Уйти от такого влияния Недоли можно, как говорят мифы, только в семь циклов. Потому что семь небес нужно преодолеть и подняться над собой, семь побед нужно совершить над собой.
Что это за победы? Собственно говоря, все это описано в детских сказках, и вы, наверное, читали — довольно жесткий устав совершенствования. Просто он из древних мифов дошел до сегодняшних дней слишком завуалированный сказочными эпитетами. Что же это такое? Во-первых, нужно преодолеть «темный лес». Я думаю, что это — темный лес собственных мыслей человека, его собственных фантазий, затемненных целей, когда человек не видит, чего же он все-таки хочет. Во-вторых, нужно преодолеть «огненную реку». Это какие-то опасности, страхи, препятствия, которые активные люди преодолевают и поэтому становятся успешными, а пассивные и трусоватые, не желающие рискнуть так и остаются на другом берегу. Через некоторое время они еще больше ослабнут и будут еще больше одержимы страхом что-либо менять. Они так и будут говорить: «Мне страшно пробовать». В-третьих, нужно поймать и обуздать «чудесного коня», то есть активную силу, или использовать счастливую случайную возможность в жизни, благодаря которой они преуспеют в жизни. В-четвертых, нужно найти спрятанный «меч-кладенец». Это уже говорит об обереговых качествах наших наработок, тех наработок, которые мы уже имеем в своей жизни. Это какие-то дела, какие-то ценности; и естественно, чем большим ты владеешь, тем пристальней и более зорко нужно оберегать свое накопленное. И речь сейчас идет не только о материальных накоплениях, а еще и о духовных, душевных, как то: человеческие взаимоотношения и сердечные чувства. В-пятых, использовать «сапоги-скороходы». Это уже рекомендация — не засиживаться на месте. Нужно стремиться, нужно идти вперед и дальше и ни в коем случае никогда не говорить себе: «Все. Хватит». Никогда не «хватит». Ведь чем дальше мы идем, чем выше поднимаемся, тем большие горизонты открываются перед нами. Для человека, сидящего в яме, горизонт — это края его ямы, а тот, кто забрался на холм, видит гораздо большее пространство, дальше зрит. Ну и, естественно, чем дальше поднимаешься, тем выше горизонт, тем грандиознее достижения. В-шестых, можно использовать «шапку-невидимку». Это значит, что нужно учиться не выпячиваться, ни в коем случае не попасть под маниакальную страсть звездной болезни. Ранее я уже говорила, чем чревата звездная болезнь. Ее, кстати, в старину так и называли «маниак». Считается, что — «маниак» — это очень заразное существо, поэтому когда человек подвержен звездной болезни, с ним совершенно неприятно общаться. В-седьмых, следует убить «чудо-юдо», огнедышащего семиглавого (в некоторых сказках восьми-, двенадцатиглавого) змея — убить свои пассивные и неприятные личины, которые начинают выползать в самый неподходящий момент, убить зверя внутри себя, становиться все более и более человечным.
Очень часто, оглядываясь на своих знакомых, мы начинаем замечать, что человек может пройти пять-шесть этапов совершенствования, но на седьмом может сломаться, превратиться в совершенное чудовище, несмотря на качественный путь восхождения по судьбе. Поэтому седьмой пункт не нужно сбрасывать со счетов, не нужно становиться «чудом-юдом», не нужно забывать об этом никогда, ведь самые страшные «гады» живут внутри каждого из нас, и мы все знаем про них кто-то с ними расправляется, а кто-то тщательно выпестывает, сохраняет и приумножает. Только после прохождения по всем этим семи циклам изменения Недоля-воительница становится Долей-дарительницей и уступает вам вашу же судьбу, потому что видит, что вы по праву можете ей владеть и созидать. Вдумайтесь: «уступает вам вашу судьбу»… Судьба сладкой не станет, несмотря на то что вы подвиги совершили. Просто вы сможете владеть своей судьбой сами, используя свое же очищенное знание, свои же жизненные понятия, которые вы в себе натренировали. Раньше кто-то свыше руководил вашей судьбой, а теперь вы сами можете получить такую возможность творить свою судьбу так, как вам удобно.
Кстати, именно Недоля надевает так называемый «непроглядный венец» на человека, и человек, даже имея подчас не одну семью, так и не видит счастья, потому что он покрыт непроглядом и в конце концов чувствует себя абсолютно одиноким и довольно часто отказывается от благополучия и уходит в небытие, в какие-то отвратительные привычки вроде алкоголизма, наркомании или еще чего-нибудь. Точно так же «венец непроглядный» может наброситься на человека и сделать его антисоциальным. И в какую бы группу человек ни внедрялся, как бы сильно ни хотел дружить, у него все равно ничего не получается, потому что люди от него отворачиваются. В первой ситуации — это семейный «венец одиночества», а во второй — сжигающий звездный «венец безумной короны». В старину знахари именно в этот период снимали все «венцы»: и тоски-кручины, и одиночества, и непроглядный венец, и венец горящей короны.
Чем еще обладает Царь-Девица Недоля? В ее владении находится живая и мертвая вода, то есть ваша жизнь может быть либо живой, либо мертвой, остановившейся. Более того, в этот период можно либо воскреснуть, либо погибнуть. И, естественно, поскольку Царь-Девица слышит за семь верст, она как раз и начинает цикл заговорного магического времени. И наиболее активен цикл заговорного влияния на вечерней заре.
Я рекомендую вам обереговый заговор, причем проводить его именно в период Недоли нужно как можно чаще. Итак, для этого метода нам необходима подзвездная вода, которая уже постояла ночью на улице под звездами. Такой воды нужно налить в ладонь, удерживая ее как можно дольше в руке, чтобы как можно меньше капель потерять. Делать это нужно не двумя, а одной ладонью, причем если мы будем оберегать любовь, то воду надо держать в левой руке, а если материальное благополучие — то в правой. На эту воду в ладони, наклонившись к ней, почти касаясь воды губами, вслух наговаривают заговор 33 раза:
Беда по лесу ходила,
Меня позабыла.
Позабыла, по себе завыла.
Беда кается, от меня чурается.
По лесу черному шаталась и в канаве
пришатилась.
Ой, пойду я, пойду, да за край земли зайду,
За тем краем, за буяном отвязалося лихо,
Лихо отвязалося, к дубу привязалося,
С ним и увязалося. От дуба-дубыни того,
да вокруг него
С лихом вереницей ходят беды да печали.
Лиха беда в канаву упала, там и осталась.
Лиха беда завыла и себя забила.
Потом этой заговоренной водой протирают лицо и открытые участки тела, после чего ложатся спать без всевозможной информатики, то есть книги не читать, телевизор не смотреть, радио не слушать. Увлажненное тело протирать полотенцем нельзя — вода должна впитаться и высохнуть сама. В течение ночи энергетика человека не просто вычищается, но еще и приобретает плотные панцирные качества для отталкивания чужого сглаза и чьей-то зависти или конфликтных энергий от вашей ауры. Но это не окончательный ритуал. Утром нужно насыпать в ладошку девять троеперстий (то есть щепоток) соли, заговорить таким же заговором такое же количество раз. Этой солью обтереть себе ладони, ступни и область живота. Опять же эту соль нельзя стряхивать полотенцем, с остатками, крупинками мы так и идем. Совершать ритуал нужно в течение девяти дней.
