— Что с тобой, авва Зосима? Умер брат твой?
— Да!говорю им.
Придя вместе со мною и увидав его распростертым по земле, они сказали мне: «не печалься, авва Зосима. Бог милостив»! И, воззвавши к умершему, сказали : «Брат Иоанн, встань! Ты нужен старцу»! И брат тотчас поднялся с земли. Найдя зверя и взяв его, они пред нами разсекли его надвое. Потом сказали мне : «авва Зосима, ступай на Синай. Бог хочет вверить тебе церковь в Вавилоне (египетском)». И мы немедленно удалились. Когда мы вернулись на Синай, авва синайской обители спустя немного времени послал меня и еще двоих в Александрию. Блаженнейший Аполлинарий, папа александрийский, принял нас и поставил всех троих епископами : одного — в Илиополь, другого — в Леонтополь, а меня — в Вавилон».
125. Подвиг аввы Сергия отшельника.
На Синае некоторые из отцов разсказали нам об отшельниве авве Сергии. «Во время пребывания его на Синае эконом приставил его смотреть за лошаками. Однажды он шел с ними–и вот лев залег па пути. Увидали льва лошаки и их погонщики и, объятые ужасом, разбежались. Тогда авва Сергий, взяв из своей сумы один хлеб, подошел ко льву и говорит ему: «прими благословение отцов и уйди с дороги, чтобы пройти нам». Лев взял хлеб и удалился.
126. Ответ аввы Орента, на горе Синайской.
Отцы того же места разсказывали нам об авве Оренте. «Однажды в воскресенье вошел он в церковь, вывернув свою одеждуи надев ее шерстью вверх. Когда он стал в хоре, ему стали говорить:
— Старче, зачем ты пришел в таком виде, — ты ведь безчестишь нас пред чужими.
Вы извратили Синай, и никто вам ничего не говорит, а меня укоряете за то, что я выворотил одежду? Подите–исправьте то, что вы извратили, и я исправлю то, что я извратил».
127. Жизнь аввы Георгия с горы Синая и поступок благочестивой старицы из Галатии фригийской.
Вот что разсказывала нам игумения Дамиана, жившая в уединении, мать аввы Афиногена, епископа петрского.
«На св. горе Синае был игумен, по имени Георгий, великий подвижник. Когда авва сидел в своей келлии в Великую Субботу, ему пришла мысль: «пойду–ка я, встречу Светлое Христово Воскресение во св. граде и причащусь Св. Таин во св. храме Воскресения Христа, Бога нашего». Целый день старец держал эту мысль в уме и молился. Настал вечер. Приходит ученик и говорит ему: «благослови, отче, итти на правило». Старец отвечал: «иди и когда настанет час св. причащения, приди за мною». Сам все время оставался в келлии. Когда настало время св. причащения во св. храме Воскресения (в Иерусалиме), старец появился подле блаженного епископа Петра, и он преподал ему Св. Тайны вместе с пресвитерами. Потом патриарх спросил своего сидкелла Мину:
— Когда прибыл авва синайский?
— Молитвами твоими, владыко… Я не видел его, владыко, раньше…. только теперь увидал..
— Скажи ему, чтобы не уходил, приказал патриарх синкеллу. Я желаю, чтобы он разделил со мною трапезу.
Синкелл передал слова патриарха старцу. Тот ответил:
— Да будет воля Божия!
Богослужение окончилось, старец поклонился св. гробу и–очутился в своей келлии. Ученик стучится к нему и говорит: «повели, отче! пришло время причащения». Старец пошел в церковь вместе с учеником и причастился.
Между тем архиепископ Петр, опечаленный тем, что старец ослушался его, после праздника послал старцу послание, также и к епископу фаранскому, авве Фотию и к отцам синайским, чтобы они привели к нему авву Георгия. Письма были доставлены по назначению. Тогда авва с своей стороны послал к патриарху трех пресвитеров: авву Стефана каппадокийца, великого старца, авву Зосиму, о котором раньше упоминали, и авву Дулкетия римлянина. Старец оправдывался в письмах и говорил: «да не будет того, святейший владыко, чтобы я презрел св. вестника вашего». «Да будет ведомо Вашему Блаженству, писал далее, что мы чрез шесть месяцев встретимся пред лицем Господа Христа, Бога нашего, и там я поклонюся вам». Отправленные пресвитеры вручили письмо патриарху, причем сказали, что старец уже много лет как не ходил в Палестину. Представили ему и послание фаранского епископа, удостоверявшего в том, что старец уже около семидесяти лет не отлучался со св. горы Синая. Тогда блаженный и благостный архипастырь Петр выставил свидетелями бывших за литургиею в день Пасхи епископов и клир, подтвердивших, что они видели старца и приветствовали его святым целованием (христосовались с ним). После того прошло шесть месяцев: старец и патриарх действительно скончались, согласно предсказанию старца.
Та же мать Дамиана вот что еще разсказала нам: прежде моего удаления в затвор, однажды, в пятницу, я пришла в церковь свв. Космы и Дамиана и провела там всю ночь. Пришла также под вечер одна старица, родом из фригийской Галатии и начала раздавать всем бывшим во храме по две лепты. Я знала ее и раньше, потому что часто она и :мне подавала. Однажды прибыла на богомолье во св. град и прожила здесь год двоюродная сестра–моя и благоверного императора Маврикия. Я взяла ее, и мы отправились к свв. Косьме и Дамиану. В храме я говорю своей родственнице :
— Смотри, моя дорогая, вот идет старушка, подающая каждому по две лепты. Ты не церемонься–возьми.
— Что–ж? кто мне прикажет взять? возразила она с гневом.
— А все–таки возьми, говорю ей. Эта женщина велика в очах Божиих.Всю неделю она проводит в посте и что ни заработает в течение недели–все раздает во храме. Она вдова и ей уже около восьмидесяти лет от роду. Возьми же у ней и потом отдашь другому. Только не отвергай милостыни старушки.
Во время разговора подходит старушка. Проходя, она подавала каждому тихо и молчаливо. Но, подавши моей родственнице, сказала: «возьми и съешь». Когда она ушла, мы догадались, что Бог открыл наш разговор: «возьми и отдай нищему». Моя родственница послала слугу–купить, на две лепты бобов. Скушав их, она утверждала именем Божиим, что бобы были сладки, как мед, не мало дивилась и прославляла Бога, дарующего благодать рабам Своим.
128. Жизнь Аделфия, епископа арабесского, и о св. Иоанне Златоусте.
В лавре св. отца нашего Саввы мы посетили авву Афанасия. Он передал нам то, что сам слышал от аввы Афиногена, епископа петрского, сына игумении Дамианы.
«Бабка моя Ианния имела брата, по имени Аделфия, епископа арабесского, а сестра его была настоятельницей женской обители. Однажды епископ прибыл в обитель навестить сестру. Войдя во внутренний монастырский двор, епископ увидал одну из сестер обители в припадке беснования, распростертую по земле. Призвав сестру, епископ сказал ей:
— Или тебе нравится, что сестра подвергается таким мучениям и безчестию от диавола? Разве не знаешь, что ты, как настоятельница, должна будешь отвечать за каждую из сестер?
— Но что–ж я могу сделать против демона? — возразила сестра.
— Да что–ж ты тут делаешь столько лет?! — сказал епископ.
И,сотворив молитву,исцелил сестру.
Вот что еще разсказал нам авва Афанасий об епископе Аделфие, а он слышал от сестры его, игумении Ианнии. «Когда константинопольский епископ Иоанн Златоуст был сослан в Кукуз, говорила Ианния, то он останавливался в нашем доме. Это произвело в нас великое дерзновение и любовь к Богу. Брат мой Аделфий говорил, как при вести о кончине блаженного Иоанна в ссылке им овладела невыносимая печаль, что этот муж, вселенский учитель, радовавший Церковь Божию речами своими, скончался, лишенный своего престола. «Я просил Бога со слезами, говорил брат, чтобы Он открыл мне, в каком состоянии он находится и причислен ли к лику патриархов. Долго я молился об этом. Однажды, придя в восхищение, я увидал весьма благообразного мужа. Взяв за правую руку, он привел меня в светлое и дивное место и показал мне проповедников благочестия и учителей Церкви. Я озирался вокруг, стараясь увидеть того, кого желала душа моя, великого и возлюбленного моего Иоанна. Показав мне всех и назвав каждого по имени, он снова взял меня за руку и вывел вон. Опечаленный тем, что не видал с отцами св. Иоанна, я последовал за ним. При нашем выходе стоявший при дверях сказал мне:
— Кто только входит сюда, ни один не выходит с печалью.
— Я печалюсь о том. — говорю я, — что я не видал и числе других учителей моего возлюбленнейшего Иоанна, епископа константинопольского.
— Тыговоришь об Иоанне, проповеднике покаяния? — спросил меня мой собеседник.
— Да, об нем.
— Человек во плоти не может увидать его: он предстоит престолу Божию…
129.Жизнь одного отшельника.
В другой раз разсказывал нам авва Афанасий слышанное им от аввы Афиногена, епископа петрского.
«В той стране был столпник, и все, приходившие к нему, стоя внизу, разговаривали с ним, потому что у него не было лестницы. Если какой–нибудь брат говорил ему: «желаю открыть тебе помысл, он кротко отвечал: «войди в кувуклию», и сам сходил в другое отделение столпа. Таким образом они могли беседовать друг с другом: столпник — сверху, а брат — снизу. И никто из стоявших тут посторонних не слышал их разговора.
