Почему именно открытия в области астрономии вызывали наибольшее неприятие Церкви?
Новые идеи в философии
Открытия в области астрономии показали, что мир устроен совсем не так, как учили античные и церковные авторитеты. Пытливые умы задавали себе вопросы: как же устроен мир на самом деле? какие законы им управляют? Появилось стремление описать и объяснить мир с помощью таких наук, как математика и механика. Всё больше внимания уделялось опыту и эксперименту, и в то же время всё более весомо звучал голос разума. Это не мешало великим учёным и философам XVII в. быть глубоко верующими людьми. Однако вера далеко не всегда спасала их труды и их самих от преследований со стороны Церкви. Английский философ и государственный деятель Фрэ́нсис Бэ́кон (1561–1626) размышлял и писал о самых разных вопросах: идеальном обществе и государстве, счастье человека, путях развития науки. Одну из главных задач науки Бэкон видел в обретении человеком власти над природой. Он считал, что все препятствия на пути познания мира преодолимы, главное же условие расцвета науки состоит в том, что теории следует строить на основе наблюдений и экспериментов и проверять их опытным путём. Труды мыслителя способствовали развитию эмпиризма.
Рене Декарт даёт урок математики шведской королеве Кристине
В отличие от Бэкона, знаменитый французский философ и математик Рене́ Дека́рт (1596–1650) скептически относился к опыту, наблюдению и восприятию с помощью органов чувств. Его взгляды на процесс познания основывались на идеях рационализма. Как математик Декарт известен работами по геометрии. Как философ он верил в способность человеческого разума познать истину, постичь Божественный промысел, воплощённый в мироздании, он даже пытался математически обосновать религиозные представления об устройстве мира. Взгляды Декарта оказали огромное влияние на развитие европейской науки и философии.
Математическая картина мира
Мыслители XVII в., как правило, были выдающимися математиками. Это не случайно: из всех наук математика и механика наиболее соответствовали рационализму, получившему среди образованных людей XVII в. широкое распространение.
Целую эпоху в истории науки составили труды английского учёного Исаа́ка Нью́тона (1643–1727). Опираясь на достижения предшественников, он в основном завершил создание новой картины мира, одновременно математической и механической. В своём главном труде «Математические принципы философии природы» учёный сформулировал закон всемирного тяготения. Ньютон учил, что вся природа подчинена точным законам математики и механики. Он открыл законы механического движения и распространения света, ввёл в науку новые методы математических вычислений, ему принадлежит множество важных изобретений. Открытия Ньютона не только имели огромное значение для развития науки, но и повлияли на мировоззрение людей.
Почему открытия Ньютона выходили за рамки только науки и повлияли на мировоззрение людей?
Замечательным явлением европейской науки и культуры XVII в. явилось творчество немецкого учёного и философа Го́тфрида Вильге́льма Ле́йбница (1646–1716). Широта его интересов поразительна; он занимался буквально всеми существовавшими в то время науками: физикой и геологией, юриспруденцией и историей… Особенно велики его заслуги в области математики. Он создал счётную машину, ему же принадлежит идея парового двигателя. Лейбниц выдвигал идею единства знания, уделяя особое внимание тому общему, что объединяет все науки.
Достижения медицины
В XVI–XVII вв. медицина не могла нормально развиваться без знаний о строении человеческого тела. Однако такое исследование человека затрагивало христианские взгляды о сотворении человека Богом и потому не поощрялось Церковью. В средневековых университетах изучали труды античных классиков медицины Гиппокра́та и Гале́на, поскольку их взгляды не противоречили Библии. Однако о реальном устройстве и функционировании человеческого организма медики имели лишь самое общее представление. В ходу были нелепые суеверия. Так, считалось, что у мужчины на одно ребро меньше, чем у женщины, поскольку Бог создал Еву из ребра Адама.
Урок анатомии доктора Тульпа. Художник Рембрандт
Для получения более точных и подробных знаний, необходимых для правильного лечения людей, медикам нужно было изучать строение человеческого тела на практике, анатомируя умерших. Но Церковь осуждала анатомические исследования как святотатство, так что проводить их было небезопасно. Несмотря на это, наиболее смелые учёные дерзали заниматься анатомией. Врач и теолог Миге́ль Серве́т (1511–1553), испанец по происхождению, первым в Европе описал малый круг кровообращения. За свои религиозные взгляды Сервет погиб на костре, а о его научном открытии никто не узнал.
Мигель Сервет
В начале XVII в. английский врач Уильям Га́рвей (1578–1657) повторил это открытие. Он подробно описал движение крови в организме, объяснил строение сердца и его роль в кровообращении. Его труды легли в основу новой отрасли медицины – физиологии. Ещё одна научная проблема, которой интересовался Гарвей, – это развитие зародышей. «Всё живое – из яйца», – считал учёный, стремясь приблизиться к тайне зарождения жизни.
Подведём итоги
В результате замечательных открытий нескольких поколений учёных в XVII в. произошла подлинная революция в естествознании. Новая картина мира сложилась главным образом на основе достижений астрономии, математики и механики. Быстро развивалась философия, в которой сформировались два наиболее важных направления – эмпиризм и рационализм.
• Эмпиризм (от гр. empeiria — опыт) – философское направление, представители которого считали, что только опыт может быть источником достоверных знаний.
• Рационализм (от лат. rationalis — разумный) – направление в философии, признающее разум основой познания и поведения людей.
«А всё-таки она вертится!»
(По преданию, эти слова Галилео Галилей произнёс сразу после того, как перед судом инквизиции вынужден был сказать, что не верит во вращение Земли)Вопросы
1. В чём заключается открытие Коперника и в чём он ошибался?
2. В чём состояли общие черты и различия между эмпиризмом и рационализмом?
3. Какие препятствия вставали в XVI в. на пути развития медицины?
4. Чем картина мира, сложившаяся в XVI–XVII вв., отличалась от средневековой?
Задания
1. По материалам учебника заполните таблицу «Научные открытия и изобретения XVII в.». При желании можете использовать для этой работы дополнительную литературу.
2*. Укажите, в чём различие геоцентрической и гелиоцентрической систем мироздания. Пользуясь словарями (иностранных слов, мифологическим), выясните, почему они так называются.
3. На основании текста учебника и дополнительных материалов составьте рассказ об одном из знаменитых учёных XVII в.
§ 17. Как жили европейцы и во что они верили
Население Европы
В XVI–XVII вв. население Европы заметно увеличилось. Если в середине XV в. здесь жило около 55 млн. человек (сейчас примерно столько живёт в какой-нибудь одной большой европейской стране), то в конце XVII в. – почти вдвое больше. Рост населения был связан с ростом продолжительности жизни. Возросла урожайность, люди стали лучше питаться, получили возможность больше заботиться о младенцах, стариках и больных. Огромное значение имело развитие медицины и гигиены.
Большой рынок в Харлеме (Голландия). Художник Б. Хейде
Однако человек всё ещё оставался плохо защищенным. Как и встарь, ему угрожали три страшных бедствия: война, голод и болезни. Особенно опасным было то, что часто одно порождало другое. Так, война нарушала нормальное развитие хозяйства, вслед за военным разорением приходил голод, а из-за него люди чаще становились жертвами эпидемий. Например, Франция – далеко не самая бедная часть тогдашней Европы – в течение XVI в. 13 раз переживала голод, в XVII в. – ещё 11 раз. И это в масштабе всей страны, не считая тех многочисленных случаев, когда голод обрушивался на какую-нибудь одну провинцию. Множество жизней уносили эпидемии чумы, оспы и тифа, с которыми ещё не умели бороться. И в любой момент человек мог оказаться жертвой насилия со стороны вражеских солдат, разбойников или разъярённой толпы.
Подавляющее большинство европейцев по-прежнему жило в деревнях, но численность сельского населения росла медленнее, чем городского, и горожан становилось всё больше. Города, особенно большие, развивались быстрее деревни и «вели» её за собой не только в области экономики: образ жизни, одежда, правила поведения тоже сначала менялись в городе, а уже потом – в сельской округе.
