Получается, что война готов и гуннов была вроде гражданской между своими? Да, так. Вчерашние (если не изгои, то уж не главные) показали кузькину мать сначала своим старшим, а потом и всем остальным, до кого успели добраться. О войске гуннов как о сброде кого угодно пишут практически все историки древности и те, кто был лично знаком с самими гуннами. Приск, например, рассказывал об одном из гуннов, который при ближайшем знакомстве оказался… греческим купцом! Но как мог стать гунном вчерашний грек? Можно сменить внешность, даже пол, но стать китайцем, родившись в Греции, невозможно. Если только гунны действительно не название вольницы, основой которой были унны Беломорья.
Можно не принимать такую версию, но приходится признать, что приход гуннов из закоулков Китая не объясняет вообще ничего, зато вопросов ставит великое множество. А Гумилев Лев Николаевич?.. К сожалению, и гении не всегда правы. Уж очень он любил Степь, а потому слишком стремился вывести из нее всех великих, кроме разве тех, кто жил на юге Африки.
Рассказать обо всех народах и культурах Причерноморья и Прикаспия в одной книге просто невозможно, пришлось бы писать несколько томов, повторяю: моя задача — пробудить интерес. Если ваши выводы не совпадут с моими, не беда, главное, чтобы было то, на чем их можно делать, то есть знания или желание их получить. Моя задача — заинтересовать!
Словен и Рус
И все же об одном сказании не могу не упомянуть — «Сказании о Словене и Русе». Согласно сказанию пятерым братьям скифского рода Словену, Русу, Болгару, Комару и Истеру стало тесно жить рядом (ишь какие, при таких-то просторах им тесно), и решили два брата — Словен и Рус — уйти, что называется, куда глаза глядят, искать новые места для жительства. Остальные не возражали. Отправились два брата вместе со своими людьми, ходили где-то целых 14 лет (или всего 14, если сравнивать с Моисеем) и пришли к озеру Мойско. Волхование показало, что там надо осесть. Тогда братья поставили два города, один назвали в честь старшего Словенском, второй — Русой. Озеро назвали Ильменем, а реки, впадающие и вытекающие из него, именами своих родственников. Одна река стала Порусью, другая Полистью, третья сначала Мутной, а потом по имени сына Словена Волхова, проток в честь внука Желотугом и т. д.
Все было хорошо у князей, жили дружно, земли новые осваивали, владения расширяли. Одно дурно — у Словена сын Волхов оказался недобрым, принимал вид чудища вроде крокодила, топил в озере или реке всех, кто ему приходился не по нраву. Настолько надоел соплеменникам, что те изловили сие чудище и убили. Выплыл бывший Волхов, а ныне крокодил на берег на Перыни и умер.
Прошли годы, напал на жителей Словенска и Русы мор, да такой сильный, что лишь малая часть из них спаслась бегством. Долгое время стояли оба города в запустении, но вернулись туда люди. И еще раз уходили… Толку не было, пока не пришли на эти берега господа варяги и не организовали все заново.
Ныне почти на месте бывшего Словенска (или где-то неподалеку от него) стоит Великий Новгород, а вот Руса на своем старом месте и зовется Старой Русой.
Когда все это происходило и происходило ли?
Сказание записано где-то в XII веке, в нем больше места уделено всяческим вставкам вроде обращения Александра Македонского и рассуждений о неправильном поведении тех или иных библейских персонажей, но даты все же названы: начало похода — 2409 год до н. э., окончание — 2395 год до н. э., то есть скитались 14 лет.
Откуда шли, каким путем и вообще зачем?
Указание «вроде от Понта Евксинского (Черного моря)» слишком туманное. И где можно было ходить столько лет, удерживая соплеменников в повиновении? Попробуем порассуждать.
Где могло быть тесно в те времена? Это вторая половина III тысячелетия до н. э. Тесно было в районе Триполья. Это огромное поселение чуть южнее Киева, вернее, целый комплекс поселений. Есть ученые, считающие, что именно в Триполье и зародились первые настоящие города. Там действительно были двух- и даже трехэтажные дома, население под 10 000 человек, четкая планировка и организация жизни.
О Трипольской культуре можно рассказывать очень и очень долго, раскопки произведены с размахом, культура довольно хорошо изучена. Правда, в Европе ее называют Кукутенской по названию румынского поселка, где были впервые обнаружены подобные поселения. И ничего, что Триполье куда больше Кукутен, главное, чтобы приоритет не у русских (для них мы все русские, даже якуты или камчадалы).
Возможно, именно там и стало тесно жить братьям, решившим покинуть дом родной. Это совершенно неудивительно, так и расселялись люди по земле. Куда пришли через 14 лет, мы уже знаем — к озеру Ильмень. А вот как шли?
Есть три варианта. Первый по Днепру до волоков на Ловать, потом спуститься по Ловати до самого Ильмень-озера. Это часть пути из варяг в греки, вернее, наоборот, от греков к варягам. Если знать, как и куда идти, то даже с волоками опытные купцы проходили за сезон туда и обратно. Если без готовых волоков, то еще пару лет накинуть можно. А где остальные 12?
Второй вариант западный, окружной через западнославянские земли до Балтики, потом побережьем и через нынешнюю Ленинградскую область. Как-то не вяжется… Из сказания следует, что шли они преимущественно пустыми землями, то есть ни с кем не встречаясь и ни с кем не воюя, а на этом пути уже довольно серьезно заселено. Кроме того, западный путь тоже «коротковат» для 14 лет бесприютных странствий.
А есть еще третий, совсем уж окружной. Сначала на восток до Дона или даже Волги, потом вверх по реке до самых Северных Увалов, а потом на запад к Ильменю. Лично мне он кажется самым верным, хотя и самым тяжелым. Почему?
Во-первых, куда могли отправиться что от Триполья, что от Понта Евксинского (Черного моря)? На западе занято (там Кукутенская культура), на севере занято — славянские племена, где чужакам не рады, на юге совсем рядом море, остается восток. На востоке, вернее, северо-востоке, лесостепь и довольно много речек. Путь очень долгий и трудный, но за четырнадцать лет его даже пешком можно преодолеть.
Только зачем же так сложно? Для этого надо ответить на вопрос: зачем вообще шли? Тесно стало? Но стоило отойти от родичей подальше, и можно бы остановиться, а Словен с Русом водили своих по пустым местам целых 14 лет. Они словно что-то искали. Что?
Ниже есть глава о Гиперборее — Земле за Северным ветром, благословенной Земле предков, где все водилось в изобилии, а из жизни уходили только из-за полного ею пресыщения. Представляете, рай земной, живи не хочу, надо было лишь дойти. Может, ее и искали?
Проблема в том, как определить положение Рипейских гор, за которыми и лежала эта благословенная земля. Есть те, кто существование таких гор и самой Гипербореи считает чистейшей воды выдумкой, а те, кто верит сказаниям, никак не могут договориться, где же эти горы. Рассказывать о самих горах не буду, всему свое время, но очень может быть, что именно их и страну за ними и искали столько лет братья со своими племенами.
Не нашли, зато нашли прекрасные места для жизни, район озера Ильмень действительно хорош, недаром там так плотно заселено, но тогда было пусто. Место отменное и для развития торговли, потому как лежит на пересечении путей движения с севера на юг и с запада на восток. Каким путем ни двинешься, мимо нынешнего Великого Новгорода не пройдешь.
Сказание утверждает, что те племена и стали зваться словенами и русами. Ильменские словене известны нам и по труду Нестора, именно они позже позвали на свою голову варягов. Хотя это были не те словене и даже вряд ли их потомки, потому как уходить из города, оставляя все, жителям приходилось трижды. Так что в окрестностях Великого Новгорода, а тем более в нем самом едва ли живут потомки Словена и Руса, да и город сам не найден, но название осталось в памяти.
Но это все о Красной Руси, а как же оставленные нами в лесах Белая и Синяя?
Не пропали и не погибли. В лесах жить в каком-то отношении даже проще — меньше желающих посетить с недружественным визитом. Правда, и своих проблем хватало. Откуда известно, неужели что-то сохранилось?
Сохранилось, признается во всем мире и даже написано на очень понятном нам языке. Вспомните, где больше всего наших R1a1. Правильно, в Индии, вернее, на севере Индии среди представителей высших каст и хранителей. Там, где до сих пор сохранили знание санскрита, хотя на нем не говорят.
При чем здесь Индия? Откройте все же «Махабхарату», а заодно и карту Поочья. Занятная картина получается…
Казалось бы, кому, как не русским, ухватиться за книгу Тилака «Арктическая родина в Ведах»? Кому, как не нам, от корки до корки изучить «Махабхарату», Ригведу, «Авесту», многие иранские памятники, рассказывающие о наших предках? В конце концов, по строчке разобрать тех же Птолемея, Геродота, Плиния? С лупой отработать карту Меркатора?..
