Все ученые Калькутты очень гордились победителем. Они хотели чествовать его, дать ему денег, хорошую одежду и в мгновение ока сделать богатым.
Но набожный человек ответил:
— Нет, я не возьму у вас ничего. Я не хочу почестей и материальных даров. Мне ничего не нужно. Калькутта — очень плохое место. Здесь все — соблазн, соблазн. Мне нужен только Бог. Царь был очень добр ко мне, посетив мой дом, и я участвовал в этом состязании только ради него. Для царя было бы позором, если бы его подданных победил кто-то из другого царства. Поэтому я и принял вызов, чтобы доставить ему радость. Я только исполнил свой долг как подданный царя. Я очень счастлив, что смог чем-то послужить ему, а теперь хочу вернуться в свою деревню. Здесь нет ничего, кроме соблазна.
Итак, набожный человек и его жена вернулись в свою деревню, и их жизнь, как и прежде, оставалась исключительно чистой и простой.
7 января 1979
Злейший враг Юдхиштхиры
Однажды, спустя некоторое время после битвы на Курукшетре, Юдхиштхира обратился к Кришне:
— Кришна, нет необходимости говорить, что мы, Пандавы, победили только благодаря твоей Милости. Иначе мы бы никогда не смогли победить. Но знаешь, Кришна, несмотря на нашу победу, меня кое-что беспокоит. И знаешь что именно? У меня нет покоя ума. Сейчас, победив Кауравов, мы, казалось бы, должны быть счастливы. Но как я могу быть счастливым, если у меня нет покоя ума? Как же так? Почему ко мне не приходят счастье и покой?
— О царь Юдхиштхира, — ответил Кришна, — как же ты можешь быть счастлив, когда твой злейший враг все еще жив?
— Мой злейший враг жив?! — воскликнул Юдхиштхира. — Кто же он? Почему я ничего о нем не знаю? Кришна, пожалуйста, скажи, где мой злейший враг.
— Твой злейший враг, — произнес Кришна, — не где-то снаружи. Он внутри тебя. Ты питал и растил этого врага долго, очень долго. И пока ты не победишь его, ты не сможешь быть счастливым, чего бы ни достиг, что бы ни сделал ради себя или человечества.
— О Кришна, ради Бога, скажи мне, кто мой злейший враг! Пожалуйста, оставь философию и просвети меня наконец!
Кришна с любящим сердцем и с улыбкой на лице обнял Юдхиштхиру и сказал: «О Юдхиштхира, ты, несомненно, лучший не только среди Пандавов, но и среди всех смертных, среди всех людей. И все же один твой враг, который не что иное, как слабость, — очень разрушительный. И этот врагслабость — твоя злополучная гордость. Победи хотя бы йоту гордости, которой обладаешь. И тогда счастье заполнит твой ум, и покой, улыбаясь, воцарится в самых глубинах твоего сердца.
— Кришна, мой Кришна! — сказал Юдхиштхира. — Твое благословение-мудрость — это счастье моего ума и покой моего сердца.
7 января 1979
Шторм
Одна довольно состоятельная супружеская пара отправилась в путешествие из Калькутты в Европу на большом судне. Через несколько дней неожиданно пошел проливной дождь и начался сильный шторм. Многие небольшие суда потерпели крушение. Среди пассажиров большого парохода, на котором они плыли, началась паника, потому что не было никакой возможности спастись от неминуемой катастрофы.
— Все мы плачем, — обратилась к мужу жена, — поскольку знаем, что наши жизни могут оборваться в считанные минуты. Почему же ты так спокоен и невозмутим? Разве тебя ничто не волнует, не беспокоит? Тебе не кажется, что все мы погибнем через несколько минут? Почему ты так спокоен?
Услышав это, муж достал из кармана пистолет и направил его на жену.
— Ты что, с ума сошел? — воскликнула жена. — Что ты делаешь? Сейчас не время для шуток. Что о тебе подумают люди?
Муж широко улыбнулся и сказал:
— Вот видишь, ты знаешь, что я твой муж, самый близкий тебе человек. Я навел на тебя пистолет. Ты прекрасно понимаешь, что я не стану убивать тебя, поскольку очень люблю тебя. Бог же, Творец всего, бесконечно более сострадателен, чем я был, есть или когда-либо буду. А мы — Его дети. Неужели ты думаешь, что Он допустит, чтобы мы погибли, или Сам погубит нас? Я обычный человек, и если моя маленькая любовь не позволяет мне убить тебя, то как же это может сделать Бог? Он питает бесконечную Любовь к Своим детям, хотя мы не знаем и никогда не узнаем, как Его Любовь проявляется в нас и через нас. Мы никогда не сможем понять, как Его Любовь и Сострадание действуют в нас и через нас. Пусть Воля Бога вершится так, как Он этого желает. Пусть сегодня мы просто зрители, а завтра станем теми, кто будет исполнять Его Космическую Волю.
Шторм тут же прекратился, и все успокоилось. Жена, преисполненная гордости за мудрость своего мужа и благодарности за то, что шторм прекратился, склонилась к его стопам.
7 января 1979
Когда ты осознаешь Бога, все космические боги станут твоими (История из Махараштры)
Жил когда-то великий искатель по имени Гьяндас. Несколько раз к нему являлась богиня, покровительница его семьи, и это делало его чрезвычайно счастливым.
Однажды Гьяндас с группой искателей молился на берегу реки Нармады. К ним подошел духовный Учитель и, остановившись перед ними, стал указывать на каждого и говорить о его духовном развитии. Некоторым он говорил: «Ты достиг зрелости, ты достаточно развит и многого достиг в духовной жизни». Другим говорил: «Ты еще не достиг зрелости, ты новичок в духовной жизни».
Гьяндас был одним из тех, кому не повезло. Когда очередь дошла до него, Учитель сказал, что он незрелый искатель. Гьяндас не мог поверить своим ушам! Он всегда считал себя по-настоящему развитым, ведь у него несколько раз было видение покровительствующей богини. К тому же, он чувствовал, что некоторые из тех, кого Учитель назвал развитыми, на самом деле не были таковыми.
Бедный Гьяндас был огорчен и опечален. Он пошел домой и всю ночь молился и взывал. А ранним утром ему приснился сладостный сон, в котором ему явилась богиня его семьи.
— Почему же я не развит? — спросил ее Гьяндас. — Ты была так добра ко мне. Ты приходила ко мне несколько раз. Я считал, что ты благословляла меня своим присутствием, потому что я духовно развит.
— Духовный Учитель был прав, — ответила богиня. — Ты не развит, но это не означает, что ты никогда не станешь опытным в духовной жизни. Ты тоже можешь стать таким же великим духовным Учителем, как он, но, прежде всего, тебе нужно получить инициацию. В твою деревню пришел нищенствующий монах-мусульманин. Все думают, что он простой, обычный монах, но я знаю, — он великий духовный Учитель. Отправляйся к нему и прими от него инициацию.
Слова богини потрясли Гьяндаса.
— Инициация? — воскликнул он. — Мне нужна инициация? И от этого мусульманина? Он такой грязный! Он же не моется и одного раза в месяц. Я не смогу подойти к нему. От него же воняет! Я не могу принять этого Учителя.
— Тогда ты так и не осознаешь Бога, — ответила богиня. — Если ты хочешь стать опытным и духовно зрелым, если желаешь обрести безграничный покой и радость, тогда отправляйся к нему за инициацией.
Тем утром искатель долго пытался прийти к согласию с самим собой. Наконец, он решился пойти к Учителюмусульманину. Он подошел к нему, испытывая мучительное раздражение, внутреннее отвращение, гордость и, в то же время, ужасный страх. И вот, о Бог, он увидел то, что совершенно смутило и озадачило его. Учитель-мусульманин лежал на берегу Нармады, положив свои ноги на деревянную статую Господа Шивы!
«Смотри, какой негодяй! — подумал Гьяндас. — Как он смеет ставить свои ноги на нашего космического Господа Шиву! Господь Шива — один из наших трех Верховных Богов! Он намеренно оскорбляет меня, зная, что я индус».
— Я никогда не стану твоим учеником! — сказал Гьяндас Учителю-мусульманину. Он был рассержен и взбешен.
— Мой мальчик, — сказал Учитель Гьяндасу, — я пришел в твою жизнь не для того, чтобы вызвать в тебе смятение. Я знаю, о чем ты думаешь. Сделай мне одолжение, перенеси куда-нибудь эту деревянную статую своего Господа Шивы. Поставь ее, куда хочешь.
