у мертвых советских офицеров находили воззвания, резко осуждавшие не только Сталина, но и советскую форму социализма, сравнившегося с босячеством и стоянием в очереди ради куска хлеба. (Polit. Archiv des AA, Kult Pol. Geheim, Bd. 108ff).
V.4. Геноцид и "окончательное решение еврейского вопроса»
1 Churchill, а. а. О. (Anm. 13 к V, 1), Bd. II, S. 567.
2 Churchill, а. а. О. (Anm. 1 к V, 2), S. 6384.
3 Robert Conquest, The Nation Killers. The Soviet Deportation of Nationalities, London 1970, S. 103, 162.
4 "Организация Украинских Националистов", возглавлявшаяся в 1941 г. Степаном Бандерой. См. „Russischer Kolonialismus in der Ukraine". Berichte und Dokumente, Mtinchen 1962.
5 Chruschtschow, a. a. O. (Anm. 10 к III, 2), S. 886.
6 Gustav Mannerheim, Erinnerungen, ZOrich-Freiburg 1952, S. 526f.
7 IMG, Bd. XXXIX, S. 428.
8 IMG, Bd. IV, S. 53 5f. (Высказывание Бах-Целевского).
э Heinrich Himmler, Geheimreden 1933 bis 1945, Frankfurt 1974, S. 183.
Вероятно, речь идет о знаменитом стихотворении Константина Симонова – прим. пер.
10 Buchbender, а. а. О. (Anm. 14 к V, 2), S. 305.
11 IMG, Bd. XXV, S. 428.
12 См. выше.
13 Nolte, а. а. О. (Anm. 20 к II, 4), S. 407f.
14 Тезис о значительном участии германской бюрократии в уничтожении евреев представлен, к примеру у Рауля Хильберга, Raul Hilberg: Die Vernichtung der europaischen Juden, Berlin 1982; отсутствие же заранее разработанного плана пытался показать, в первую очередь, Уве Дитрих Адам (Uwe Dietrich Adam, Judenpolitik im Dritten Reich, Dusseldorf 1972).
15 Rudolf Aschenauer, Ich, Adolf Eichmann. Ein historisches Zeugenbericht, Leoni 1980, S. 505.
16 Там же, S. 217 (многократно подтверждается и другими источниками).
17 Hilberg, а. а. О., S. 710.
18 См. выше.
19 См. выше.
20 Примером коммунистической литературы служит: Faschismus – Ghetto -Massenmord. Dokumentation iiber Ausrottung und Widerstand der Juden in Polen wahrend des Zvveiten Weltkrieges, hrsg. vom Judischen Historischen Institut, Warschau, Frankfurt 1962.
Относительно конфликтов между еврейскими организациями см. Hilberg, а. а. О., S. 552. (В варшавском гетто коммунисты именовали сионистских ревизионистов "буржуазно-националистическими еврейскими фашистами.) Сами войска СС объясняли отсутствие сопротивления со стороны евреев двадцатилетним террором НКВД (там же, S. 229). К авторам, подчеркивающим пассивность (в результате чего Endlosung в целом – включая действия оперативных групп СС – предстает попросту как вереница злодейских убийств), относится, к примеру, Мартин Гильберт; Martin Gilbert: Endlosung und Vernichtung der Juden. Ein Atlas, Reinbek 1982.
21 Gerald Reitlinger, Die Endlosung, Berlin 1961. Raul Hilberg (см. прим. 14).
Helmut Krausnick/Hans-Heinrich Wilhelm, Die Truppe des Weltanschauungskrieges, Stuttgart 1981.
22 He совсем верно, что "ни один".из лидеров руководящей прослойки национал-социалистов даже не пытался оправдать гитлеровские истребительные мероприятия (как утверждает "Der Faschismus in seiner Epoche", S. 484). Более того, Отто Олендорф оправдывал деятельность оператив-
ных групп (он командовал четвертой группой, группой D с июня 1941 года почти в течение года) настоятельной военной необходимостью, но в то же время из его мемуаров отчетливо явствует, до какой степени взгляды его определялись ранее усвоенными идеологическими убеждениями. ("Thus our experiences in Russia were a definite confirmation of the Bolshevist theory and of the practice as we had learned about it before" – Итак, весь наш российский опыт безусловно подтвердил то, что мы знали раньше о большевистской теории и практике, S. 248). Олендорф также разделял то намерение, выраженное в приказе фюрера, выполнение коего он считал невозможным: "еще и справиться с опасностью, каковая может возникнуть в будущем" (284). Из этого стремления к "прочной безопасности" с необходимостью последовали и расстрелы детей, от которых Олендорф не дистанцировался (356) ("Trials of War Criminals Before the Niirnberg Military Tribunal, Vol. (V, "The Einsatzgruppen Case"). Неувязка исчезнет, если исследователи не только будут возмущаться "интеллектуальным палачом" (Michel Mazon, Otto Ohlendorf, bourreau intellectuel, in: Le monde juif, No. 63-64 (1964), но и не откажутся принять во внимание мотивы поведения этого подсудимого: "Причина в том – и вы не должны этого забывать -что нас обуял ужас, когда мы узнали, как жили в России группы нашего народа. Например, в деревне фольксдойчей Фриденталь не осталось ни одного мужчины в возрасте между 10 и 65/70 годами, которого не убрали бы большевики в продолжение трех акций: 1921/22, 1933 и 1936/37 гг." (Interrogation Otto Ohlendorf v. 16. 10. 47, в Архиве IfZg Munchen.) Но сколь бы ужасным ни было уничтожение мужчин, истребление детей означает переход в иное измерение.
23 Группенфюреры СС вполне осознавали это обстоятельство. Так, в докладе оперативной группы С от 17 сентября 1941 г. отмечено: "Даже если бы оказалась возможной мгновенная изоляция 100% еврейства, тем самым все же не был бы устранен очаг политической опасности. Большевистская работа опирается на евреев, русских, грузин, армян, латышей, украинцев; большевистский аппарат никоим образом не тождествен еврейскому населению… При такой ситуации цель обеспечения политическо-полицейской безопасности будет недостижима, если главную задачу, состоящую в уничтожении коммунистического аппарата, отодвинуть во второй или третий ряд, выдвинув в первый ряд менее трудоемкую задачу по изоляции еврейства." Итак, согласно этой самооценке оперативные группы СС делали сразу и слишком мало, и слишком много (Неполная цитата имеется и в Hilberg, S. 244).
24 Chruschtschow, а. а. О., S. 886.
25 См. выше.
26 На самом деле бросается в глаза, что среди этих ревизионистов немало иностранцев, среди которых – бывшие узники немецких концентрационных лагерей вроде Поля Рассинье. Мотивы этой ревизии разнообразны и зачастую почтенны: отрицание мнимого продолжения неприкрытой пропаганды войны, критика израильской политики в отношении палестинцев, нежелание пинать мертвого врага. (" Mon ennemi est vaincu. Ne comptez pas sur moi pour craxher sur son cadavre " (Мой враг побежден. Не рассчитывайте, что я буду плевать на его труп). Robert Faurisson in Serge Thion:
Verite historique ou verite politique. Le dossier de l'affaire Faurisson, Paris 1971, S. 196). Но эти авторы, выдвигая неразумно преувеличенные тезисы, как правило, противоречат самим себе, как противоречит себе Фориссон, когда утверждает, будто Гитлер никогда не приказывал и не допускал, чтобы кто-либо был убит из-за своей расы или религии (там же, S. 187). Но все-таки для респектабельной литературы было бы лучше, если бы она конструктивно разобралась с воззрениями этих авторов, когда такие воззрения не являются очевидно необоснованными, – вместо того, чтобы просто всегда говорить о "правых радикалах". Так, например, высказывались сомнения по поводу не только протокола, но даже самого факта
