Ангелу предлагается покаяться и вспомнить, откуда он ниспал.
Кроме того, культурно это подходило только для Греции, где и был Коринф. В римской культуре мужчина носил на голове корону или венец как награду или указание на присутствие власти. А в иудейской культуре мужчины покрывали голову при чтении Писания. Платки в послании Павла к Коринфянам – это однозначно яркий элемент греческой культуры, причем никак не связанной с религией. В Греции женщина без покрывала – это доступная женщина. Все же нормальные женщины носили на голове покрывало в знак власти над нею мужчины. Павел встретился с культурой, которая не противоречила Божьему слову, а потому даже не пытался с ней бороться. Когда же каялась храмовая жрица, которая обычно была бритой, или проститутка, не носившая покрывала, то появление покрывала на их головах было знаком для пресвитеров, что эти женщины искренне обратились к Господу. Отсутствие покрывала, наоборот, было верным свидетельством того, что человек все еще нуждается во встрече с нашим Господом и Спасителем.
Иногда Евангелие приходит на новые территории на крыльях определенной культуры: корейской, американской, шведской, греческой. Нам важно принять евангелие и использовать его в контексте своей культуры.
На территорию древней Руси Евангелие принесла именно греческая церковь. А вместе с Евангелием и свою культуру покрывал. Носить покрывало – это не грех, но также Бог не требует от людей использовать греческую культуру покрывал в условии другой культуры. Итак, доктрины определяются писанием, а пророчества не участвуют в построении христианских доктрин. Когда пророчество навязывает доктрину, оно однозначно не является истинным.
Совсем недавно мне в социальной сети скинули пророчество одного служителя. В нем речь шла о десятинах. И меня спрашивали, от Бога это или нет. И для меня не имело никакого значения, какого взгляда придерживался тот служитель – такого же, как и я или нет. Дело в том, что это было не Божье пророчество. Потому что пророческое служение не призвано служить для построения доктрин церкви. Для этого церковь должна использовать Священное Писание.
7. Манипуляции посредством пророчеств
«Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» (Рим.8:15).
Дух Божий никогда не заковывает нас в кандалы контроля и рабства. К сожалению, некоторыми людьми пророчество используется для того, чтобы взять других под контроль.
Например, одна бабушка говорит на иных языках, а другая истолковывает – что делать пастору?
Другие передают откровение, но дальше не хотят отступить в сторону, чтобы получивший откровение сам решил, что с ним теперь делать. Мы видим зрелость Агава, когда он передает откровения Павлу, но затем он не пытается давить на Павла с решением, как ему теперь поступать. «И, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святой: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников. Когда же мы услышали это, то и мы и тамошние просили, чтобы он не ходил в Иерусалим. Но Павел в ответ сказал: что вы делаете? что плачете и сокрушаете сердце мое? я не только хочу быть узником, но готов умереть в Иерусалиме за имя Господа Иисуса» (Деян.21:11–13).
Единственный человек, которого нет в обсуждении того, что нужно делать Павлу с этим пророчеством, это Агав. Он знает, что он совершил свое служение, но дальше власть его служения останавливается. Он не может взять под контроль, что делать человеку с его пророчеством.
Есть большая сфера манипуляций пророчествами – это так называемые «гормональные пророчества». Когда-то по телевидению шла передача «Играй, гармонь». Но здесь все происходит из-за «игры гормонов».
Один пастор рассказывал, что к нему пришло 7 сестер, и у всех у них было откровение от Бога, что один и тот же брат – это супруг каждой из них. Получается, что по крайней мере над шестью из них Бог очень зло подшутил. Конечно, такого просто не может быть. Это не соответствует природе Бога. «… Никто не благ, как только один Бог» Мк.10:18. Но, на самом деле, есть большая вероятность того, что все 7 из них находятся в заблуждении.
Я лично знаю одного брата, которого завалила пророческими письмами сестра из церкви. Суть писем заключалась в том, что он подарок Бога для нее. Получив очередное письмо, брат пришел к пастору за помощью. Пастор воскликнул к небесам: «Чудны, Господи, дела Твои, но у детей Твоих еще чуднее». Затем он вызвал «на ковер» эту сестру и все объяснил ей согласно Писания – это не пророчества, это игра гормонов. К чести этой сестры, она сразу прекратила эти пророческие манипуляции, обнаружив свое заблуждение.
И здесь мы можем задать вопрос: а может Бог открывать кому-то, кто его муж или жена? Ответ: да.
Жена известного служителя Джерри Савелла с раннего детства знала, кто будет ее супругом. Она росла в христианской семье. Однажды она смотрела в окно своего дома и увидела мальчишку на велосипеде. В этот момент Бог сказал ей: «Это твой муж». Прошли годы, и они познакомились. Никогда она не говорила Джерри о своем откровении. Когда он впервые сделал ей предложение, то она отказала ему. Потому что он не был христианином. Писание очень ясно учит нас не связывать свой брак с неверующим человеком. «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» (2 Кор.6:14).
Если вы проигнорируете это наставление, то утром вам не надо будет искать дьявола. Он будет вместе с вами под одним одеялом.
Вернемся к Джерри. Он, очевидно, услышал проповедь «Будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся», а потому, став христианином, он сделал попытку номер два. И эта мудрая сестра согласилась. Только после брака она рассказала ему, что с детства знала от Бога, что он будет ее мужем. Это очень хороший и благочестивый пример для тех, кто убежден, что Бог открыл им их будущую супругу или супруга. Никогда не пытайтесь давить на другого человека своим откровением. «Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?» (Чис.23:19). Аминь.
Глава 8. Различия между пророческим служением в Ветхом и Новом Заветах
1. В Ветхом Завете пророческое служение было одним из главных путей водительства Божьего. В Новом Завете – это второстепенный путь Его водительства.
Сегодня желание
