а порой – о благополучии, которое он способен принести простым людям.
Популярный сюжет – история о рождении Дитя Грома, Райтаро. Причем одновременно существует сразу несколько легенд.
Недалеко от горы Хакудзан жил бедный крестьянин Бимбо. У него было очень мало земли, и, несмотря на то что он работал, не зная отдыха, ему не удавалось обеспечить себя и свою жену. Когда наступила засуха, Бимбо в отчаянии понял, что ему и его семье придется голодать.
Однажды поднялся сильный ветер и пошел дождь. Бимбо забегал в поисках укрытия, но рядом ударила вспышка молнии. Он упал на землю и стал молиться Будде о спасении. Закончив молитву, Бимбо оглянулся и обнаружил в траве рядом младенца. Вопреки дождю, он лежал с улыбкой на лице и что-то лепетал.
Бимбо осторожно взял малыша на руки и понес домой, где его ждала жена. Увидев необычную находку, она была полна удивления и радости. Вместе с супругой Бимбо назвал ребенка Райтаро – Сын Грома. Мальчик рос не по дням, а по часам и всегда проявлял к приемным родителям любовь и уважение. Бимбо и его жена не могли нарадоваться тому, какой у них добрый и неперечливым сын!
Райтаро рос послушным и благодарным ребенком: он редко играл с другими детьми, предпочитая проводить время за созерцанием течения воды в ручье или плывущими облаками. Обладая сверхъестественными силами, он принес в жизнь названных родителей тот достаток и благополучие, о которых они так мечтали. Одним словом Райтаро приказывал тучам рассеяться, а дождю – поливать только землю Бимбо.
К 18 годам Райтаро стал прекрасным юношей. Поблагодарив приемных родителей за годы покоя и счастья, он удивил их новостью, что ему пора уходить. С этими словами его тело изменилось и обрело очертания дракона. Бимбо с женой с удивлением наблюдали, как Райтаро стал пониматься в небо: чем выше, тем больше становился, пока в какой-то момент не скрылся за облаками.
После ухода сына Бимбо с женой прожили в достатке до конца своих дней. Когда же супруги скончались, на их могилах высекли изображение дракона в знак покровительства сына бога Грома. [8]
Иной сюжет рассказывает о юноше, рожденном при правлении 30-го императора Японии Битацу (VI век).
В деревне Катава, что в округе Аюти земли Овари, жил крестьянин. Однажды он попал под дождь и укрылся под деревом, сжимая в руках мотыгу. Вдруг прогремел гром, и от страха он инстинктивно ею заслонился. В этот момент перед ним упал Гром, принял облик мальчика и поклонился. Крестьянин хотел было ударить его мотыгой, но мальчик сказал: «Не бей меня – и я отплачу за твою доброту».
Тогда крестьянин спросил: «Что ты сделаешь для меня?»
Гром ответил: «За твою доброту я подарю тебе сына. Но сначала сделай для меня лодку из камфарного дерева, наполни водой и положи на воду бамбуковый лист».
Когда крестьянин исполнил его просьбу, Гром сказал: «Теперь отойди от меня». Крестьянин отошел, и Гром поднялся на небо, окутанный клубами тумана.
Спустя некоторое время у крестьянина родился сын. Змей дважды обвивался вокруг его головы, а хвост свисал на спину. Когда мальчику исполнилось 10 лет, он услышал о силаче при дворе государя. Тогда он решил отправиться в столицу, чтобы помериться с ним силой. Силачом оказался царевич – один из сыновей императора.
Однажды ночью мальчик пробрался к дому царевича и стал соревноваться с ним в силе: вначале Гром бросил каменную глыбу, затем – царевич. Но царевич проиграл. Поняв, что мальчик перед ним в разы сильнее, он не стал гнаться за ним или снова соперничать.
Мальчик-Гром подрос и стал послушником в храме Гангодзи, где практически каждую ночь кто-то загадочно умирал. Тогда мальчик пообещал монахам одолеть злого духа. В первую ночь ничего не вышло: нечисть сбежала, едва завидев мальчика. Когда же злой дух вновь явился в храм, мальчик-Гром схватил его за волосы и таскал из угла в угол, пока наутро дух в ужасе не умчался прочь. Проследив за кровавыми следами, послушники вышли к старой могиле, некогда принадлежащей рабу храма. Стало ясно, что послушников терроризировал озлобленный дух раба, но после схватки с мальчиком-Громом он больше не появлялся.
Спустя пару лет монахов вновь настигла беда: храм владел орошаемыми полями, но царевичи приостановили поступление воды, и урожай погиб. Тогда мальчик-Гром сделал плуг – такой тяжелый, что поднять его могли только десять человек сразу. Этим плугом мальчик проложил новый путь воде, но и тут царевичи его обхитрили – и унесли плуг. Вода вновь не поступала на поля. Тогда мальчик-Гром положил у водоспуска камень – такой тяжелый, что только сто человек могли сдвинуть его, и вода стала поступать на поля. Царевичи испугались его силы и больше не осмеливались закрывать ворота водоспуска.
После этого поля храма всегда приносили урожай, а настоятель разрешил мальчику пройти посвящение и стать монахом – ему дали имя Учитель Закона Додзё. В народе поговаривали, что силу мальчик получил благодаря достоинствам, накопленным за прошлые жизни. [14]
Помимо волшебных историй о рождении сверхъестественных детей с силой Грома, в народе существовали сюжеты о поимке стихии людьми. В «Нихон рёики» встречается легенда о том, как личный страж императора Юряку (V век) по приказу господина пленил Гром. Здесь стоит сделать ремарку: года правления государя Юряку полны историй о жестокости его натуры. Поговаривали, что он капризно избавлялся от мужчин и женщин, невзирая на их положение, за что в народе его прозвали Великим Злым Императором.
Однажды у императора Юряку служил личным стражем воин Тиисакобэ-но Сугару. Во дворце Иварэ Сугару самовольно зашел в покои государя, не ведая, что там он делил ложе с супругой. Император разгневался на воина, и в миг, когда он вскочил с постели, дабы устыдить Сугару, за окном мелькнула молния и раздался раскат грома. Тогда император повелел Сугару: «Доставь Гром сюда!»
Приняв приказ, Сугару покинул дворец и поехал на холм Ямада в деревне Абэ, где располагался храм Будды Тоёра. Завязав на голове красную повязку и вооружившись копьем с красным прапорцем, он воскликнул: «Государь призвал к себе небесного бога Грома!» Хотя его противником и был бог Грома, но ослушаться государя – наместника Солнца – он не посмел бы.
И тут Гром упал между храмом Тоёра и холмом Иока. Тогда Сугару позвал жрецов, усадил Райдзина в священный паланкин и повез к императору во
