class="p">Лилит
Одна из наиболее опасных демониц. Лилит встречается во многих мифологиях у разных народов. Шумеры верили, что она охотится за детьми по ночам и убивает спящих мужчин. Некоторые исследователи предполагают, что в имени Лилит смешались два слова – шумерское «дух» и аккадское «ночь», что и вызвало уверенность в том, что Лилит бывает активна лишь по ночам. Считалось также, что она могла рожать только демонов.
Лилит называют не только демоницей, но и темной богиней, умеющей убеждать и воздействовать на подсознание. Особенное влияние оказывает, разумеется, на мужчин, на которых воздействует с помощью женских чар.
Упоминание о Лилит встречается в эпосе о Гильгамеше, согласно тексту которого эта демоница жила в кроне дерева, посаженного Инанной в своем саду, и была изгнана оттуда Гильгамешем.
Лугальбанда
С шумерского его имя переводится как «младший царь» или «юный царь». Лугальбанда являлся полулегендарным правителем Урука, восседавшим на троне в XXVII веке до н. э. и впоследствии обожествленным. Сказания, дошедшие до наших дней, прославляют его как героя.
Известно, что Лугальбанда принадлежал к I династии Урука и изначально был простым пастухом. Аккадский эпос называет его родовым богом Гильгамеша либо его отцом. Его имя упоминается в «Царском списке», где сказано, что правил он якобы в течение 1200 лет.
Мифы описывают Лугальбанду как гонца Энмеркара (правитель Урука, предшественник Лугальбанды) и его соратника в борьбе с Араттой (легендарная страна, полная золота, серебра и прочих драгоценностей). Лугальбанда является героем как минимум двух крупных эпических произведений.
Мардук
Верховное божество вавилонского пантеона, отождествляемое с Энлилем. Верховный бог в Древней Месопотамии, покровитель Вавилона после 2024 года до н. э. В его образе нашли воплощение многие другие божества, в том числе Нергал, Нинурта, Уту и так далее.
Мардук считался сыном Энки и богини-матери Дамкины (Дамгальнуны), его сыном был бог письменности Набу. Мардук изображается как четырехглавый антропоморфный бог с огромными конечностями, одетый в сияющие лучи. Мифы восхваляли его мудрость, заклинательную силу и способности к врачеванию. Также Мардук мог воскрешать мертвых. Его называли владыкой, судьей и отцом богов. Символами Мардука являлись мотыга, лопата и змееподобное/ драконоподобное существо мушшу (сирруш), а также двойной трезубец, которым, по некоторым версиям, он поразил Тиамат (женское олицетворение океана Абзу). Части тела и внутренние органы Мардука нередко сравнивали с животными и растениями, например спинной хребет – с кедром, пальцы – с тростником, а череп – с серебром. В честь Мардука называли многих месопотамских царей.
Набу
Бог мудрости, литературы и науки, покровитель письменности и каллиграфии, оракул, который входил в число двенадцати основных божеств Вавилона. Был известен и у шумеров – под именем Нисаба, почитался также как бог растительности. У вавилонян и ассирийцев культ Набу возник только в I тысячелетии до н. э. и продолжался вплоть до II века до н. э. Также культ распространился в Египте, а в Древней Греции ассоциировался с Аполлоном. Набу упоминался в Библии – в книге пророка Исайи и книге пророка Иеремии, – там он назван Небо. Планетой Набу был Меркурий.
Отец Набу – великий Мардук, и мифы подчеркивали тесную связь отца и сына, которая поддерживалась в том числе возведением храмов поблизости друг от друга – у Мардука в Вавилоне, а у Набу в Борсиппе, пригороде Вавилона. На Новый год статую Набу из Борсиппы специально перевозили в Вавилон, чтобы сын мог оказать почести своему отцу. Еще одним указанием на тесную связь Мардука и Набу является факт, что Набу летал на крылатом драконе по кличке Сирруш, который прежде принадлежал его отцу.
Набу отвечал за составление таблиц судеб и изображался с палочками для письма в руках. Помимо них, символом этого бога считался стилет, лежащий на глиняной табличке, – похожие глиняные таблички с клинописью использовались как подношения в святилищах Набу, которые назывались Э-Зида, то есть «дом вечности». Узнать Набу, кроме того, можно было по особому рогатому шлему и по рукам, сложенным в жесте особого жреческого благословения.
Намтар
Намтара называют то хтоническим божеством, то демоном, но так или иначе он связан с подземным миром. Его имя переводится как «судьба» или «рок», и в мифах он нередко выступает как посланник верховных богов.
Намтар был любимым сыном Энлиля от Эрешкигаль. Супругой Намтара была невидимая богиня подземного царства Хушбишаг. В пантеоне он «заведовал» болезнями и смертью, отвечал за судьбу и ее воплощение. Именно Намтару боги давали всевозможные распоряжения относительно человеческих судеб, и Намтар выполнял эти поручения. Согласно легендам, он управлял аж шестьюдесятью разными болезнями, которые могли принимать форму демонов и проникать в различные части человеческого организма. Чтобы задобрить Намтара и уговорить его не насылать болезни, ему делали подношения. Намтар часто развлекался подобным образом, потому что был существом злобным и к людям враждебно настроенным. Впрочем, болезни-демоны по его приказу атаковали не только людей, но и богов. В мифе про спуск Инанны в подземный мир Намтар, подчиняясь распоряжению своей матери, наслал на нее все шестьдесят болезней. Некоторые мифы описывают Намтара как демона, который имел власть даже над богами, поскольку являлся олицетворением смерти. Когда, согласно велению богов, наступал час смерти того или иного человека, именно Намтар приходил за ним, чтобы сопроводить в подземный мир к богам Нергалу и Эрешкигаль.
Нанайя
Дочь Ану, шумерская богиня плотской любви, которая имела много разных имен и отождествлялась то с Шеридой (супругой Уту), то с Ташметум (супругой Набу).
Нанайя была известна как богиня невероятной красоты, поэтому именно к ней обращались с просьбами о большей сексуальности и привлекательности, у нее же искали поэтического вдохновения. Иногда ее считали ипостасью богини Инанны.
Городом, в котором почитали Нанайю, был Урук. Ей поклонялись не только на территории Месопотамии – в период эллинизма ее культ распространился на другие страны, например Сирию и Иран.
Нанна
Бог луны, известный также под именем Син. Сын Энлиля и Нинлиль, который мог бы навечно остаться в подземном царстве, если бы не смекалка его отца.
В шумерской мифологии Луна считалась старше Солнца, потому что бог луны Нанна был отцом бога солнца Уту. По этой причине ночь у шумеров считалась первой половиной суток, исчисление которых начиналось с приходом темноты.
Внешне Нанну изображали как длиннобородого старца – причем борода у него была голубого цвета! На светящейся ладье он едет по ночному небу и озаряет все вокруг. Мифы рассказывают, что на Нанну постоянно пытались нападать
