«Если вы столкнулись с мантикорой, данный справочник вам больше не понадобится». Из краткого справочника запрещенных существ Службы Вольных Ловцов, 2000 г., Авалон-пресс.
19
Якул (от лат. jaculus – брошенный) – вид дракона, более походящего на змею, с небольшими крыльями. В длину редко превышает полтора метра. Тело покрыто твердой гладкой чешуей темно-оливкового цвета, голова маленькая, заостренная, как наконечник копья. Якул не летает, а планирует с огромной скоростью с верхушек деревьев, «подобно снаряду из катапульты», – точно в выбранную им жертву, которою пронзает насквозь. Скорость броска якула неуловима человеческим глазом. Обитает на Аравийской полуострове, чаще всего в оазисах. Маги Древнего Востока зачастую использовали якулов как дневную стражу на подступах к своим башням.
«Во имя всего святого, смотрите вверх! Под ногами у вас только земля, куда вас зароют, если проглядите притаившегося якула». Из краткого справочника запрещенных существ Службы Вольных Ловцов, 2000 г., Авалон-пресс.
20
Люди Магуса делят Вселенную на три мира (небесный, земной и подземный), в каждом из которых обитают сотни сверхъестественных существ.
21
Жеводанский зверь – зверь-людоед, наводивший ужас на французскую провинцию Жеводан, а именно селения в Маржеридских горах, в середине XVIII века. Зверь нападал только на людей – мужчин, женщин, детей и стариков, не обращая внимания на овец или коров. Его жертвами стали около 230 человек, причем 123 он убил и съел. Официальная наука до сих пор не установила, что это было за существо. Если это и был волк, то крайне необычный, каких раньше на территории Франции не встречалось, – намного крупнее, рыжеватого цвета с черными полосами. На самом деле зверем из Жеводана был младший сын Жана Шастеля – Антуан Шастель, потерявший власть над своим вторым обликом и сошедший с ума. Был убит одноликим Николасом Брэдли, Ловцом из рода Грифона, и зверодушцем Жаном Шастелем, вожаком стаи Маржеридских гор. Один из редчайших случаев, когда обе ветви Ловцов действовали вместе.
22
Териантропия (от греч. θηρίον – «дикое животное» и греч. άνθρωπος – «человек») – трансформация человека в животное. Тот вид животных, в которое превращается человек, называется териотипом (вторым обликом). Для Дьюлы таким вторым обликом выступает европейский волк.
«Об искусстве зверодушцев мало ведают даже фейри. Эта ветвь Ловцов никогда не делилась секретами с остальными обитателями Магуса, затаив давнюю обиду. Однако известно, что свой второй облик юные зверодушцы обретают примерно в возрасте четырнадцати лет, пройдя через обряд, который длится порой до нескольких суток. Досконально суть этого обряда неизвестна, однако предполагается, что зверодушец впадает в транс, во время которого его душа ищет дух Зверя-предка. После утомительного преследования оного духа в Верхнем мире, во время которого Зверь-предок испытывает юного Ловца, он, наконец, дает себя поймать. После чего зверодушец, собственно, и обретает второй облик, к коему может взывать в случае необходимости…». Из записок Теодоруса Додекайнта.
23
Эпицион (лат. Epicyon) – гигантский волк, обитавший в Северной Америке около пяти миллионов лет назад. Высотой в холке до метра. Обычно Дьюла предпочитает превращаться в европейского волка, но в экстренных случаях способен принимать облик громадного волка эпициона. Что говорит о его немалой внутренней силе и большой смелости – редко кто из зверодушцев мог отыскать в Верхнем мире дух Зверя, уже не существующего во Внешних землях.
24
«Магус есть общество и совокупность всех людей, входящих в него, и превыше всего люди Договора ставят безопасность Магуса. За каждого из своих членов Магус сражается до конца, но ежели какой человек из людей Договора совершит недостойный поступок, ждет его жестокая кара. Величайшее же из наказаний – изгнание без права памяти, когда провинившегося лишают всех воспоминаний о прошлой жизни и подобно пустой суме выбрасывают за порог дома. Столь страшным образом оберегает Магус свою тайну». Из записок Теодоруса Додекайнта.
25
Противоестественная (лат.).
26
Аномальная (лат.).
27
Чудовищная (лат.).
28
Заледенеть (лат.).
29
Перекидываться, или оборачиваться, – поменять местами дух человека и дух зверя. Общеупотребительный глагол. Например, по славянским поверьям, колдун мог превращаться в волка, перекидываясь (перепрыгивая) через заговоренный нож, воткнутый в пень. Если нож вынуть, колдун не мог вернуться в человеческий облик и вынужден был скитаться по лесам до конца своих дней в звериной шкуре. Впрочем, подобное поверье относится лишь к колдунам и не касается зверодушцев.
30
Сложный и опасный (из-за используемых в процессе химикатов) способ получения первых фотографий. Его изобрел французский художник Дагер в 1839 году. Роберт Брэдли сделал этот дагерротип перед Большой охотой на грифона в 1843 году в Итальянских Альпах. Это был последний вольный грифон в Европе.
31
Анкус (анкас), или слоновье стрекало, – багор с копьем, общей длиной в 50–60 см, весом до 1 кг. В Индии и Непале анкус используется для управления слоном, а в старину служил ручным ударным оружием. Фамильный анкус семейства Брэдли предназначен для управления грифонами, чьи перья гораздо прочнее слоновьей шкуры.
32
Йейл – животное, похожее на горного козла с большими рогами, которые он способен вращать в любом направлении, не меняя положения головы. Был широко распространен в Европе, впервые упоминается у Плиния Старшего в «Естественной истории». Враждует с василиском, обладает человеческим голосом, «коим, впрочем, пользуется редко и в основном, дабы обругать одинокого путника. Ежели во Внешних землях йейлы почти исчезли, то в Скрытых – они сущее бедствие, особливо в горах. По сварливости нрава сии существа могут сравниться токмо с норвежскими троллями, уступая последним, впрочем, в злобности. Излюбленное занятие йейлов – возлежать на вершинах неприступных скал и подвергать насмешкам и всяческому поруганию путника, на беду свою вступившего в ущелье или на узкую горную тропу. Причем ссориться, а там паче нападать на них ни коем случае нельзя – склочные козлы могут запросто спустить лавину. Сами же йейлы оправдывают свои мерзкие повадки огромной скукой, кою они испытывают от постоянной жизни в горах, где единственным развлечением служат, опять-таки, ни в чем не повинные путешественники. Но волшебный народ сходится во мнении, что объяснений тут и искать не надо, ибо козлы – они и в горах козлы», Из записок Теодоруса Додекайнта.
33
Цилинь – чудо-зверь Древнего Китая, главное из 360 животных, проживающих на суше. Ростом цилинь выше 3 метров, у него несколько рогов, зелено-голубая чешуйчатая кожа, тело с копытами коня или оленя, голова дракона и медвежий хвост. Живет не менее 5000 лет. Двигаясь, цилинь не причиняет вреда даже букашке, а ступая по траве, не приминает ее. Он не ест живых тварей, а питается чудесными злаками. Цилинь может ходить по воде и летать.
«Вы видели цилиня? Где?!!» Из краткого справочника запрещенных существ Службы Вольных Ловцов, 2000 г., Авалон-пресс.
«Одно из величайших сокровищ Скрытых земель, чудо-зверь цилинь, не обладает недостатками, за исключением одного – некоторой склонности к долгим морализаторским беседам. Причем чем отвратительней собеседник, тем настойчивее цилинь пытается убедить его покинуть тропы зла и неправды и обратиться добродеянию. Горе троллю, баньши, боуги или драугу, если они попадутся на глаза цилиню – ведь от него нет спасения ни в небе, ни на земле, ни на воде, ни под водой. Всюду он будет следовать за своим невольным собеседником, увещевая, укоряя, стыдя, призывая к совести и прося исправиться, пока не поздно. Переспорить цилиня невозможно – он будет вести с вами обстоятельную беседу до тех пор, пока вы не состаритесь. На всякую грубость он ответит улыбкой, на колкость – советом. Но во стократ горше тому неразумному, кто дерзнет поднять на цилиня руку, – ведь тогда чудо-зверь понимает, что все его призывы оказались безуспешны и со слезами на глазах лишает глупца жизни». Из записок Теодоруса Додекайнта.
34
Овечка Долли – первое млекопитающее, которое было выращено методом клонирования и представляло собой точную генетическую копию другого животного. Эксперимент провели шотландские ученые в 1996 году. Долли прожила шесть с половиной лет. Считается, что это был прорыв в науке, сравнимый с расщеплением атома.
