Отменить решение окружной избирательной комиссии Промышленного одномандатного избирательного округа № 152 Самарской области об итогах голосования, о результатах выборов депутатов Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации, состоявшихся 19 декабря 1999 г".
Казалось бы, справедливость восторжествовала, избиратели Макашова могут радоваться. Но не тут-то было.
Оказывается, роль судов состояла в том, чтобы восстановить закон в отношении Макашова только частично, а основная задача — не допустить его в Госдуму — оставалась прежней.
Поэтому дело Макашова отфутболили вновь в Самару, где 7 декабря 2000 г. тот же Самарский областной суд вновь фактически отобрал у Макашова дарованное ему Конституцией РФ право быть избранным в Государственную думу.
Конечно, все это выглядело для общественности, мягко говоря, не очень понятно. Судьям Верховного суда нужно было чем-то объяснить происходящее и свои решения. И объяснили. Они решили использовать для этого ст. 55 п. 1 Конституции РФ, на которую сослались в своем решении дважды.
В ст. 55 п. 1 Конституции РФ сказано: "Перечисление в Конституции РФ основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание или умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина" — в данном деле к А. Макашову. Однако судьи коллегии по гражданским делам Верховного суда РФ по-своему истолковали эту статью Конституции. Получилось вот так:
"Применительно к данному делу эта конституционная норма не может толковаться иначе, как недопускающая восстановление нарушенного пассивного избирательного права заявителя, если при этом будет нарушено активное избирательное право большого количества избирателей, принявших участие в выборах".
Значит, если ночью ты спал, а утром пришел на избирательный участок проголосовать, а тебя или твоего кандидата ночью из списков уже выбросили, то ты уже стал "пассивом", а проходимцы — "активом". Вот так, по мнению судей Верховного суда РФ, нужно понимать активное и пассивное избирательное право.
В этом деле Макашова пытаются лишить не только других общепризнанных прав и свобод, но и основного права "быть избранным", заранее передав это право другому кандидату, определив его как актив. Кроме удивления, мягко говоря, такое толкование ст. 55 п. 1 Конституции РФ вызвать не может. Это толкование, к сожалению, повторилось судьями Коллегии Верховного суда по гражданским делам и при рассмотрении жалобы Макашова на заседании 13 марта 2001 года, хотя доверенными лицами Макашова были представлены новые документы по этому делу.
Ну как тут не согласиться с президентом В. Путиным, который 3 апреля с. г. в своем послании Федеральному собранию заявил, что "суд стал у нас не скорым, не правым и не справедливым".
По сути, дело Макашова стало государственным, а не личным.
Господа судьи! Побойтесь Бога! Во всех случаях судья должен иметь честь, совесть и достоинство. Если он, по указанию сильных мира сего, их лишился, то ему лучше уходить из суда.
Возникает законный вопрос: а стоит ли обращаться в Верховный суд РФ, где "закон, что дышло, куда повернул, туда и вышло"?
А кто же судьи? В судебной коллегии по гражданским делам Верховного суда Российской Федерации это В. Кнышев (председательствующий), Б. Горохов и Ю. Кэба.
Это они — главные толкователи и вершители дела Макашова. Дела неправедного и отдающего уголовщиной. Кстати, последнее заседание суда 13 марта с. г. они проводили даже без секретаря и ведения протокола. Докажи потом, кто что говорил, и где правда, а где ложь. Поэтому в деле 46-Г01-У (определение от 13.03.2001 г.) представителя Макашова М. Г. Титова назвали В. В. Туляковым.
Вот теперь как быть Титову? Ведь это суд дал ему другию фамилию и инициалы...
Михаил ТИТОВ, генерал-лейтенант, участник Великой Отечественной войны, почетный профессор РАЕН
[guestbook _new_gstb]
1
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 26 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
27
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Александр Жуков ЧУЖБИНА
Сами виноваты!.. Такие холодные, злые слова не бросят бомжу, таджикскому цыгану ни один московский хам и сноб. Ни один самый коррумпированный гаишник не обвинит разбившегося на автостраде, как бы он ни был не прав, управляя машиной. Везде милосердие и "не суди". А у крутой "Литературки" — презрение и язвительный укор, больше того: обвинение в низменной корысти пострадавшего. "В 1991 году все великороссы (опять эта лукавая двусмысленность!) захотели суверенитета, обособления от других республик и даже от украинцев и белорусов, чтоб ныне делиться с ними сибирской нефтью и газом". Так среагировала "Литературка" на один из выпусков нашего "Русского вопроса". Мы писали:" Впервые за тысячу лет истории русский народ удалось расколоть территориально. Русские оказались под владычеством казахов, узбеков, таджиков, эстонцев, литовцев, латышей. Пускай в малой форме, но повторилось Батыево нашествие. Мы опять в ярме". А нам бросили: сами виноваты!
Такие высокомерные обвинения 30 миллионов русских за пределами нынешней России несправедливы и циничны. Если так судят в Москве, то что говорить о “ближнем зарубежье”.
"Русский вопрос", поднятый нами, не оставил равнодушными ни столичных либералов, ни простых смертных за границами страны. Следом за упомянутой публикацией в "Литературке" к нам в редакцию прислал свою статью наш давний автор Александр Жуков из "республики бывшего Союза", ссылающийся еще на одну газетную публикацию.
Мы не приемлем позиции "литератора". Жуков — позиции одного из лидеров русских общин в Казахстане.
Александр ЛЫСКОВ
НАТКНУЛСЯ НА СТАТЬЮ "Можно ли алма-атинские горы сдвинуть в Астану?", напечатанную в газете "Время". Бегло прочитав, отложил до поры в сторону. Сейчас пришло время, извините за каламбур, внимательно проштудировать сей опус, тем более, что заявленная тема не только не устарела, но и приобрела еще большую остроту. Указанная статья представляет собой совместный труд корреспондента "Времени" и главного редактора казахстанской газеты "Русское слово" (он же пресс-секретарь Русской общины Казахстана — АРСК) Федора Мироглова. Почему труд "совместный" — я надеюсь показать в конце своих заметок. Статья сработана в форме "актуального интервью" и рассказывает о положении и проблемах русского населения в Казахстане. Итак, что нового мы можем узнать о жизни русских в этой "республике", главу которой в местных СМИ официально именуют "султаном" и "ханом"?
Ф. Мироглов сразу берет быка за рога и начинает резать правду-матку: "Если говорить откровенно, то русские чувствуют себя здесь не совсем уютно" (?). То есть надо понимать, достаточно "уютно", но не совсем. "Между русским и казахским населением, в отличие от других бывших республик Советского Союза, никаких проблем и трений нет. Все люди дружат между собой... Все проблемы у русских только с власть имущими..." — заявляет Мироглов. Это значит, бродит с плеткой в руках и с десятком нукеров-акимов хан Нурсултан по стране и притесняет русских, а все остальное население, чиновничество которое (по Ф. Мироглову) на 90 % состоит из казахов (добавьте сюда работников судов, прокуратур, милиции, жилищно-коммунальных органов, школ, детсадов, магазинов, даже автобусных контролеров), с русскими тесно дружит. Или эта армия подавления русских — не казахи и не "местное население"? Что толку, если "хорошее" большинство молчит и благодушно взирает на явный грабеж, а "плохое" меньшинство бесчинствует? Разве неизвестно, как "плохие казахи", поощряемые властями, вынуждают за бесценок отдавать уезжающих в Россию русских свои капитальные дома, породистую скотину, мебель, электронику, автомашины? Или неведомо, как оборванные шарамыги в некоторых местах каждые 10-15 км перекрывают проезд автомобилей самодельными шлагбаумами и требуют денег исключительно с русских водителей? Не видели люди, как прилично одетого русского тащат "простые" казахи-милиционеры в кутузку, чтобы там обобрать до нитки? Власти лишь дают установку (по-простому — "фас"!), а все остальное делают вот эти самые "простые люди".
