– «движение», «подвижный».
Теория дрейфа материков в СССР в 1960-е гг. преподавалась в средней школе как основная теория строения Земли, а школьный атлас издания 1963 года, содержал указания на скорости и направления дрейфа материков. Тем не менее, существовали в качестве второстепенных и другие теории. Главным сторонником концепции фиксизма7, резко отрицавшего мобилистские концепции, был русский геолог М. А. Усов, отстаивавший «пульсационную гипотезу» геологического развития Земли. Эту теорию поддерживал и геолог С. В. Обручев.
В рамках фиксизма отрицаются положения о возможности крупных горизонтальных перемещений континентальных масс (составляющие основу противоположной концепции – мобилизма). Допускаются горизонтальные перемещения лишь небольших участков земной коры и лишь на незначительные расстояния – до нескольких десятков километров. Даже эти перемещения трактуются как результат воздействия вертикальных движений.
Возникновение океанов рассматривается как результат опускания континентальной земной коры и её превращения в океаническую, более тонкую. Этот гипотетический процесс получил название базификации.
Фиксистские представления были распространены в геологической науке в 30—50-е годы XX века. С 1950-х годов началось интенсивное изучение океанического дна, были открыты закономерности в распределении осадков на дне океанов, срединно-океанические хребты и линейные магнитные аномалии. Эти открытия выявили отличия океанической коры от континентальной, и показали недостаточность фиксистских теорий, особенно в части происхождения океанов. С середины 1960-х годов получила признание мобилистская концепция8 тектоники плит и мобилистские идеи заняли господствующее положение в геологии
Около 6 миллионов лет назад от гоминидов отделилась линия гоминини9, что привело к появлению шимпанзе, и в дальнейшем к современному человеку.
Придумал все это англичанин Адам Седжвик (22 марта 1785, Йоркшир, – 27 января 1873, Кембридж) – учёный, один из основоположников современной геологии. Ввёл понятия девонского и позднее – кембрийского геологических периодов (последнее название было предложено им после изучения слоёв валлийских горных пород). Родился в семье англиканского пастора, а значит со священным писанием знаком не понаслышке. Окончил Тринити-колледж, где изучал теологию и математику, затем увлёкся геологией, которую изучал как в Великобритании, так и в других странах Европы. Он создал классификацию кембрийских пород и вместе с Родериком Мурчисоном10, который встречался пару раз с Алексанром II, и составил геологическую карту Российской империи.
Геологическая Карта Европейской России и Урала, 1845
Английский ученый Адам Седжвик, легко оперируя миллионами лет, занимался изучением карбонского и раннего девонского периодов. В 1821 году стал членом Королевского общества. До конца жизни оставался глубоко верующим человеком и утверждал, что все открытия доказывают развитие жизни согласно учению Библии, которая сама появилась в Англии не раньше i538 года от Иисуса, или в 1793 году, по современной хронологической шкале (чуть позже, я это докажу). В 1820-х годах Адам Седжвик был последователем катастрофизма11, однако после статьи Чарльза Лайеля в 1830 году изменил своё мнение. Опять же интересно, Адам изменил своё мнение, а нашим детям преподают, что роскошный мир сменяется катастрофой, а затем опять все будет хорошо. Одним из его студентов был Чарльз Дарвин (12 февраля 1809, Шрусбери – 19 апреля 1882, Даун, Кент), с которым у Адама завязались хорошие отношения. Доходило до того, что Дарвин писал Седжвику, находясь в плавании на корабле HMS Beagle (1820). Седжвик впоследствии яростно критиковал и отвергал теорию эволюции Дарвина, что, однако, не мешало ему оставаться другом Дарвина до самой своей смерти.
Но прежде чем кратко рассказать под какими веяниями Чарльз Дарвин разработал свою теорию, хочу привести цитату из Библии (Бытие глава 1), о сотворении мира, так как Адам Седжвик творил свою теорию, не отрицая Бога:
В начале, сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]
И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так.
И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день третий.
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; 15и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так.
И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.
И был вечер, и было утро: день четвёртый.
И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]
И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.
И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями] и над скотом, и
