1046
См.: Щеголев Н. И. Призвание Авраама и церковно-историческое значение этого события. Киев, 1874; ПЗС КДА за 1873/74 уч. г. С. 409–415; РГИА. Ф. 802. Оп. 9. 1874 г. Д. 18. Л. 2 об. – 3; Там же. 1875 г. Д. 43. Л. 1–4.
1047
Указ Святейшего Синода от 18 июня 1909 г. (см.: ЖЗС МДА за 1909 г. С. 222–224).
1048
См.: ЖЗС МДА за 1897 г. С. 282; То же за 1900 г. С. 285; То же за 1913 г. С. 468 и др.
1049
См.: ЖЗС МДА за 1895 г. С. 371
1050
Указ Святейшего Синода от 27 июля 1884 г. (см.: ЖЗС СПбДА за 1884 г. С. 201).
1051
Разумеется, в этом случае ему могли помочь либо учебное заведение, в котором он работал, либо епархия. Первый вариант был особенно актуален для мирян-преподавателей, второй – для диссертантов в священном сане.
1052
См.: Положение об ученых степенях 1874 г. § 32.
1053
См.: Белокуров С. А. О библиотеке московских государей в XVI столетии. М., 1898.
1054
См.: Медведев Сильвестр. Известие истинное православным и показание светлое о новоисправлении книжном и о прочем / Публ. С. А. Белокурова // ЧОИДР. 1885. Кн. 4; Он же. Созерцание краткое лето 7190, 7191 и 7192, в них же что содеяся в гражданстве // Там же. 1894. Кн. 4. Отд. 2; Белокуров С. А. Собрание патриархом Никоном книг с Востока. СПб., 1882; Белокуров С. А. [Послание Никона Восточным Патриархам] // ХЧ. 1886. № 1–2; Он же. Адам Алеарий о греко-латинской школе Арсения Грека в Москве в XVII в. М., 1888; Он же. Материалы для русской истории. М., 1888; Он же. Арсений Суханов. Ч. 1. М., 1891 (магист. дисс.); Он же. Сказание об Успении Пресвятой Богородицы, правленное царем Алексеем Михайловичем // ЧОИДР. 1894. Кн. 4. Отд. 3. С. 1–28 и др.
1055
См.: ЖЗС МДА за 1898 г. С. 288.
1056
См.: ЖЗС МДА за 1901 г. С. 179–186.
1057
ГА РФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 511: Дневник митрополита Арсения (Стадницкого) за 1897 г. Л. 29 об. – 30.
1058
См.: Глаголев С. С. Сверхъестественное Откровение и естественное Богопознание вне истинной Церкви. Харьков, 1900, а также: ЖЗС МДА за 1900 г. С. 290–291, 299.
1059
Отзывы М. М. Тареева и И. В. Попова: ПЗС МДА за 1904 г. С. 67–80, 80–87.
1060
См.: Попов И. В. Естественный нравственный закон. Сергиев Посад, 1897.
1061
См.: Соколов П. П. Вера: Психологический очерк. М., 1902. Отзывы П. В. Тихомирова и Н А. Заозерского: ПЗС МДА за 1905 г. С. 313–326, 326–332.
1062
См.: «Литературная деятельность святого Климента, епископа Словенского, с приложениями» Н. Л. Туницкого.
1063
Отзывы В. Н. Мышцына и Е. А. Воронцова: ПЗС МДА за 1904 г. С. 95–101, 101–104.
1064
См.: Олесницкий М. А. Из системы христианского нравоучения. Киев, 1896, а также: ЖЗС МДА за 1899 г. С. 337–338; То же за 1900 г. С. 171.
1065
ГА РФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 511: Дневник митрополита Арсения (Стадницкого) за 1897 г. Л. 29 об. – 30.
1066
См.: Жданов А. А. Откровение Господа о семи азийских церквах: Опыт изъяснения первых трех глав Апокалипсиса. М., 1891. Коллоквиум состоялся 4 июня; утверждение в степени указом Святейшего Синода от 23 сентября; отзыв от Синода экзарха Грузии преосвященного Палладия (Раева); утверждение в должности доцента 12 ноября. Отзывы на магистерскую диссертацию Жданова: ректора МДА архимандрита Антония (Храповицкого) и доцента МДА М. Д. Муретова, защита диссертации, утверждение в степени магистра, отзыв доцента МДА М. Д. Муретова на магистерскую диссертацию Жданова при представлении на присуждение премии епископа Курского Михаила (Лузина), присуждении премии (ПЗС МДА за 1891 г. С. 149–156, 163, 387–388: То же за 1892 г. С. 26–27, 46–47).
1067
Отзывы А. А. Жданова о докторской диссертации доцента МДА М. Д. Муретова «Ветхозаветный храм. Часть первая. Внешний вид храма» (М., 1890) // ЖЗС МДА за 1892 г. С. 49–75. См. также: Жданов А. А. Новейший реставратор ветхозаветного Храма (Ответ г. М. Муретову): В 2 ч. Сергиев Посад, 1893.
1068
См.: Отзыв А. П. Смирнова (ПЗС МДА за 1892 г. С. 75–88).
1069
См.: Мнение ректора МДА архимандрита Антония (Храповицкого) об отзыве Жданова на докторскую диссертацию М. Д. Муретова (ПЗС МДА за 1892 г. С. 88–93).
1070
Указ Святейшего Синода от 22 мая 1892 г. (см.: ЖЗС МДА за 1892 г. С. 236–237).
1071
См.: Терновский С. А. Отзыв о сочинении доцента МДА М. Муретова «Ветхозаветный храм. Часть 1. Внешний вид храма» (М., 1890). Казань, 1893.
1072
Указ Святейшего Синода от 10 апреля 1893 г. (см.: ЖЗС МДА за 1893 г. С. 87–88).
1073
Систематизация построена на изучении отзывов на магистерские диссертации, подаваемые в Советы всех четырех духовных академий в 1880–1910‑х гг.
1074
Систематизация построена на изучении отзывов на докторские диссертации, подаваемые в Советы всех четырех духовных академий в 1880–1910‑х гг.
1075
См.: Буткевич Т., прот. Религия, ее сущность и происхождение. Кн. 1. Харьков, 1902.
1076
См.: ЖЗС МДА за 1903 г. С. 22–28.
1077
См.: ЖЗС МДА за 1902 г. С. 58–62.
1078
См.: Отзывы на сочинение протоиерея Николая Извекова «Московские кремлевские дворцовые церкви и служившие в них лица в XVII в.» (М., 1906) и о прилагаемых к нему брошюрах Н. Д. Протасова и С. И. Смирнова // ЖЗС МДА за 1915 г. С. 400–432.
1079
См.: Отзывы на сочинение С. Д. Маргаритова «История русских мистических и рационалистических сект. Изд. 3‑е, испр. и доп.» (Симферополь, 1910) А. В. Ремезова и П. П. Соколова (ЖЗС МДА за 1915 г. С. 432–442).
1080
См.: Извеков Н. Д., свящ. Иерархия Северо-Африканской церкви. Вильна, 1884; Маргаритов С. Д. Лютеранское учение в его историческом развитии при жизни Мартина Лютера. Кишинев, 1898.
1081
См.: Отзывы на сочинение протоиерея Иоанна Кузнецова «Святые блаженные Василий и Иоанн, Христа ради юродивые, Московские чудотворцы» (М., 1906) и о прилагаемых к нему брошюрах Н. Д. Протасова и С. И. Смирнова (ЖЗС МДА за 1915 г. С. 442–470).
1082
См.: Булгаков Г. Теория православно-христианской пастырской проповеди. Этика гомилетики: Опыт систематического курса. Курск, 1916.
1083
ЦГИАУК. Ф. 711. Оп. 3. Д. 3858. Л. 98 об.
1084
См.: ЖЗС МДА за 1900 г. С. 45–46.
1085
См.: ЖЗС МДА за 1910 г. С. 8–9.
1086
См.: Солярский П., прот. Опыт библейского словаря собственных имен: В 5 т. Т. 1. СПб., 1879; Baur G. Der Prophet Amos erklärt. Giessen, 1847.
1087
См.: «Книга пророка Амоса: Исагогико-экзегетическое исследование» П. Ф. Волынского; отзывы М. Д. Муретова и В. Н. Мышцына, решение об отказе в степени (ЖЗС МДА за 1899 г. С. 237–241, 241–245, 252; То же за 1901 г. С. 324).
1088
См.: Юнгеров П. А. Книга пророка Амоса. Введение, перевод и объяснение. Казань, 1897.
1089
См.: Садовский Д., прот. Блаженный Августин, как проповедник. Историко-гомилетическое исследование. Сергиев Посад, 1913; коллоквиум состоялся 19 февраля 1915 г., в степени диссертант был утвержден указом Синода от 22 мая того же года (ЖЗС МДА за 1899 г. С. 365–366, То же за 1915 г. С. 394).
1090
См.: Азбукин М. Очерк литературной борьбы представителей христианства с остатками язычества в русском народе с XI по XIV в. (печ.) См.: ЖЗС МДА за 1899 г. С. 366.
1091
ЖЗС МДА за 1890 г. С. 63–65.
1092
См.: Пыпин А. Н. История русской литературы. Т. IV. СПб., 1899. С. 606.
1093
См.: ЖЗС МДА за 1901 г. С. 202–209.
1094
См.: Россейкин Ф. М. Первое правление Фотия, Патриарха Константинопольского. Сергиев Посад, 1915. Диссертация защищена 6 июня 1915 г.; утверждена 15 сентября того же года (см.: ЖЗС МДА за 1915 г. С. 494–495).
1095
См.: Фивейский М., свящ. Шотландский проповедник Эдвард Ирвинг и его последователи. М., 1887.
1096
Отзывы М. Д. Муретова и А. Д. Беляева (ЖЗС МДА за 1902 г. С. 423–431, 431–442).
1097
См.: Голубев М. А. Обозрение посланий святого апостола Павла к Коринфянам. Т. 1. СПб., 1861.
1098
См.: Фивейский М., прот. Духовные дарования в первоначальной Христианской Церкви. М., 1907.
1099
См.: Волков С. Последние у Троицы: Воспоминания о Московской духовной академии (1917–1920). М.; СПб., 1995. С. 68–70.
