что информации с гулькин нос, потому что это слишком редкий знак.
В каббале, например, в одном из вариантов соответствий сфире Бина принадлежит Сатурн, Нептун относят к Хокма, Плутон помещают по-разному то в Даат, то в Кетер, ещё Уран располагают в Кетер. Здесь наглядно видно, что яркие проживания высших планет, особенно осознанная работа с ними — действительно высокий уровень, до которых многим не добраться в одном воплощении. Сравнимо с тем, что астральное тело у многих людей не развито, оно спит, как в коконе. То есть высшие аспекты сущности не проявлены, не пробуждены, не раскрыты. При развитом астральном теле оно, даже неосознанно для человека в первом внимании, живёт своей насыщенной жизнью. Поэтому, делаем вывод, влияние Прозерпины и Хирона у многих субъектов будет проявлено слабо. И именно поэтому многие астрологи игнорируют эти небесные тела.
Вчера прочитал статью одной из девушек-астрологов. Она предлагает не учитывать Прозерпину и Хирон по причине, что Прозерпина — это гипотетическая планета, которая ещё не подтверждена астрономами. Интересно, а зачем она учитывает Лилит и Лунные Узлы? А Хирон не стоит учитывать, по мнению астролога, потому что у него аномальная траектория, и он вообще временно в нашей Солнечной Системе. Временно, говорите?.. Иисус приходил всего на 33 года, влияние ощущается до сих пор. Будда и Магомет тоже прожили свою краткую жизнь в масштабах человеческой истории, но повлияли на миллиарды человек, на ход самой истории. Давайте, игнорируйте, ведь они лишь временные, ненадолго.
Ещё один довод от девушки-астролога, почему надо игнорировать Хирон и Прозерпину, заключается в том, что эти небесные тела пришли в западную астрологию из авестийской. И тогда требуется брать на веру и для использования не отдельные объекты, а всю систему, а то получается, что слишком выборочный подход. Типичное чёрно-белое максималистское мышление. Всё или ничего. Диаметрально противоположная моей точка зрения. А с чего вдруг надо брать всё в любой системе? Разве каждая система совершенна? Нет и нет. В каждой системе есть плюсы и минусы, существуют ценные знания и недочёты одновременно. Для чего брать всё, если ты видишь нечто, что кажется неправильным, что тебе лично или твоей выстраиваемой системе не подходит? Мой девиз — фильтрация любых знаний. Берём систему и просеиваем сквозь собственное сито, выбираем жемчужины, отбрасываем несущественное и откровенный мусор. Ну да, клал я на авторитеты, потому что я созидаю систему для себя самого, где я главный судья и оценщик, где я лучше других вижу соответствие и отсутствие совпадений и резонанса.
Это была заметка про влияние Прозерпины и других высших планет. Только планет. А есть ещё неподвижные звёзды в соединении со светилами или личными планетами, их влияние вообще может очень сильно повлиять на весь гороскоп, на всю судьбу натива. Особенно, если звезда сопутствующая. А если звезда кормчая, то она будет вести человека, регулярно полностью игнорируя все планеты и светила.
Подытоживая, скажу: чем выше поднимается человек в своём духовном развитии, тем ярче и сильнее в его гороскопе и жизни проявляются высшие и редкие аспекты и показатели.
The
sacrifice
В МКБ-11 (международный классификатор болезней) есть такой диагноз, как 6B64 «Диссоциативное расстройство личности». В более привычном для нашего слуха варианте это раздвоение личности. Есть ещё и частичное расстройство. В общем, есть такая патология, воспетая и популяризированная в литературе и кинематографе.
Внутри писателя как представителя творческой профессии сосредоточены вселенные, отдельные миры с мириадами обитателей. И все локации, все обитатели его внутреннего мира в какой-то степени являются частью его самого. Надо только оговориться, что его внутренний мир, откуда автор черпает идеи для своих произведений, включает в себя не только его личный теоретический и практический опыт, но и его незамкнутое подсознательное, подключённое к бесконечному хранилищу бессознательного. Творец здесь выступает в роли демиурга, перенося описание жизней персонажей, характеры, события и обстоятельства их судеб на рабочее полотно. И во все свои истории, во все изображения он вкладывает частицы себя. Персонажи — его осознаваемые или неосознанные грани, это субличности.
Маг, вспоминая свои прошлые воплощения в процессе восхождения, обретает «союзников», то есть сливает в одно гармоничное целое личности давно минувших столетий, соединённые с ним неразрывной нитью духа. Он обретает часть памяти, часть способностей из ушедших жизней. Эти субличности живут в нём. И он их контролируемо использует. Писатель также подконтрольно применяет свои субличности, берёт их грани, знания и умения и отдаёт персонажам. В этом отличие мага и творца от больного с частичным или полным расстройством личности. От гения до безумца один шаг под названием «контроль и намерение». Один шаг, который может быть выше, длиннее и крепче Великой Китайской стены, ибо взращён годами в тяжелых испытаниях. А может быть и тоньше волоса.
«Каждая из моих книг понемногу убивала меня».
Норман Мейлер
Творец, является ли он истинным проводником своего духа или каких-то иных существ, гениев, муз, что посылают ему ценную информацию свыше, либо он приземлённый труженик пера, выстраивающий свои монументальные работы по плану и штрихам, словно точный архитектурный чертёж с множеством точных данных, словно инженерную научную работу, — в любом случае в хорошем варианте исполнения своего предназначения через творение он отдаёт себя персонажам, он проживает вместе с ними их жизнь, познаёт и пропускает через себя их горе и радость.
Сюда же добавлю вдогонку: «Сгорая сам, свети другим».
Я далёк от мысли, что данные высказывания о том, что нетленные (пусть даже для самого автора) произведения выкладываются кусочками своей души и сердца, ложны, наигранны или слишком драматизированны. Я сам как бы недалёк от творчества, графоманю потихоньку, даже в сей момент. Поэтому мне знакомо рыдать над горем матери, теряющего своего сына на страницах моего произведения. Ведь я уже близко познакомился с её ребёнком, я его хорошо узнал, проникся симпатией, а тут он умирает, причём очень несправедливо… Это я к тому, что автор, погружающийся полностью и всецело в процесс творения, не может не жить пространстве творимого/передаваемого. Он в том числе и оживляет этот описываемый им мир, этих людей, он отдаёт себя этому. Сакральная жертва творения. Как бы пафосно это ни звучало, но это так.
Поэтому некоторые зодчие своих вселенных действительно сгорали в творческом полёте, как быстрые метеоры в ночном небе. Со своей
