Если посмотреть на людей, обладающих гиперактивностью Муладхары, со стороны физического облика и физического состояния, то можно увидеть плюсы и минусы столь активного проявления энергии.
К «плюсам» можно отнести хорошую иммунную систему, высокий потенциал выживаемости и жизнеспособность. Такие люди мало болеют и имеют крепкое здоровье. Они обычно развиты не по годам, обладают крупной фигурой и хорошим телосложением.
К «минусам» относятся проблемы с лишним весом, одутловатость и отечность, частые проблемы со стулом.
Дефицит энергии
Дефицит энергии Муладхары имеет столь же широкий спектр проявлений, что и гиперактивность.
Так, в подростковом и детском возрасте недостаток энергии Муладхары напрямую сказывается как на физиологии ребенка, так и на его психическом развитии. Обычно это слабые дети, которые часто болеют и имеют слабую иммунную систему. Они менее развиты, чем их сверстники, и обладают меньшей общественной активностью. Слабоволие и высокая управляемость со стороны любого, даже иллюзорного авторитета, делает их ведомыми во всех ситуациях. Они редко проявляют собственную волю, стараясь оставаться в тени и не вступать в конфликт с жизнью, чтобы достичь задуманного.
Но в то же самое время они обладают очень хорошей фантазией, которая помогает им примириться с окружающим миром и получать желаемое в мире грез и иллюзий. Привычка убегать от реальных проблем в придуманный, иллюзорный мир делает их поведение несколько странным. Окружающие считают, что эти люди «не от мира сего», поскольку ведут себя отлично от общепринятых норм и стереотипов, скрываясь в иллюзиях и грезах.
Кристаллы для Муладхары
Красная яшма, помещенная на уровень чакры со стороны спины или удерживаемая и согреваемая теплом рук человека, помогает в развитии храбрости, силы, активизирует энергию чакры, позволяя добиваться намеченной цели (задается визуализацией). Помогает преодолеть трудности и с минимальными затратами получить необходимое. Яшма способна защитить человека в случае смертельно опасности, в ситуациях, когда присутствует угроза физического насилия.
Гематит и гелиотроп поддерживают творческую активность человека, помогая «транспортировать» энергию в более высокие чакры. Там эта энергия будет реализована в реальные творения.
Гранат обостряет чувственность, восприимчивость человека, помогая ему более тонко воспринимать окружающий мир.
Агат помогает активизировать внутриродовой потенциал, привлекает силы рода на помощь человеку. Он также способен устранить внутриродовой конфликт или минимизировать его последствия. Используемый молодыми родителями, агат помогает проще найти общий язык с ребенком, понять то, что ему важно и необходимо.
Цвета гармонии
Цвет, который вибрирует в унисон с энергией Муладхары – красный. Это цвет любви и крови, бодрости и радости, активности и энергичности. Именно эти влияния он вносит в жизнь человека, используемый в соответствующих техниках.
Иногда, чтобы усилить влияние красного цвета, его утяжеляют черным или коричневыми цветами, делая базовую энергию красного более сильной и неукротимой. Это необходимо в случаях, когда перед человеком стоит сложная задача, требующая максимальной концентрации и сверхусилий для ее достижения.
Свадхистана. Сексуальность
Символизм рисунка Свадхистаны (Половой чакры)– 6 внешних лепестков, окружность большая, окружность малая, смещенная окружность.
Не стоит считать, что Половая чакра – это чакра секса и сексуальных отношений. Для человека это чакра реализации – способности что-то «родить» или «породить» в этом мире. Именно это качество описано в виде символов.
6 лепестков – схемы реализации своего желания – Осознанное, Неосознанное, Активное, Пассивное, Прежнее (старое), Новое.
Окружность большая – тот мир, которым оперирует человек – его понимание мира в целом в контексте реализации.
Окружность малая – то, что он готов выделить или «породить» из своего мира – обособить и представить в виде конкретной формы.
Смещенная окружность – то, что породил человек.
Символический девиз чакры: «Забочусь о своем продолжении (потомстве)».
Название на санскрите: SVADHISTHANA CHAKRA.
Значение: интимное место, вместилище «Я».
Расположение: гениталии.
Ключевые слова: сексуальность, творческий потенциал, безопасность.
Функции: желание, удовольствие, сексуальность, порождение, реализация воображения, реализация творческого потенциала.
Вращение: по часовой стрелке для женщин, против часовой стрелки для мужчин.
Число лепестков: шесть.
Цвет чакры: оранжевый.
Качество: адаптация воображения, эмоциональная и личностная переменчивость, реализация творческого потенциала и идей.
Действия: чувство, восприятие.
Физические проявления: болезнь почек и мочеполовой системы, диабет, менструальные и психические дисфункции.
Психические проявления: беспокойство, иллюзии, бессилие.
Ароматы: иланг-иланг, сандаловое дерево, гардения, камфора, лилия, розмарин, герань.
Цвет гармонии: белый, апельсин.
Камни и кристаллы: карнеол, кальцит, турмалин, янтарь, цитрин.
Физиология и характер
Слово «Свадхистана» буквально означает «находиться вместе». Таким образом древние пытались подчеркнуть совместное нахождение и совместное влияние Свадхистаны и Муладхары, как бы объединяя их в процессах творения.
Именно тесная связь этих чакр придает Свадхистане такие характеристики, как контроль за психической деятельностью человека. Страх, отчаяние, иллюзии – все это может реализовываться и через Свадхистану, становясь не только состоянием человека, но и реальными процессами, поступками, которые он совершает, ведомый этими страхами.
Любовь, ненависть, жадность, широта натуры, ревность, гнев, сострадание, собственничество – у энергии чакры существует множество проявлений, которые помогаю увидеть ее работу и ее влияние в реальном мире.
Но уже на этом уровне энергия Муладхары, проявляя свои природные, животные характеристики, имеет не столько союзника, сколько мудрого наставника, способного контролировать, управлять и сдерживать первичные животные порывы человека.
В качестве контроля используются такие формы, как тепло, защищенность, комфорт, достаток, семейные ценности, забота. Со всеми этими характеристиками уже был знаком человек, находясь в утробе матери. Теперь он учится находить их самостоятельно, пользуясь доступными формами материального мира.
Энергия Свадхистаны активно участвует во всех реализационных процессах. Это энергия рождения, появления на свет того, что задумал, что хотел и к чему стремился человек. Наличие творческого начала – еще не гарантия того, что задумка человека станет реальной и что он сможет ее осуществить. Именно энергия чакры помогает ему, позволяет сделать так, чтобы желаемое стало реальным.
Обладая высокой приспособляемостью и гибкостью, энергия чакры помогает человеку более комфортно существовать среди себе подобных. Не вступать в конфликты, реализуя стремление выжить, а помогать формировать коалиции и союзы, нацеленные на достижение желаемого.
Немаловажно отметить то, что у энергии Свадхистаны присутствует тесная связь со всем, что так или иначе содержит воду. Присутствие воды начинается с периода беременности, когда околоплодные воды омывают ребенка, и не прекращаются на протяжении всей его жизни, отражая внутреннее состояние человека, его эмоциональный фон.
Активность энергии чакры, особенно во взаимосвязи с проявлением воды, отражается на сексуальности и сексуальной привлекательности человека, как бы задает тон и общий настрой, который воспринимается окружающими людьми.
«Грязь» в сексуальных эмоциях немедленно отражается на сексуальном облике человека, его оценке теми, с кем он вступает во взаимоотношения.
Оценить активность Свадхистаны можно, начиная с 20–25-летнего возраста, когда человек в полной мере научился пользоваться этой энергией. Когда он, путем проб и ошибок, экспериментов и поисков сформировал тот чакровый облик, который присущ именно ему. Когда он, методом проб и ошибок, узнал о себе и о своей природе столько, сколько смог узнать и столько, сколько позволил ему его собственный потенциал. А пробы и изыскания личностного и творческого характера – всего лишь метод постижения своих возможностей. При непосредственном участии Свадхистаны происходит наработка творческого потенциала человека, формируются схемы реализации его талантов, личностных особенностей.
В юношестве чрезмерная активность Свадхистаны может проявляться как гиперактивность, непоседливость, непостоянство интересов и занятий. Но все это со временем проходит, когда человек внутренне определяется, что ему важно, а что для него второстепенно.
