Читаем без скачивания Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский

озабоченным таким наставником. А наставники могут выглядеть-организовываться и когда уже оформились перед таким и получили знания-призыв при жизни от таких, которые перед подобным и в этот момент пока ещё живут, и от таких, что участвуют в происходящем, действуя словно бы с другой стороны. Но с возможностью общения при подобного рода процессах, и в весьма немалом плане при организации беда. Присутствует проблема в восприятии-детализации вопроса учиняющегося при столь специфического рода общении, свет-то внутри живущего формируется и собственный, такому, которому и пристало, по логике, управлять всяким, что в течение жизни, организовываясь, и растёт, однако напрямую этот самый Свет как воплощение истины уже имеющегося знания от наставника, таким образом — присутствующим довеском в сознании, пока передавать что-то и как-то всё-таки не удавалось. Можно отметить, что, у таких, кто в деле, и практически у каждого свой уровень достигнутого при жизни свечения. Но здесь-то как раз и беда, хочешь развиться и подняться хоть немножечко повыше, потрудись как следует постараться в плане совершенствования духовного и ещё при жизни. То, что получится, на данном поприще здесь уж насколько сумеешь резюмирующее как-нибудь раскочегарить всякое, что именно внутри духовно светится, таким образом такому, получившемуся, и при жизни, и после телесного существования потом и сиять. Есть ли возможность, действуя как-нибудь по-иному, должным образом улучшать особо выдающиеся экземпляры, что-то и пока что вроде бы не понял. Помню, как пели славословие Николаю Великому Чудотворцу, и на подобный момент такое потугами в области помощи в немалой степени заслужил. Хотя, если задуматься, получается, что при такого рода факторах те, кто на Николая образ взгляд направив, должные моления Богу возносят, в этом вопросе всё-таки, сомнения нету, немалые в целом помощники. Святой Николай при приключающемся центр концентрации внимания самых различных из молящихся, а все, кто, смотрят на предложенный образ, притом поминая имя изображённого, тому, изображённому, немалые в общем и целом помощники, потому как посылают в направлении образа лучи Света своего, а Свет такой, пусть на первый взгляд слаб и не очень-то заметно ярок, однако когда лучей таких по меньшей мере точно уж немало, то, непосредственно по результату, и строится своя собственная настоящая пирамида. И засияешь таким образом, по меньшей мере, пусть и не в самым ярким варианте из возможных-всяческих, но всё же точно уж вполне заметно. И, как следствие, начнёшь подниматься благодаря обращениям-восхвалениям, при таком представляющимся оформления и организации, над примитивной плоскостью обыденного бытия. Кстати, от того, как понимаю, и в продвижении к наделённой сиянием, собственной некой вершине, крайне важным оказалось и то славословие, которое те, кого, расставшись с накопленными деньгами, в трудный для таких озабоченных момент поддержал, начали петь. Полагаю, благодаря таким Словам, начал, пусть и медленно, но всё же качественно и от ситуации к ситуации, по жизни своей двигаясь, хоть постепенно, но, а всё же, улучшаться. То есть, начал подниматься над плоскостью уже не просто, как и все, а в таком варианте, что это удалось на общем фоне, отдавая должное происходящему, замечать-привечать. Здесь сразу начинают просматриваться одновременно довольно немало моментов, на которые впору было бы более пристально потом внимание обратить. Действительно, если уровень духовный и в процессе жизни как-либо организуется и формируется, то какая надежда есть, что такой, кто такого уровня достойного даже в малом, и то не достиг, окажется способен должное благополучие после смерти того, в чем и формировался, в форме, более возвышенной духом, и создать, и принять. При подобного рода взгляде, надлежащее сияние, Свет такому ещё должным образом принять-воспринять надо. А это значит, наступает пора и о различных цветовых гаммах подумать? Любопытная мысль — и это что, книга, по ходу создания пишущаяся своего рода описанием-перечнем одного за другим достигаемых и оставляемых позади уровней начинает выглядеть-казаться? А отсюда сразу не слишком-то радующий вывод напрашивается — получается, что все, у кого с подобной созвучностью будет несколько послабей, в плане понимания-осмысления будут достигать какого-то своего определённого уровня, а на освоение областей более высшего порядка будут перебираться, когда написанные и прочитанные слова, совмещая подобное с чтением Святых книг и вперемешку с молитвой должное количество раз через сознание задумают прогонят? Таким образом что ли? То есть, теперь уже совершенно понятно, что благодаря совершенствованию понимания, перечитывать и переписывать текст следует постоянно, и со всем подобным никакого сомнения нет. Одновременно внутри как будто само собой возникающее желание, словно подсказывающее, что раз теперь с текстом при прочтении значительно большее возникают возможности сделать, да и проявляется знание о всём и вся много большее всякого, нежели присутствовало при более раннем прочтении до того, может всё же и стоит не отбрасывать в сторону возможность до того ранее уже написанное перечитывать более часто, чтобы, действуя, в том числе и качественно, через внедрение до того не ведомые истины, тому, кто озаботится чтобы принудить себя читать такие слова, не только оказать помощь качественно меняться, но и вопросах приобщения к ново полученными знаниями самым различны образом сделать возможным именно обогащаться. Наступит момент и истины для любого искренне заинтересованного надлежащим порядком проклюнутся. Как и сейчас, прочёл, и хоть немножечко, а поумнел. Да, вчера пятница приключилась, ну, а сейчас, сегодня, уже два с половиной часа, как в ночь благословление дарует суббота (заметь, после прочтенья Торы захотел написать, как у евреев именуется, но раз не иудей телесно, слово то красным и подчеркнуло). И между прочим, здесь же сразу же необходимость возникает задавать вопрос — отдельные народы, особенно те из народов, что над другими доминируют, уже, и не столь уж малое время, дарят некие слова из языков своих другим разным народам. И те слова по ходу использования становятся чем-то таким, с чем, в сущности, на первый взгляд похоже, что и не расстаться. Притом, нетрудно отметить, что тому, кто такого рода подарочек принял, на первый взгляд заметно более сложно то, полученное от других, по ходу, и существования, и развития не потерять. Как следствие что? Уж неужели от подобного такой вывод напрашивается, что в подобном варианте начинается стезя пожизненного разнопланового смыслового-информационного обмена, как результат которого подобного рода самые разные и всевозможные существующие различающиеся нестыкующимся образом экзотическим сословия, народы, расы как-либо, и на этот раз по меньшей мере окончательно между собою перемешаются, образовав по факту и в конце концов нечто единое и общее, и не ищущее для конфликтов что-либо, какое-либо, как-либо разделяющее всех живущих для противостояния вследствие каких-нибудь не устраивающих должным образом, всевозможных параметров?