брать с собой столько пищи и припасов, сколько поможет вам всегда жить в присутствии Бога. Есть поговорка: «Что человек ест, тем он и становится». Таким образом, отвлеките ум от внешних вещей и заставьте его обратиться внутрь.
Глава 7
СЛУЧАЙ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОГО ВЕЛИЧИЯ МАТЕРИ
Это было лето 1960 года, и я был в то время в Бомбее, а Ма, насколько нам известно, была в Дехрадуне. И вот однажды ко мне в гости пришла моя подруга. Во время нашей беседы она рассказала мне, что у её матери была мечта владеть маленькой статуей Гопалы (имя Шри Кришны в образе ребёнка) и использовать её для ежедневной пуджи. Несколько дней спустя её мать сама рассказала мне подробности сна:
— Недавно одна родственница появилась во сне и посоветовала мне найти статую Гопала и поклоняться ему ежедневно. Сказав это, она исчезла. После её ухода я увидела Анандамайи Ма, сидящую на веранде храма Амба Деви. Когда я подошла к ней, Ма сказала: «Достань статую Гопалы из этого храма и поклоняйся ему». А несколькими днями ранее мне приснился другой сон, в котором я видела маленького ребёнка тёмного цвета, играющего перед моим домом, а Ма стояла рядом.
Месяц спустя, в воскресенье утром я поехал за своей подругой, так как вечером мы планировали отправиться на поиски статуи Гопалы. Но мы решили не покупать статую на рынке, а попытаться приобрести её в одном из местных храмов.
В Бомбее есть два очень известных храма — храм Махалакшми и храм Амба Деви. В тот вечер мы отправились в храм Амба Деви. Добравшись туда, мы обнаружили, что большинство посетителей были гуджаратцами. Мы обошли главный храм и, выйдя из храмового комплекса, нашли ещё один храм. Мы вошли внутрь и с удивлением обнаружили множество статуй Гопалы разных размеров.
Моя подруга встретила пуджари (священник, который проводит ритуалы — прим. пер.) и после рассказа о сне, который приснился её матери о том, что ей нужна статуя Гопалы, она попросила его подарить статую Гопалы. Священник некоторое время обдумывал эту просьбу, а затем сказал: «Обычно мы никому не даём статуи, хранящиеся здесь, но я могу дать вам одну для поклонения — только на несколько дней. Тем не менее, приходите в следующую среду, и мы посмотрим, что можно сделать».
Вечером назначенного дня мы все отправились в храм Амба Деви, и когда мы вошли на территорию храма около 7 часов вечера, мы были удивлены и взволнованы, обнаружив не кого иного, как Шри Анандамайи Ма, сидящую на веранде храма в окружении нескольких преданных. Среди них была санньясини, похожую на Дидиму, которая сидела рядом с Ма со статуей Гопалы на коленях.
Мне было трудно поверить своим глазам, что Матаджи сидела на веранде храма Амба Деви в Бомбее, это было не только неожиданно, но и невероятно, так как, согласно последней информации, Ма была в тот день и час в Дехрадуне. Эта мысль взволновала меня, но я не стал говорить об этом своим спутникам. Мы поспешно подошли к Ма и сделали пранамы. Затем она коснулась моего друга Каджала и спросила: «Вы все бенгальцы, не так ли?» Каджал ответил: «Да, Ма, мы — бенгальцами. Вы тоже из Бенгала?» «Почему ты спрашиваешь, — уточнила Ма, — разве я не похожа на бенгалку? Я, конечно, слышала, что многие люди считают, что я не похожа на бенгалку». Моя другая подруга Бина заметила:
«Это правда, Ма, ты сейчас не очень похожа на бенгалку». После встречи с Ма мы направились к главному храму на совершение пуджи. Когда мы чуть отошли от Ма, мы услышали её смех и слова: «Многие люди сомневаются, что я — бенгалка. Ма Джагадамба[33] знает, кто я. Как вы заблуждаетесь… Никто из вас не мог меня узнать».
Затем мы вошли в святилище храма и совершили пуджу. Всем нам очень хотелось вернуться к Ма, и мы поспешили к ней и даже побежали к той стороне веранды, где она сидела. К нашему разочарованию, веранда была абсолютно пустой. Затем мы обошли храм в поисках Ма и её спутников, но их нигде не было видно.
Расстроенные, мы пошли к священнику другого храма, чтобы снова попросить подарить нам статую Гопалы. К нашему удивлению, священник тут же согласился и предложил нам статую, которая была очень похожа по размеру и внешнему виду на статую, которую мать моей подруги видела во сне.
Празднование дня рождения Матери в том году должно было состояться в Бомбее, и Ма прибыла в Бомбей как раз к празднованию. Я была сильно взволнована, так как хотела выяснить, присутствовала ли Ма физически в тот конкретный день в храме Амба Деви. Однажды, получив возможность поговорить с Ма наедине, я спросил её об этом. С видом недоверия и полной невинности она задала встречный вопрос: «Вы все тогда грезили наяву или пошли в тот день в храм после того, как приняли что-то особенное?» Но я настоял на том, чтобы получить прямой ответ. Затем Ма попросила меня позвать Диди, и когда Диди пришла, Ма сказала ей, улыбаясь: «Диди, просто послушай, что она говорит. Она говорит мне, что вместе с тремя подругами видела Анандамайи Ма в храме Амба Деви в тот день». Услышав об этом случае, Диди попросила меня рассказать об этом другим.
Из бесконечного сострадания Матери (каруны) и чтобы развеять мои сомнения, Ма сказала: «Коли четверо из вас видели меня, тогда это возможно». Получив подтверждение Ма, моё сердце переполнилось радостью при мысли о том, что, хотя она физически присутствовала в тот день в Дехрадуне, она на некоторое время появилась перед нами в храме Амба Деви в Бомбее из-за своего безграничного сострадания к своим детям. Джей Ма.
Слова Ма
Это тело всегда говорит: «Станьте паломниками на пути к Бессмертию. Избегайте дороги, ведущей к смерти: ступайте по пути Бессмертия. Поймите, что вы нетленны, бессмертны».
***
Вы ЕГО не видели, но вы тоскуете по Нему — потому что Он ваша сущность. Тоскует ли человек по тому, что видит? Своя сущность была потеряна или, скорее, спрятана за ширмой, и именно поэтому человек жаждет её.
Глава 8
БЕСКОНЕЧНОЕ СОСТРАДАНИЕ МАТЕРИ
Случай, описанный ниже, произошёл около 22 лет назад в марте месяце. Точной даты, когда это произошло, уже не припомнить, но сам случай навсегда запечатлелся в памяти человека, которому посчастливилось стать его свидетелем.
