Скрамасакс Х в. его ножны. Авторы реконструкции А. Тюркин и Д. Недвига. Оковки ножен скрамасаксов из разных областей отличаются друг от друга — например, у них может быть разная форма декоративных прорезей. Именно такие отличия позволили установить, что найденные на Руси скрамасаксы имеют ближайшие аналоги в Средней Швеции.
По-видимому, именно это оружие упоминает в своем описании русов арабский писатель Ибн Мискавейх:
«…опоясываются мечом и привешивают дубину и орудие, подобное кинжалу…».
Боевое применение скрамасакса не вполне ясно, но очевидно то, что эти ножи были характерным оружием дружинников, так же, как и мечи, они подчеркивали высокое положение своих владельцев в древнерусском обществе.
Встречается на Руси и настоящий кинжал, главное отличие которого от боевого ножа — в двусторонней заточке. Это оружие весьма редкое, и находки древнерусских кинжалов происходят в основном из раскопок городов. Самые ранние кинжалы Руси относятся в рубежу X–XI столетий. Один из них был найден в Новгороде, а второй — в Белоозере. Длина их клинков около тридцати сантиметров. У белозерского кинжала сохранилась рукоять — железный черен раскован на два изящных завитка, образующих своеобразное навершие. Близкие аналоги этого кинжала известны с южного побережья Балтики, где такие кинжалы применялись, скорее всего, не на войне, а для обрядовых целей.
…Значительно более массовым оружием, чем мечи и сабли, были в русском войске копья и топоры. Их использовали как дружинники-профессионалы, так и ополченцы.
Будучи массовым оружием, топоры украшались сравнительно редко. И все же на Руси известны находки топоров, инкрустированных серебром. Например, в Кемском некрополе на Белом озере. Из Старой Ладоги происходит литой бронзовый топорик с вкладным стальным лезвием. Такие украшенные топоры могли использоваться не только как оружие, но и как церемониальный предмет, знак власти. В этом качестве топор дожил до XX века, например, в гуцульских деревнях Закарпатья.
Боевой топор — один из самых древних видов оружия. Он родился в тот момент, когда первобытный человек понял, что у заостренного камня, прикрепленного к палке, возрастает сила удара. Изобретение каменного топора стало настоящей технической революцией своего времени. Позже на смену каменным топорам пришли топоры из бронзы, а затем и железные.
Не вполне понятно, как именно применялся в бою длинный нож — скрамасакс. На снимке воин, стоящий спиной к зрителю, использует длинный скрамасакс точно также, как меч, для нанесения амплитудных рубящих ударов. При такой технике ножом можно было и колоть. Меньшая, чем у меча, масса скрамасакса позволяла наносить удары значительно быстрее, а также использовать различные финты — обманные удары. Фото автора.
При известной «демократичности» в сравнении с мечом топор и родственные ему по принципу действия виды оружия (например, молот или булава) были в неменьшей степени окружены преданиями и поверьями. Во многих древних культурах топор или его родственники были оружием бога-громовника, повелителя грозы. Например, скандинавский бог-громовержец Тор владел волшебным молотом Мьолльниром. Миниатюрные изображения этого молота были очень популярны у скандинавов в качестве амулета-оберега — ведь Тор сражался с силами первобытного Хаоса и защищал от них род людской. А славянский бог грома и молнии Перун, по-видимому, сражался именно топором. На Руси тоже существовали привески-символы Перуна в виде топориков, украшенных маленькими кружками — символами Солнца. Интересно, что эти привески получили популярность уже в христианское время, и носили их не взрослые воины, а мальчики и юноши.
Широколезвийная секира — характерное оружие Северной Европы в Х и особенно XI столетиях. Современная реконструкция.
Топор не слишком часто встречается на страницах летописей, однако интересные рассказы с участием этого оружия известны. Например, именно топором новгородский князь Глеб зарубил мятежного волхва, смущавшего народ. Топор как оружие русов упоминают византийские авторы. Описывая многочисленные зверства русов, Никита Пафлагон, составитель «Жития патриарха Игнатия» писал: «И, схватив там двадцать два благороднейших жителя, на одной корме корабля всех перерубили секирами».
Одни типы топоров могли быть как боевыми, так и рабочими, другие были исключительно боевыми. К последним относятся, например, чеканы — небольшие узкие топорики, обух которых выполнялся в виде молоточка. Небольшая масса такого топора позволяла наносить очень быстрые и точные удары. Чеканы появились в Степи, их с древнейших времен широко применяли древние противники славян — кочевые народы.
В X веке степные топорики стали излюбленным оружием русских дружинников, а также скандинавских воинов, сражавшихся под знаменами первых Рюриковичей. Возвращаясь на родину, эти наемные варяги везли чеканы с собой. Так маленькие боевые топоры степняков оказались в курганах Хемландена — кладбища шведского торгового города Бирка.
Чеканы были самыми маленькими и легкими из боевых топоров Руси, а вот самые большие и тяжелые топоры пришли к нам из Скандинавии. Речь идет о так называемых широколезвийных секирах. Ширина лезвия такого топора могла достигать 15–17 см (при 4–6 у чеканов и 7-11 у большинства остальных топоров). Топорище было несколько более длинным, чем у обычного топора, и воин мог удерживать такой топор двумя руками.
Широколезвийную секиру европейские воины широко применяли в XI столетии. Множество таких топоров можно видеть на знаменитом ковре из Байо — в руках англосаксонских воинов. Длина рукояти секиры позволяла использовать ее на некотором расстоянии, с меньшим риском для бойца. Такой топор могли использовать воины, стоявшие во втором ряду боевого порядка.
Между этими двумя крайними вариантами располагаются еще несколько типов боевых топоров. Все они имели небольшую массу. Рукояти топоров в длину доходили до 80–90 см. Форма проушины, в которую вставлялось топорище, могла быть самой разной — от круглой до треугольной, близкой к проушинам современных рабочих топоров. Многие древнерусские топоры имеют небольшое отверстие на лезвии. Через это отверстие продевался ремешок чехла, в котором топор носился на поясе воина — «да ся человек не обрежет». Некоторые топоры, найденные археологами, даже сохранили отпечатки матерчатой подкладки таких чехлов.
Древнерусские боевые топоры различных форм. Автор реконструкций П. Жигулин. Большинство древнерусских топоров имели оттянутое книзу лезвие, некоторые имели фигурный обух и выступы-щекавицы для лучшего крепления на топорище. Некоторые боевые топоры послужили прототипами для привесок-амулетов, символов бога Перуна, защитника людского рода.
Еще более массовым оружием было копье, которое по своей древности вполне сопоставимо стопором. Копье давало воину возможность наносить удар противнику с некоторого расстояния, кроме того, копье можно было метать.
У восточных славян копье как массовое оружие было известно с незапамятных времен. Вот как описывает славянское войско византийский автор VI века Прокопий Кесарийский:
«Вступая же в битву, большинство идет на врага пешими, имея небольшие щиты и копья в руках, панциря же никогда на себя не надевают, некоторые же не имеют на себе ни хитона, ни грубого плаща, но, приспособив только штаны, прикрывающие срамные части тела, так и вступают в схватку с врагами».
Древнерусское копье состояло из двух деталей — собственно копья (железного наконечника) и древка, или ратовища. Древко копья не было длинным — насколько можно судить по расположению наконечников в древнерусских погребениях, длина копья составляла 180–200 см (то есть примерно равнялась росту воина). В свою очередь, копейный наконечник состоит из пера (колюще-режущая часть) и втулки.
«Он закинул щит за спину и, взяв копье обеими руками, рубил им и колол». Так описывается в сагах применение крупных копий с длинными наконечниками. «Первая столица Руси» (Старая Ладога). Автор реконструкции А. Ценёв. Фото Д. Тихомирова.
Втулка каролингского копья украшена продольными бороздами и снабжена фигурными плечиками. На Руси подобная отделка известна на некоторых копьях Гнездова.
Каролингское копье с плечиками и его втулка. Автор реконструкции П. Жигулин. Копье, представленное на фото, происходит из шведской Бирки. Такие копья в небольшом числе известны и на севере Руси.
Большинство наконечников копий, найденных на территории Руси, невелики. Их длина не превышает 25–28 см (вместе со втулкой), а внутренний диаметр втулки в среднем чуть меньше двух сантиметров. Эти легкие копья можно было не только использовать в ближнем бою, но и эффективно метать на расстояние в 10–15 шагов.
