Меркурий (не исключена планета Марс), а число восемь — с планетой Венера.
В самом начале была только богиня — мать всего сущего. Древнегреческий миф называл эту богиню Эвриномой. Когда Эвринома восстала из Хаоса, она отделила небо от моря, а затем обнаженная богиня начала свой одинокий танец над волнами. В результате танца и движения богини к югу возник северный ветер. Эвринома сжала ветер в ладонях так, что из северного ветра, который греки называли Бореем, возник Великий змей Офион. Возбужденный танцем богини, змей оплодотворил Эвриному. Превратившись в голубку, Эвринома снесла Мировое яйцо. Семь раз обернулся змей вокруг яйца и таким образом «высидел» его. И из яйца появились и все семь планет, включая оба светила, звезды, землю и небо, горы и реки, деревья и всякие живые существа.
Число «семь» в седые времена символизировало не только семерку известных в древности планет (в их число входило оба светила), не только число дней лунной фазы, не только максимальное суммарное число солнечных и лунных затмений, но и, как установили ученые, выделяло семь точек и направлений: пять на земной поверхности и две по вертикали — восток, юг, запад, север и центр, а также зенит и надир. Если учесть, что зенит имел отношение к небесным богам, надир — к миру подземному, а центр — к миру земному, то это, на наш взгляд, могло определять посредническую функцию седьмой птицы, голубя.
В древности говорили о семи сферах — семи небесах, которые связывались с движением семерки планет. Восьмерка могла обозначать еще одни небеса, сферу отдаленных, неподвижных звезд. Не исключено, что немецкое слово «acht» («восемь») лингвистически связано с одним из элементов, составляющим человеческую сущность, загробным воплощением человека, которое древние египтяне выражали словом «Ах», а египтологи переводят как «блаженный», «просветленный» Это «Ах» принадлежало небу. Эго наше предположение согласуется с древними представлениями — ведь с каждой звездой древние связывали какого-либо предка.
В Древней Греции до V в. до н. э. существовали восьмилетние календарные циклы, о чем писал в I в. до н. э. Геминос Родосский. В третьем, пятом и восьмом годах этого цикла было 13 месяцев вместо двенадцати.
Античные эзотерики связывали двойной кватернер («восьмерку») со значениями «рок» и «судьба». Недаром слово «АсЫ» в немецком языке обозначает «восьмерка», «опала» и «внимание».
Дьячки косачки и их жены тетерки
В цифровом «птичьем» коде после голубушки, символизирующей, вероятно, число восемь, в соответствии с вариантом сказителя И. Фепонова следует:
Ай косачки дьячки церковны,
Тетерки-ты дьяческие женки…
Птицы «косачки» (ударение на букву «и») в этом отрывке: кто они? Косачами в народе называют самцов тетеревов. Косач достаточно сильно отличается от самки. Тетерка мельче самца, имеет рыжеватое оперение с темными пестринками. Косач — черное с сине-зеленым отливом, а на крыльях белое «зеркальце». Рулевые перья хвостового оперения у него лировидно изогнуты наружу, откуда, по всей видимости, и возникла ассоциация с косами.
В коде косачки стоят на девятом месте, тетерки стоят в коде на десятом месте. По-видимому, это дает основание полагать, что косачки и тетерки воплощают в шифрах числа девять и десять соответственно.
Птицы тетерев и тетерка во многих языках, в отличие от русского, имеют различающиеся корни, что может указывать на их различные числовые значения в шифрах. Тетерев может открывать последние четыре месяца года или, при принятом в древности делении года на три части, последнюю треть года. Тетерка же открывает последнюю четверть года и может быть связана с делением года на четыре части, а в более поздней мифологии такое деление также встречается: например, четыре стороны света и четыре ветра.
Байка про тетерева была записана Д.Н. Садовниковым под Самарой [218]. В ней рассказывается о том, что тетерев задумал построить дом. Думал тетерев о строительстве дома, думал, но так и не построил, а ночевал в снегу.
В немецком языке слово «пеип» («девять») и слово «пей» («новый») тесно связаны друг с другом, и можно предположить, что это числительное вошло в язык несколько позже, т. е. не исключено, что когда-то в древности практиковалась восьмеричная система счета. Английское же слово «nine» («девять») звучит столь похоже на немецкое «nein» («нет»), что может предполагать, что такого числа некогда не было вообще.
Античные эзотерики связывали тройной тернер («девятку») со значением «познание». Число «трижды три» могло быть весьма почитаемо, так как само «три» считалось божественным. Число «девять» могло быть священным в силу его возможной связи со словом «дева». Но божественным мог сделать число «девять» уже только один факт — ровно девять месяцев женщина вынашивала ребенка.
Десятка, которая выполняет важную роль в современной, десятиричной системе счета, практически весьма мало применялась в древней эзотерике, хотя это было, казалось бы, вполне естественно, ведь у человека на руках десять пальцев. Пожалуй, единственно важное использование десятичного принципа было заложено в древности в деканах — отрезках дуги в десять градусов. Вероятно, их начали использовать не на самой заре астральной религии.
В уста птице тетереву древняя народная мудрость вкладывала такие слова (см. О.В. Белову): «Татаровя и немцы вера некрещеная миром и маслом не помазани святго великого поста не знают а даров и покояния не приимают а по закону своему ходят и богу молятца а греха они боятца и муки вечныя» («Татары и немцы — веры некрещеной, миром и маслом не помазаны, святого великого поста не знают, даров и покаяния не принимают, а по закону своему ходят и богу молятся и греха они боятся и муки вечной»).
Тетеря или тетерка, в соответствии с древнерусскими сказаниями о птицах (изданными Х.М. Лопаревым), будто бы говорила: «Тепере мы, братия, говорим много, да не нашем станетца: как Богу надобно, так и будит» («Теперь мы, братья, говорим много, да не по нашему будет: как Богу надо, так и будет»).
Полевой и степной тетерев назывался также полевиком, полиовиком, полеником, полюхом, полюшком, поляком, полетом. Эта птица, в соответствии с древнерусскими сказаниями о птицах по Х.М. Лопареву, будто бы говорила: «Я ваш разве не гетман?» Гетман в старину в Польше и на Украине — командующий войском, причем на Украине в его руках была сосредоточена вся власть, в том числе гражданская.
Слово «тетеря» у обских угров, по свидетельству З.П. Соколовой, можно перевести как «птица сна». Исследовательница отмечает, что этим словом угры называли глухарку, и по их представлениям именно так выглядела «сонная душа» человека. Тетерю изображали на спинке детской кроватки, чтобы птица охраняла сон ребенка Когда
