Читаем без скачивания Хранитель Вселенной, или Негуманоиды - Андрей Одинцов

— Есть, Ваше Гипергалактичество!

— Но один час — это мало… Этого недостаточно! Подготовьте Мне проект Моего Указа о нахождении высшего чина в физическом теле в течение пяти часов, возможно, для участия в переговорах…

— Ваше Гипергалактичество, но тело носителя может не выдержать! — осторожно предостерегло Накопительство тайн.

— Это уже проблемы носителей! Пусть содержат своё тело в рабочем состоянии. Пусть делают уколы, принимают таблетки и всё такое. Для этого и существует для них специальная медицина и разные привилегии.

— Будет исполнено! — и Вор — Ручо искусно продемонстрировало восхищение находчивостью своего руководителя.

Огненный Учитель сказал: Истинный Человек чувствует дисгармонии в мире как собственное неудобство.

Владемир сидел у камина, глядя на завораживающую игру пламени. Огонь будил неясные воспоминания… Из какофонии городских звуков за окном его внимание выделило еле слышный голос диктора. Кто-то не выключил радио на кухне. Далёкий голос диктора вдохновенно рассказывал о древнем герое — Прометее.

— Имя Прометея совершенно справедливо переводится на все языки не только как «провидец», но и как «попечитель». Для подавляющего большинства людей всё сводится к тому, что Прометей украл у богов огонь и передал его людям. Напомним нашим слушателям о том, что в греческой мифологии Прометей — это сын титана Налета и океаниды Климены. К тому же он — двоюродный брат Зевса. Прометей — герой, дерзнувший из-за Любви к человечеству противопоставить себя самому Зевсу. Похитив огонь, Прометей принёс его людям. В наказание за это Зевс приказал приковать Прометея к одной из гор Кавказа, чтобы орёл день за днём пожирал его печень. Эту пытку прекратил Геракл, убив орла. Оставаясь равным богам, Прометей в то же время испытывал боль и страх, присущие людям. Тем не менее он мужественно противостоял и слугам Зевса — Власти и Силе. Не раскаиваясь в содеянном и не давая врагам повода для злорадства, Прометей даже стонал лишь тогда, когда рядом никого не было. Величие Прометея заключается ещё и в том, что он как провидец, зная о грядущем наказании и предназначенных ему муках, сделал вполне осознанный выбор.

Прометей — это образ человека-титана, для которого нравственность выше его физических страданий, а счастье человечества — неизмеримо выше собственных мук. Прометей на века стал символом самопожертвования и образцом нравственного поведения, примером борца за благо людей, за их право свободно мыслить и достойно жить. Именно жить, а не существовать.

«Да, именно жить, а не существовать»… — мысленно подтвердил Владемир. В глубинах своей памяти он ловил всё новые фрагменты будоражащих воспоминаний… И… он вспомнил себя Прометеем…

Огненный Учитель сказал: Надо перестраиваться самому, а не пытаться подстраивать Божественные силы под себя.

…Прометей понимал, что длительное нахождение людей в состоянии ужасающей дикости ведёт их к быстрой деградации и животному существованию. Негуманоидность уже проникала в генную матрицу человека.

Понимая, что дикарь вынужден тратить время на безопасность для себя, семьи, на поиски еды и противостояние болезням, Прометей надеялся, что технические возможности облегчат существование людей и освободят время для творчества и размышлений.

Прометей стал искать средства для поддержания здоровья и безопасности существования, а также для применения в сельском хозяйстве.

— Дыхание Прометея способны уловить лишь те, кто не боится взглянуть прямо и открыто в лицо неизвестности, — продолжал свой рассказ диктор. — Это путешественники и первооткрыватели, учёные и экспериментаторы, поэты и художники, а также все, обуреваемые страстью к познанию и утверждению нового, кто не мыслит иных путей самореализации. И мечта о земном счастье для таких людей связана с горизонтами познания и творчества, с взятием невероятных преград в поисках нового. Сквозь сомнения, преодолевая ограничения собственной природы, они прорываются к истине и в познании неустанно продвигаются вперёд.

Людей, подобных Прометею, отличает страстное влечение к достижению задуманного. Они — мечтатели, наделённые необыкновенными силами. Часто их неуёмное стремление к достижению является результатом фрустрации, депривации и болезненных переживаний…

«Необыкновенные силы соединять с фрустрацией и депривацией — это круто! — подумал Владемир, — но нельзя же всё в одну кучу!» — Нелепицы диктора, впрочем, не мешали ему углублять сонастройку с энергиями прошлого.

— Темперамент прометейцев крайне конкурентоспособен и напорист. Они не только не боятся риска, но и находят то, что вызывает трепет у других людей. Прометейцев не пугают неопределённость и непредсказуемость нового. Они отмечены харизмой, полны энтузиазма и вдохновения, которыми заражают окружающих.

«Конкурентоспособность, напористость… При чём здесь это?» — опять отметил Владемир.

— Именно прометейцы воспевали неограниченные достоинства человека, свободно и смело раскрывающего максимум своих созидательных сил и преображающего мир.

Прометеизм, воплощая яркое свойство гуманистического мышления, мирочувствия и образа жизни, прямо связан с гуманизмом.

Сам Прометей являет не только образец мужества высочайшей пробы, но и высший рубеж выносливости и мудрости, который заключается в непреклонной решимости стойко противостоять испытаниям и превратностям судьбы…

…Тихий, завораживающий голос диктора продолжал пробуждать воспоминания…

Большую часть времени одичавшие люди тратили на поиски пищи. Поэтому Прометей стал учить их выращивать питательные растения и применять животных в сельском хозяйстве. Чтобы уменьшить смертность от болезней, он показал им целебные травы и минералы.

Людям не хватало огня. Он помог им создать культ огня: и как защитника от хищных зверей, и как целительной силы, и как домашнего очага — покровителя семьи. Прометей надеялся, что огонь также напомнит людям об их Божественном происхождении.

…Человек не может отречься от высшего начала, не подорвав самые основы своего существования. Образ Прометея символизирует сугубо человеческое, культурное начало, без которого не было бы самого человека.

Смело можно сказать, что прометеево начало в человеке — есть начало Вечного…, которое породило человека. Одичавший человек должен подниматься и возрождаться через раскрытие и утверждение в себе прометеева начала…

Миф о Прометее является не метафизическим, а культурным. Это миф о возрождении человеческой культуры, об отношении человека к природе, о восстановлении связи с Божественным!..

Сливаясь с голосом диктора, из глубин памяти Владемира выплывали образы далёкого прошлого…

Огненный Учитель сказал: Человеку надо размышлять о степени собственной ответственности за окружающий мир. Человек начинает воплощать больше энергий, когда всё, что творится, касается непосредственно его.

Прометей научил людей очень просто добывать огонь — путём трения сухого дерева о вращающуюся веточку и высечения искры с помощью двух кусочков кремня.

…Сколько Вокневас себя помнил, его племя всегда ожесточённо боролось за своё существование, и вся жизнь сводилась к выживанию. В зимнее время было особенно тяжело. Иногда казалось, что силам приходит конец, но их возрождало желание «поставить на ноги» детей и неистовое желание выжить. Средний возраст людей его племени не дотягивал и до тридцати. Сорокалетние уже считались глубокими стариками.

Природа также казалась враждебной. Грозы, молнии и ливни словно проявляли гнев кого-то большого, всемогущего и сурового.

В гуще леса скрывались дикие страшные звери, а в водах рек и озёр — хищные рыбы и рептилии. Для них дикий человек был неплохой добычей. Постоянно приходилось опасаться и несущей смерть атаки с неба.

Основой жизни, нет, существования племени, было собирательство.

…Зимой темнело рано. Узкий вход в пещеру приходилось защищать от диких зверей огромным камнем, который с большим трудом прикатили сюда несколько месяцев назад.

Вот и сейчас Вокневас, глава семьи, стоял у входа в пещеру и, размахивая толстой палкой, из последних сил отбивался от волков. Стаю возглавляла старая и опытная волчица, которая уже не в первый раз сталкивалась с людьми, поэтому и это нападение она организовала «со знанием дела».

Старшие дети Вокневаса бросали в волков заранее приготовленные камни. Женщины и младшие дети, сгрудившись в глубине пещеры, напряжённо следили за происходящим. Все были готовы подать главе семьи очередную палку, если прежняя сломается. Удачные попадания сопровождались срывающимися визгами волков и радостными воплями детей…