напутствием перед делегатами XVIII съезда ВЛКСМ.
Т. С. Мальцев — страстный поборник коммунистической нравственности.
Воспитание молодого поколения — его боль, его забота. И здесь можно смело говорить о целой системе взглядов на эту проблему. Мудрый наставник задает себе вопрос: можно ли считать, что всеобщая грамотность и образованность населения автоматически снимает проблемы воспитания? Нет, приобретенная сумма знаний не всегда реализуется отдельными гражданами так, как к тому стремится общество. Общеизвестно, что воспитывать легче, чем перевоспитывать. Тем не менее, нам необходимо заниматься этим сегодня — и воспитанием, и перевоспитанием. Ибо завтра будет несравненно труднее, а послезавтра — более того.
Сейчас часто говорят — век математики, век электроники, век космоса. Верно. Но отражают ли эти слова сущность того, что происходит в наши дни? Можно стать хорошим инженером, агрономом, врачом, учителем. Это важно. Но еще важнее — стать хорошим человеком. А учиться на Человека надо всю жизнь! Оставаться им всегда, во всех обстоятельствах — самое важное, самое трудное.
Высокая культура далеко не всегда совмещается с высоким уровнем образованности. Дремучее невежество и бескультурье бывает у людей, имеющих диплом вуза или даже ученую степень. Наоборот, простой рабочий, колхозник может быть в высшей мере интеллигентным человеком. В своих выступлениях в печати, по радио, телевидению Терентий Семенович по-отечески предостерегает от ошибок, заблуждений, от упрощенного понимания жизненных ценностей.
Но будет неполным образ нашего земляка, если не сказать о нем, как об очень добром и бескорыстном человеке. Мне просто посчастливилось в жизни: более 20 лет я встречаюсь с Терентием Семеновичем. Бывало, беседы наши затягивались до 5—7 часов кряду. Наших встреч не пересчитать. Меня всегда поражает в нем способность удивляться жизни, сохранить легкую вдохновенность как в строчках своих статей, так и в отношении к житейским тяготам, иметь такую поразительную работоспособность. Люди тянутся к нему за поддержкой, за истиной.
«Очень хочется, чтобы всякий молодой человек, — делится своими мыслями Т. С. Мальцев, — был душевно и умственно способен испытывать те радости жизни, которые испытывал и испытываю я в своем деле. Еще когда был единоличником, никто в деревне не растил хлеба больше, чем я, но и никто не выручал за него меньше, чем я… Вся моя радость и печаль — в поле. Хлеб хорошо родит — я радуюсь, нет — печалюсь».
С самых ранних лет жил и живет сейчас Терентий Семенович не для себя, а для людей, для Родины. Строгим судом судит он тех, кто погряз в корыстолюбии, кто не делает «без копейки ни шагу», кто живет по принципу «Все для себя и ничего для других».
О чем бы он ни рассуждал, на первый план выступают думы о человеке, его духовном мире, жизненной позиции, о развитии в нем чувства совести и чувства собственного достоинства. Сам же Терентий Семенович с его неуемной энергией, острой заинтересованностью буквально всеми сторонами жизни — будь то вопросы политики, воспитания, нравственности, моды, земли и природы является идеалом гражданина.
Он сделал и делает так много, что мы, его земляки, не перестаем удивляться и восхищаться тем, что, несмотря на возраст, он бодр, энергичен, полон сил, такой же беспокойный и думающий не только о деле сегодняшнем, но и о дне завтрашнем. Всем трудом своим он служит народу. И заслуги его оценены по достоинству. Он — дважды Герой Социалистического Труда, лауреат Государственной премии, награжден четырьмя орденами Ленина и многими другими орденами и медалями, заслуженный работник сельского хозяйства, отличник просвещения СССР. Терентий Семенович четырежды избирался депутатом Верховного Совета СССР, в пятый раз избран депутатом Верховного Совета РСФСР.
Терентий Семенович Мальцев — делегат девяти съездов КПСС — с XIX по XXVII. Признание научных заслуг Мальцева выразилось в избрании его почетным академиком ВАСХНИЛ и присуждении ему Золотой медали имени Мичурина (1954 г.). Он — участник и I, и II съездов колхозников-ударников, а III съезд открывал. С 1950 года он возглавляет созданную в «Заветах Ленина» опытную станцию. Труды, научные открытия его известны за пределами Родины.
Популярность имени Т. С. Мальцева огромна. Слава его поистине всенародна. Но он остается самим собой — очень естественным, серьезным, уважительным, спокойным, склонным к безобидному юмору. Он всегда одинаков в общении с секретарем ЦК или с любым из своих избирателей, с министром или колхозником, с маршалом или продавцом в магазине. Он не считается ни с постами, ни со званиями, а только с человеком, с его личными достоинствами и недостатками.
Важна философия земледелия Терентия Семеновича, но не менее значима его философия жизни. «Успевать работать, успевать читать и думать о прочитанном, а самое главное, прочитанное переваривать в собственной голове на пользу жизни», — вот его кредо. А читает он не только умом, но и сердцем, не только строчки, но и между ними.
Утверждают, что человек за свою жизнь может прочесть не более двух тысяч книг. А их, как известно, много, и нужно уметь отобрать. У Ф. Бэкона есть интересная фраза: «Есть книги, которые надо только отведать, есть такие, которые лучше всего проглотить, и лишь немногие стоит разжевать и переварить»… Очень многое из богатейшей, уникальнейшей личной библиотеки переварено Терентием Семеновичем.
Особо о страсти Т. С. Мальцева к чтению. Для него — это творчество. Нужную книгу он читает, перечитывает, причем даже несколько раз. Слова Вольтера как нельзя лучше характеризуют мальцевское отношение к чтению:
«Читая первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу — значит вновь увидеть старого друга».
Диву даешься, когда показывает он книги из своей библиотеки, дотошно прочитанные, «по-мальцевски» подчеркнутые, с особыми пометками. Особенно часто он возвращался к произведениям Писарева, Добролюбова, Чернышевского, Герцена, Л. Толстого, Гельвеция, Дидро, Макаренко, Сухомлинского, Шолохова, Салтыкова-Щедрина. А с В. И. Лениным он «советуется» постоянно.
В своей жизни он сам следует и другим, особенно молодежи, рекомендует придерживаться четырех «надо»: надо знать, уметь, желать, действовать. И свято чтит отцовский наказ о четырех «нельзя»: нельзя курить, пить, уничтожать живое, играть в карты, то есть попусту терять время. И очень важно узнать грань между «можно», «нельзя», «надо». Ведь только тот, кто следует этому, обладает важнейшей особенностью гражданина — чувством долга.
Высокие нравственные устои Терентия Семеновича позволяют ему предъявлять окружающим столь же высокие требования.
Сказать о Мальцеве что-то новое очень трудно, но говорить о нем надо. Вся его удивительная жизнь и деятельность — яркий пример того, что упорный труд, любовь к земле, родному краю помогают достичь больших высот в жизни. Для нас зауральцев Мальцев — сын полей, свой близкий человек, глубокая личность с прозорливым умом и чистой совестью коммуниста.
На примере жизни и деятельности Терентия Семеновича воспитывается
