Во Франции художник не только занимался росписями Фонтенбло, но и возглавлял две мастерские. В одной делали копии с античных произведений, привезенных из Италии, в другой — картоны для шпалер («Портьеры галереи Франциска I», Художественно-исторический музей, Вена).
В 1540-е годы художник находился в зените славы. Он был не только самым известным живописцем Франции, но и камердинером короля. В 1544 году Приматиччо получил должность аббата монастыря Святого Мартина близ Труа.
В 1547 году Франциск I умер, и влияние Приматиччо несколько уменьшилось. Помощников у него осталось немного, и с этого времени мастер изменил свое отношение к декору, потеряв интерес к стукковым деталям. Еще в 1541 году он начал заниматься росписями галереи Улисса в Фонтенбло, завершив работу над ними незадолго до смерти. Приматиччо украсил стены и своды композициями (не сохранилось ни одной из 58), известными нам благодаря рисункам и гравюрам. По заказу кардинала Ипполита Феррарского Приматиччо расписал капеллу Гизов в 1548 году.
В 1552–1556 годах художник создавал росписи на мифологические сюжеты в Бальном зале дворца Фонтенбло вместе со своим помощником, живописцем Николо дель Аббате, недавно приехавшим во Францию из Италии.
Большой интерес представляют работы мастера в области скульптуры и архитектуры. Под руководством Приматиччо мастерская Жермена Пилона создавала скульптурные работы (гробница Генриха II, собор, Сен-Дени). В Фонтенбло и в наше время можно увидеть архитектурные творения художника. Кроме того, мастер оформлял праздничные церемонии и торжества, создавал рисунки для эмалей.
В последние годы жизни Приматиччо исполнил две композиции для украшения апартаментов герцогини д’Этан (1570) и росписи в королевских покоях на сюжеты из «Илиады». Эти композиции создавались художником при помощи Николо дель Аббате.
Станковых композиций в творчестве Приматиччо немного. Это «Святое семейство» (Эрмитаж, Санкт-Петербург), «Одиссей и Пенелопа» (Музей искусства, Толедо, Огайо). Некоторые исследователи приписывают ему «Похищение Елены» (Музей Боус, Бэрнард Каст), но картина, скорее всего, была написана учениками художника.
Хотя большая часть росписей Приматиччо погибла или дошла до наших дней в плохом состоянии, его рисунки, выполненные сангиной, акварелью, тушью, передают неповторимую художественную манеру мастера.
Якопо Тинторетто
(1518–1594)
Творческое наследие Якопо Тинторетто огромно, оно включает около 350 работ. Среди них — алтарные композиции, росписи, монументальные панно, портреты. Мастер обладал огромной работоспособностью и большим дарованием. Художниками стали и его дети, сын Доменико и дочь Мариэтта.
Итальянский живописец Якопо Тинторетто (настоящее имя Якопо Робусти) родился в Венеции, в семье красильщика шелка. Его прозвище Тинторетто (tintoretto) в переводе с итальянского и означает «красильщик». Детство и юность будущего художника прошли в венецианском квартале на Фондамента деи Мори. Здесь Тинторетто проживал и после того, как обзавелся собственной семьей. Об ученическом периоде его жизни почти ничего не известно, хотя считается, что его учителем был Тициан. Большое влияние на формирование творческой манеры Тинторетто оказали Микеланджело, Пармиджанино и его последователь В. Скьявоне.
Художник был равнодушен к богатству и порой трудился ради любви к искусству. Он часто соглашался на небольшую оплату, которой хватало лишь на краски и холсты для будущих работ. Его интересовали не деньги, а само искусство и науки, изучению которых он отдавал много времени. Тинторетто входил в кружок, членами которого были известные ученые, художники, поэты, мыслители. Приятелями мастера были Даниэле Барбаро, ученый и переводчик, Царлино, композитор и дирижер, и другие представители венецианской культуры.
Творческий путь мастера можно разделить на три этапа. Ранний (конец 1530-х — 1540-е) совпал с эпохой Высокого Возрождения, годы зрелости (1550–1570) относятся к периоду позднего Возрождения. Третий, завершающий этап охватывает последнее пятнадцатилетие жизни Тинторетто. Именно в это время живописец достиг настоящего совершенства.
Уже в молодые годы проявилась необычная для венецианской школы манера письма художника. Он накладывал краски мощными, динамичными мазками. В дальнейшем Тинторетто стал работать без предварительной загрунтовки на грубых холстах. Благодаря их фактуре краски слегка мерцали.
Свободными, широкими мазками написаны такие ранние работы мастера, как фреска «Тайная вечеря» (1547), украшающая стены церкви Санта-Маркуола в Венеции, а также полотна «Венера и Вулкан» (1545–1547, Старая пинакотека, Мюнхен) и «Омовение ног» (1547, Прадо, Мадрид). Это необыкновенно сложные композиции, включающие множество тщательно выписанных дополнительных деталей.
Я. Тинторетто. «Тайная вечеря», 1579–1581 годы, Скуола Гранде ди Сан-Рокко, Венеция
Настоящим шедевром Тинторетто является картина «Чудо святого Марка» (1548, Галереи академии, Венеция), ставшая завершающим первый период произведением. В ней ощущается влияние искусства Микеланджело: мощные, мускулистые фигуры людей, неожиданные ракурсы, сложные позы, динамичные жесты.
Композиция словно разделена на две части. На первой показан лежащий на земле обнаженный юноша-христианин, которого мучают язычники. Центром второй, верхней части становится фигура слетающего с неба святого Марка, устремившегося на помощь юноше. Он делает тело несчастного неуязвимым для топоров, молотков и палок, обломки которых валяются тут же на земле.
Величественный пафос «Чуда святого Марка» получил продолжение в произведениях, созданных во второй период творчества художника, — «Рождестве Иоанна Крестителя» (начало 1550-х, Эрмитаж, Санкт-Петербург) и «Введении Марии во храм» (около 1555, церковь Санта-Мария дель Орто).
Для Скуола делла Тринита Тинторетто исполнил цикл композиций на библейские сюжеты («Создание Адама и Евы», «Грехопадение», «Каин и Авель», 1550–1553, Галереи академии, Венеция). Этим произведениям свойственны струящиеся ритмы, движения персонажей кажутся необыкновенно легкими и грациозными. Таковы и библейские сцены «Эсфирь и Ассур», «Юдифь и Олоферн», «Сусанна и старцы» и др.
В число самых лучших произведений Тинторетто, созданных во второй период, вошли композиции «Введение Марии во храм» (около 1555, церковь Санта-Мария дель Орто, Венеция) и «Похищение тела святого Марка» (1562–1566, Галереи академии, Венеция). Последнее произведение написано под влиянием легенды, рассказывающей о том, как тело святого Марка, одного из четырех евангелистов, было похищено язычниками из Венеции и привезено в Александрию. Мощи святого возвратились в Венецию в 828 году и были помещены в собор Сан-Теодоре. Спустя некоторое время раку с останками Марка поместили в специально построенный собор Сан-Марко. Художник показал тот момент, когда венецианцы похищают тело своего святого из Александрии. Христианам помогают силы природы: страшная гроза и сверкающие в небе молнии заставляют язычников в ужасе покинуть площадь. В это время похитители беспрепятственно уносят тело Марка.
В 1566 году художник создал произведение «Тайная вечеря» (церковь Сан-Тровазо, Венеция).
Этот евангельский эпизод был очень популярным, к нему неоднократно обращались многие итальянские художники Возрождения. Каждый из них предлагал свою трактовку, и Тинторетто не был исключением. Он создал не одно, а несколько произведений, на которых показал момент беседы Иисуса Христа и двенадцати апостолов в различной обстановке и с разных ракурсов. Например, в данной работе наиболее впечатляет соединение бытового, обыденного и чудесного, таинственного. Действие происходит в помещении, напоминающем городскую таверну. Повернутый к зрителю одним из углов длинный стол заставляет зрителя почувствовать себя рядом с апостолами, слушающими Христа.
Я. Тинторетто. «Благовещение», 1583–1587 годы, Скуола Гранде ди Сан-Рокко, Венеция
В 1560-х годах Тинторетто начал работать над крупным заказом по украшению Скуола Гранде ди Сан-Рокко, принадлежавшего венецианскому религиозно-филантропическому братству Святого Роха. Он выполнил тридцать шесть плафонов и монументальных панно, а также множество небольших декоративных композиций — вставок.
Создавая этот грандиозный декоративный цикл, Тинторетто использовал сюжеты Ветхого Завета, эпизоды из жизни Христа и Богоматери. Одна из наиболее значительных работ цикла — «Распятие» (1565), имеющее колоссальные размеры — 5,36 × 12,24 м — и занимающее почти всю стену зала Альберго. Художник изобразил Голгофу с распятыми разбойниками и Христом, апостолов и бесчисленные толпы жителей Иерусалима. От раскинутых рук Христа и земли вокруг креста исходит бледное таинственное свечение, пронизывающее ночные сумерки. Впечатление от этого произведения усиливается двумя располагающимися напротив картинами — «Христос перед Пилатом» (1568, Галереи академии, Венеция) и «Несение креста».
