сшили и надели на голову колпачок, как на охотничьих соколов, птичка присмирела, и её пока могут кормить и перегонять с места на место любые люди, главное не бздеть рядом с ней - может атаковать на привычный звук добычи.
Первым делом мы решили добраться до отмеченных деревень, найти мятежников, взять деревни под мою руку и ограбить церковь. А после уже можно прикинуть силы и решить - ищем пополнение ещё откуда-нибудь или рискуем и идём бить рожи ракшасам.
По дороге в сторону ближайшей отмеченной деревни всё происходило по недавней схеме - браконьеры и казги-охотники рыщут впереди основного отряда, ищут дорогу, интересные места и противников, при нахождении чего-то такого докладывают мне. Так были найдены пара обелисков, один как я понимаю на увеличение силы, а другой на опыт, так что я выделил минутку на свою книгу и выбрал новый предложенный навык, в этот раз был снова из Строгого господина, это было "Суров но справедлив". Данный навык временно повышал мораль поданных при проведении публичных казней преступников и представителей враждебных фракций. В отношении крестьян и переселенцев работал как агитация "Господин суров, но не честным людям его бояться! А вот всяким разбойникам он спуску не даст!". Правда у этого навыка был весьма жирный минус - он обязывал бороться со всякими разбойниками и ворами, что обеспечивало проблемы с гильдией воров.
Хорошо что я давно в своих игровых сессиях отказался от использования воров и разбойников. Хоть с их помощью легко устроить проблемы своим врагам, но это компенсируется бардаком в своих городах, в которых окрылённые сотрудничеством с лордом воры устраивают практически беспредел - нагло обворовывают как горожан, так и купцов, иногда срывают даже снабжение войск своего сюзерена.
За время дальнейшего пути мы успели набить дичи, набрать шкур, и даже обзавестись пятёркой рабов - на одной из полян мы наткнулись на стадо сатиров, голов в двадцать. В основном мужики и вооруженные бабы. Мои бойцы используя строй быстро перебили основную часть козлоногих, и когда осталось пятеро израненных зверолюдов, я предложил им выбор - смерть или рабство. Четверо козлов и одна коза, все они подумав согласились на то чтобы стать моими рабами. Ну вот и пошла в ход книга "Рабовладелец", заодно я проверил кто мне попал в руки, после чего мысленно потёр свои руки. В моей собственности сейчас находятся три простых сатира, один виночерпий и одна менада. Последняя можно сказать из боевого ордена почитателей бога Диониса.
По быстрому соорудив для новых рабов ошейники, мы продолжили свой путь, пока браконьеры не подали мне сигнал о том, что рядом нашли небольшой лагерь с вооруженными людьми.
Решаю подойти к ним открыто, не скрываясь. Возможно удастся их присоединить к своему отряду.
Вскоре из кустов в дальней части поляны вышел мой отряд. Впереди шли мстители и воин скверны, следом коробочка из еретиков, а уже за ними мы с Муфасой. Охотники и браконьеры остались возле леса с наложенными на луки стрелами.
- Приветствую вас бойцы, моё имя Пардек из рода Цолерн, и я являюсь будущим лордом этих земель. Я желаю знать кто вы такие и чем занимаетесь?
- Дык, это, Густав я, лесник местный, главный в этом отряде. Мы все из Крупянки, деревни местной. Тут у нас беда случилась, откуда не ждали! С самого начала все местные деревни белых людей состоят из переживших кораблекрушение да из людей бежавших от кочевников. Тут пришли недавно священники единого, да как стали наводить свои порядки! И податей им мало, и работай на них, и кайся за каждый чих! Да ещё жертвуй церкви, жертвуй почаще и побольше! А кто воспротивится, у того имущество отобрать, да на костёр! Вот я и несколько людей, что натерпелись от произвола взяли да ушли из деревни в лес, бороться с паразитами как можем. И такие не только в нашей деревне, в Мукомольной и Дубянке тоже недовольные есть. Нам бы дать укорот обнаглевшим монасям...
Оценивающе смотрю на Густава и его людей, сразу видно что экипировка и выучка у этого товарища куда выше чем у моих браконьеров, и похожих на него бойцов было ещё трое, ещё четверо были браконьерами и пятеро бойцов были еретиками. Похоже монахи настолько довели народ своими поборами, что те едва ли не строем идут в ересь, под знамёна чёрного рыцаря. Вывод - надо брать!
- Мне ещё вчера попался отряд светляков возглавляемый одним очень наглым монахом, - после чего я подробно описываю внешний вид моего недавнего пленника.
- Отец Мартин, точно он! Эта паскуда уже несколько недель из наших деревень все соки выжимает! Если сможешь убить его и разрушить монастырь, то наши деревни вместе с борцами за свободу к тебе присоединятся.
- Ну, этого священника уже нет в живых, слишком уж он на язык был несдержан. - ухмыляюсь глядя в глаза чёрного лесника, теперь я вспомнил название этого вида войск. - Правда его труп для опознания принести не могу - пепел вообще с трудом опознаётся...
- Вы его что, сожгли? Как инквизиторы? - в голосе Густава слышался некоторый негатив.
- А почему нет? Он ведь сам грозил мне и моим людям костром! Правда ему самому участвовать в аутодаффе почему-то не понравилось. Может считал себя слишком святым для очищения в огне?
На последние слова я демонстративно захохотал, а мои бойцы присоединились к моему смеху. Вскоре Густов со своими бойцами тоже смеялся моей нехитрой шуточке.
- Хорошо, мой отряд присоединяется к тебе, и мы покажем где скрываются повстанцы из Мукомольной с Дубянкой. Только... только я хочу увидеть как горит оплот этих проклятых монахов!
Неплохо, похоже появившийся квест почти сделан. По крайней мере доставший деревенских священник уже сдох, осталось зачистить и разграбить церковь, осквернить алтарь (своего у меня нет, а он ой как нужен!), и сжечь саму церковь. Да и
