При благоприятном развитии событий порочный круг, делающий представителей разных поколений одной семьи одновременно и жертвами, и виновниками сексуальных травм, может быть разорван, и тогда в наследство потомкам мы сможем передать нечто новое – позитивный заряд жизненной энергии.
Завершая главу, я хочу напомнить о том, что сегодня существует довольно много вполне благополучных семей, в которых оба родителя имеют одну и ту же половую принадлежность, и еще больше так называемых неполных семей, где у ребенка есть только мама или только отец. Возможно, ваша семья тоже в чем-то не соответствует традиционной модели, подразумевающей крепкий гетеросексуальный брак между родителями. Но даже если это и так, я верю, что некоторые из высказанных здесь идей так или иначе соотносятся с вашей семейной ситуацией и потому могут оказаться для вас полезными.
Глава 6. Духовность и травма: путь к пробуждению
Ты потерял себя, ты появился вновь,Ты неожиданно увидел, что нечего тебе бояться.
Боб Дилан
Согласно некоторым положениям буддизма и даосизма, секс, медитация, смерть и травма обладают неким общим потенциалом. Это великие порталы – катализаторы для глубокого раскаяния[8], полного принятия происходящего и дальнейшего духовного пробуждения. К сожалению, в большинстве своем мы оказываемся не готовыми воспользоваться возможностями, которые открывают перед нами эти великие наставники.
Для начала задумаемся о том, как мы относимся к сексу. Хотя многим из нас не раз случалось переживать краткие вспышки сексуального экстаза, помыслы людей в поствиагрианской Америке чаще бывают устремлены к сиюминутным удовольствиям и соблазнам или заняты технической стороной дела. Все это затмевает собой перспективу глубокого эмоционального и духовного освобождения, которое может нам дать секс.
Другой ведущий к пробуждению путь – медитация. Но из-за того что на протяжении долгих лет медитативные практики использовались последователями многих «великих учений» в качестве средства, необходимого для достижения состояния, известного как «отказ от эго» (или «смерть эго), без чего якобы невозможно стать «посвященным», очень немногие люди доверяют этому методу и с успехом его используют.
Процесс умирания – последняя возможность прийти в согласие с самим собой – в большинстве случаев протекает под неусыпным контролем врачей, лекарственных препаратов и медицинских приборов. Но даже если обстоятельства способствуют тому, что умирающий человек ясно осознает, что с ним происходит, то, что могло бы стать духовным актом принятия (отказа от сопротивления естественному ходу жизни) и освобождения, в момент приближения смерти слишком часто затмевает густая тень горького сожаления о том, что данный духовный опыт не был обретен ранее – прежде, чем земная жизнь подошла к концу.
Принятие, освобождение и трансформация
Травма – это четвертый возможный путь к пробуждению. Изменяя себя и освобождаясь из-под гнета травмы, мы, совсем как новорожденные младенцы, оказываемся перед лицом мира, в котором для нас нет ничего окончательного и определенного. Это мир, лишенный иллюзии безопасности, и он требует, чтобы мы освоили совершенно новый способ существования. Мы вступаем в него и очень скоро обнаруживаем, что сфера применения нашей инстинктивной энергии не ограничивается реакцией бегства или бесконтрольной агрессией. Ведь это наша энергия героизма. И мы можем ее обуздать!
Потоки энергии, высвобождающиеся, когда мы излечиваемся от травм, – это наши истоки творчества, художественного и поэтического вдохновения, и они могут быть мобилизованы для того, чтобы стать движущей силой, которая поможет нам достигнуть целостности ума.
Травма – это нечто противодействующее нашим инстинктам. Хотя сами инстинкты, по определению, всегда остаются при нас. Когда мы позволяем им распоряжаться теми сферами жизни, которые принадлежат им по праву, мы подчиняемся «вечному сейчас». Будучи в полном сознании и всецело осознавая свое присутствие в собственном теле, мы имеем шанс получить доступ к своему внутреннему источнику энергии и энтузиазма. Задумайтесь на минуту над значением слова «энтузиазм». Оно образовано соединением греческих слов «en» – «внутри» и «Theos» – «Бог». Значит, привнося в свою жизнь энтузиазм, мы приближаемся к Богу, становимся более развитыми в духовном плане.
По мере того как мы преодолеваем свои неразрешенные травмы, мы находим и заново открываем потерянные части своего существа, и это делает нас более целостными и совершенными. Среди наших инстинктов живут простые, но жизненно важные убеждения: «Я – это я» и «Я нахожусь здесь». Не имея этого ощущения причастности к миру, мы были бы потеряны, отрезаны от жизни. Если мы поймем, как подчиниться своему врожденному знанию, это может положить начало нашему путешествию во имя исцеления, которое приведет нас туда, где мы окажемся лицом к лицу со своей природной духовностью, со своей Богом данной привязанностью к жизни.
Процесс исцеления травмы может забросить нас в виртуальные родовые каналы осознанности. Это исключительно выгодная отправная точка, где нас может подхватить и понести вперед бурный поток жизни. Исцеление от травмы может оказаться тем решающим инстинктивным толчком, тем внутренним импульсом, тем потрясением, тем «пинком», который пробудит нас и заставит немедленно отправиться «на вокзал», откуда мы двинемся в путь.
Этот героический внутренний поход можно сравнить с путешествием на плоту по незнакомой реке. Первое, о чем мы должны подумать, – это то, что одного желания и силы мысли будет недостаточно даже для того, чтобы просто сплавиться вниз по течению. Сам по себе рациональный ум не оснащен тем «инструментарием», который позволяет нам демонстрировать свои намерения и умения на практике. Нам нужны весла. Иными словами, нам необходимо физическое тело и инстинкты, заставляющие его двигаться. Мы начинаем ощущать, как сила наполняет наши руки, по мере того как наше внимание сосредоточивается на инстинктивных прочувствованных ощущениях.
Если мы верим в свою способность управлять плотом, значит, мы готовы нестись по волнам стремнины, которая влечет нас в «пещеру смерти» – в холодный, застывший мир, где мы чувствуем себя беспомощными, не способными даже шевельнуться. Неожиданно мы понимаем, что больше не можем двигаться, даже не можем дышать. Все наши чувства одновременно обостряются, но в это время мы совсем не беспомощны. Мы больше не заперты в замкнутом круге повторного переживания невыносимого кошмара – события, давшего начало травме. Мы не привязаны к прошлому, нас не снедает страх перед неумолимым роком, нас не держат в плену диковинные грезы. Мы «здесь и сейчас». Наша инстинктивная осознанность держит нас на плаву, то есть удерживает нас в настоящем. Наши весла – энергия организма – несут нас сквозь смертельную ледяную тьму – до тех пор, пока мы снова не окажемся под яркими лучами солнца. Согретые их теплом, мы вновь воссоединяемся с жизнью.
Мы пробуждаемся, чтобы обрести новое «Я» и вступить в Обновленный Мир. При ненавязчивом и правильном руководстве мы можем с успехом преодолеть бурные воды своих травм. Более того, мы можем научиться помогать друг другу выбираться из лабиринта кошмаров, порожденных такими измененными состояниями, и воссоединяться с потоком жизни.
Из этой книги вы узнали о том, какими страданиями может наполнить жизнь неразрешенная травма, а также о том, что надежда на исцеление есть у каждого из нас. Используя практические приемы «Программы 12 шагов к исцелению от травмы», любой человек способен разорвать путы, которыми его связала неразрешенная травма, и вернуться к более наполненной, полноценной жизни.
Травма, однажды выбившая вас из колеи, неожиданно может оказаться тем самым ключом, который откроет перед вами двери, ведущие к великим переменам. И я желаю вам всего самого наилучшего в вашем исцеляющем путешествии, куда бы оно вас ни привело.
Несколько простых приемов, которые помогут предотвратить травму
Травмирующий опыт неизбежно присутствует в жизни каждого. В сущности, он почти неизбежен, так как всегда есть вероятность того, что кто-то из членов нашей семьи или друзей окажется в травмирующей ситуации. Однако есть много способов помочь такому человеку избежать травмы и ее долгосрочных последствий. В этом разделе представлена самая общая информация о том, что нужно делать, чтобы помочь тому, на кого обрушились болезненные переживания, причем мы рассмотрим отдельно, как следует работать с детьми и как со взрослыми.
Помните, что всегда полезно доверять собственному чутью и собственной оценке обстоятельств, с которыми вам приходится иметь дело. Те советы, которые даны здесь, – это всего лишь вехи, на которые вы можете ориентироваться, чтобы помочь тому, кто вам дорог.
