредить остальное человечество об опасности. Посредством тех же тахионов они транслируют мысль о конце света, а та уже воплощается в фильмах, книгах и пр. Девушка-подросток Кейси задает вопрос: «А не является ли ваша трансляция программированием на конец света?» и сразу в картине будущего появляются проблески жизни. Дальше герои уничтожают тахионный передатчик, расположенный на вершине башни, а вместе с ним и саму башню. «Happy End». Человечество спасено.
Западная модель цивилизации прочно ассоциируется с пирамидой, башней. И в фильме башня разрушается. Зрителю подается мысль, что для спасения человечества нужно разрушить западную цивилизационную модель? В пользу такого предположения говорит и такой момент, как навязывание неких мыслей через средства массовой информации, что уже практически открыто признается.
К слову, мотив разрушения башни не нов в американском кинематографе. Знаменитая трилогия «Властелин колец» заканчивается как раз крушением башни Саурона в Мордоре.
Однако в фильме поднимается еще одна сопряженная с разрушением башни проблема. Один из главных героев Фрэнк Уолкер на развалинах тахионного передатчика говорит: «Проблема не в том, чтобы разрушить башню, а в том, что построить на её месте». Это вопрос, который должен останавливать любого разрушителя. Если обобщить, то с экрана прозвучало примерно следующее: «Мы признаем, наша модель цивилизации исчерпала себя. Мы признаем, дело идет к катастрофе. Чтобы катастрофы избежать, нужно нашу модель разрушить. Но что построить на её месте? Как жить дальше?» И этот вопрос: «А что вместо?», выводит фильм за пределы подростковой аудитории, которой он в первую очередь адресован.
Обратим внимание на некоторые нюансы.
Создатели Земли будущего противоречат сами себе. Создавая мир без бюрократии и насилия, они создали типичного бюрократа в лице губернатора Никса и андроидов-головорезов — лишенных эмоций убийц. Видимо, без государства и его структур не может обойтись самое идеальное общество.
Интересен посыл: «В будущее возьмут только мечтателей, которые разрушают государственную собственность. Именно тогда робот-вербовщица Афина обратила внимание на девушку Кейси, когда та проникла на космодром на мысе Канаверал и повредила три крана, при помощи которых собирались демонтировать конструкции. (Её отец там работал и таким образом она планировала сохранить его рабочее место). Любопытная провокация, очень хорошо ложащаяся на бунтарский подростковый менталитет.
В число создателей «Земли Будущего» вошли Жюль Верн, Гюстав Эйфель, Томас Эдисон и Никола Тесла. А Эйфелева башня оказалась замаскированным космодромом. Остальные нации авторы фильма не сочли способными на создание чего-то выдающегося. Попутно Эдисон оказался мошенником, присвоившим все наработки. Рискну предположить, что это своеобразный реверанс Штатов своим союзникам в Европе. Некая эмоциональная компенсация за потери по сделке с «Мистралями».
Ну и конечно, раскручивается Николо Тесла. Тут и «Тесла-станция» поездов будущего, и значок с буквой Т для избранных. И причисление Теслы к числу создателей «Земли будущего». В общем, линия на мифологизацию американского гения продолжается.
Подростковой аудитории этот фильм рекомендовать сложно. Установка на разрушение государственной собственности недопустима. Однако взрослым, размышляющим над футуристическими сценариями, посмотреть стоит.
«Марсианин». В будущее без России и Франции?
Фильм «Марсианин» режиссера Ридли Скотта[39], снятый компанией «20-th Century Fox», вышел на экраны России в октябре 2015-го. На сюжете останавливаться едва ли стоит. В очередной раз простой, не самый «крутой» американский парень Марк Уотни попадает в трудную ситуацию, — на этот раз его сочли мертвым и забыли на Марсе, — не теряет самообладания, выживает. Этакий «космический Робинзон». По ходу сюжета он еще пару раз оказывается на грани жизни и смерти, но его всё-таки спасают вопреки законам физики, здравого смысла и указаниям руководства, но зато в полном соответствии с законами Голливуда. Не хватало разве что наглядных пособий по выживанию на Марсе в духе «Марс для “чайников”». В общем, обычная добротная серийная продукция Голливуда.
Мы же посмотрим на фильм в контексте политической обстановки в мире.
Начнем с национального состава действующих лиц. Главный герой — белый американец, это понятно. Командир экипажа космического корабля «Гермес» — белая американка. Астронавт, сыгравший важную роль в спасении героя — немец и германский флаг на его скафандре настойчиво и регулярно демонстрируется в кадре. Несколько раз он оказывается в непосредственной близости от флага американского на скафандрах других астронавтов. Директор NASA — белый американец. Но его заместитель, непосредственно отвечающий за марсианскую программу — наполовину индус, наполовину баптист: об этом прямо говорится в фильме. Руководитель подразделения, отвечающего за изготовление космических модулей — этнический китаец. Астродинамик, который негласно разработал гравитационный маневр, благодаря которому, собственно и спасли «марсианина»
