Читаем без скачивания Цивилизация рассказчиков - Тамим Ансари
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Во II в. до н. э. китайский император и его советники нашли способ прижать варваров к ногтю. Они начали переговоры с другим объединением кочевых племен, которые населяли степи на западе и на юге. Племена юэчжи постоянно враждовали с хунну, вероятно, потому, что те и другие были скотоводами-кочевниками и их пастбищные территории частично совпадали. Ханьские стратеги решили, что могут убедить юэчжи заключить с Китаем военный союз и развязать между ними и хунну полноценную войну, играющую на руку империи.
Но хунну предугадали замысел китайцев – и в 176 г. до н. э. нанесли смертельный упреждающий удар. Они напали на юэчжи со своим 300-тысячным войском, против которого те смогли выставить всего 100 000 воинов. После устроенного хунну кровавого побоища юэчжи бежали со своих земель – и исчезли.
Но куда они делись? Через 38 лет после катастрофы китайское правительство снарядило экспедицию на их поиски. Поскольку предприятие считалось слишком опасным, чтобы рисковать кем-то важным, главой был назначен мелкий придворный чиновник по имени Чжан Цянь. Бедному Чжану не удалось уехать далеко. Едва он со своим посольством оказался на территории враждебных хунну, те захватили его – и продержали у себя целых десять лет. Впрочем, жизнь в плену была довольно комфортной: Чжану дали в жены местную девушку, которая родила ему несколько детей; он кочевал вместе с племенем и стал почти «своим». Но, как только ему предоставилась возможность, он бежал. Правда, окно для бегства открылось в противоположную от Китая сторону – Чжан устремился в «великое неизвестное», лежавшее за пределами дальних пастбищ кочевников. Так он оказался в землях, где не ступала нога «цивилизованного человека».
И что же он нашел на самых дальних окраинах мира, сосредоточенного вокруг Китайской империи? Летучих мышей с человеческими лицами? Драконов? Дикарей, пожирающих человеческую плоть? Нет! Он обнаружил здесь такие же цивилизованные царства с густонаселенными процветающими городами, с великолепными зданиями вдоль широких мощеных улиц, со статуями, храмами, школами и библиотеками, с оживленными рынками, где торговцы бойко предлагали купить множество экзотических товаров из дальних стран.
На базарах этих городов, которые находились от Поднебесной так далеко, что бесстрашному китайскому путешественнику потребовалось десять лет, чтобы преодолеть длинный и опасный путь, Чжан, к своему изумлению, обнаружил ткани и бамбуковые трости, произведенные в Сычуани – провинции, расположенной так глубоко внутри Китайской империи, что о ней не слышали даже хунну. Товары текли из этого укромного уголка империи через Великую стену и земли хунну в чужеземные города, причем сами собой, без сопровождения людей вроде Чжана.
А там, где перемещались товары, непременно перемещались и идеи, потому что торговля подразумевает разговоры, расчеты, деньги, понимание относительной стоимости, переговоры и заключение сделок, долговременные отношения, обмен представлениями о богах, космосе, человеческой судьбе, а также о том, как должны вести себя мужчины и женщины, позволительно ли флиртовать с незнакомцами, как детям надлежит разговаривать со старшими, и о многом другом.
Чжан увидел бактрийские города, основанные греческими военачальниками, которые получили в свое управление эту часть завоеванных Александром Македонским территорий. Но к тому времени греки уже отступали под натиском исторических сил, приведенных в движение, как ни странно, Китаем. Что это были за силы? Когда юэчжи бежали со своей территории после бесславной битвы с хунну, спровоцированной китайскими дипломатами, они мигрировали в долину реки Инд. Там они резко изменили свою судьбу. Пять племен, составлявших конфедерацию Юэчжи, отказались от жизни скотоводов-кочевников в пользу земледелия и торговли. Одно из этих племен – кушаны – вскоре подчинило себе остальные. Их столицы находились в Пешаваре и Кабуле, откуда они постепенно расширяли границы своих владений на север, запад и восток. Через несколько поколений кушаны больше не напоминали побитых собак, трусливо бежавших от свирепых воинов-кочевников. Они были мощной городской державой с хорошо организованной и прекрасно вооруженной армией.
Но потомков юэчжи заинтересовал военный союз с Китаем. Возможно, они хорошо помнили прошлое. К тому же с хунну их теперь связывали тесные торговые отношения, которым они не хотели вредить. Вообще-то даже в те времена, когда юэчжи обитали в степях и постоянно враждовали с хунну, эти две группы активно торговали друг с другом. Любопытно, что одним из главных товаров, который охотно покупали хунну, был шелк, а юэчжи, в свою очередь, покупали его у китайцев. Другими словами, хунну пристрастились к товару, который производил их заклятый враг.
В Китае шелка было так много, что его носили даже крестьяне, но в обществе хунну его могли позволить себе только богачи. Мужчины из числа племенной знати демонстрировали высокий статус, одевая своих женщин в шелка. На пирах они угощали гостей, подавая еду на изящных бронзовых блюдах китайского производства (а напитки иногда наливали в кубки, сделанные из отполированных до блеска черепов юэчжи).
Тем временем военные действия между китайцами и хунну продолжались. В этих столкновениях у варваров было одно важное преимущество – лошади. Китайские земли не годились для разведения этих животных. Чтобы эффективно воевать с кочевниками, китайцам требовались лошади. Но где их взять? Ответ был очевиден: у самих кочевников, которые охотно обменивали их на шелк, а также на изделия из нефрита и бронзы, которыми славились мастера Поднебесной. Короче говоря, китайцы использовали свои познания в ремесле и коммерции, чтобы покупать у хунну лошадей, необходимых для войны с теми же хунну. Жизнь – сложная штука.
Великая Китайская стена была построена, чтобы отгородить Китай от набегов с севера, но со временем она превратилась в рыночную зону, где сосредоточилась торговля между китайцами и кочевниками. Не нужно думать, что после этого набеги и ответные экспедиции имперской армии прекратились. Враги так и не стали друзьями, что не мешало им активно развивать торговые отношения. Кочевники могли предложить китайцам не только лошадей. Их территория, как и Средиземноморье, граничила со множеством разных миров. Благодаря высокой мобильности кочевые племена свозили товары со всех своих дальних границ на рынки у Великой Китайской стены. С севера, где стояли обширные леса, хунну доставляли мед, воск, меха и ароматическую древесину; с запада – экзотические фрукты и виноградные вина – прекрасную альтернативу китайскому рисовому вину. Шелк высоко ценился, но хлопок был ничуть не хуже, а в те времена его производили в основном в Индии.
Китайцы не могли распространить контроль империи на степи, потому что кочевники были слишком хорошо приспособлены к жизни в этой среде и выиграли бы любую решающую битву на своей территории. Но китайцы могли построить цепочку военных гарнизонов, чтобы защитить торговые караваны, везущие товары из Китая и в Китай. Эта цепочка начиналась у Великой Китайской стены и, извиваясь, тянулась на запад.
В конце концов этот отросток Китайской империи дотянулся до другой безопасной территории – Кушанского царства. Отсюда товары можно было спокойно отправлять на юго-восток, в Индию, и на запад, в Персию. С персидской территории товары так же безопасно продолжали свой путь в Средиземноморье, в государства, где правили наследники военачальников Александра Македонского, а оттуда попадали в Рим.
Эта сеть маршрутов через степи Центральной Евразии позже стала называться Великим шелковым путем, потому что шелк был самым ценным из множества перевозимых по нему товаров. Но в ту эпоху никому бы и в голову не пришло назвать этот торговый коридор «шелковым путем», потому что на самом деле путь был не один – путей было много, и ни один торговец не преодолевал маршрут от начала и до конца ни с востока на запад, ни с севера на юг. Каждый локальный участок этого пути носил свое название, и люди просто покупали и перепродавали текущие по нему товары. Для них было неважно, откуда эти вещи привезли, куда они отправятся дальше и в какой точке глобальной торговой сети располагается местный рынок.
Кушанская империя начала расти в I в. до н. э. и в
