молитве пророка небо заключилось, наступила засуха и голод по всей земле. Народ страдал от нестерпимого зноя и голода. Господь по Своему милосердию, видя страдания людей, гото́в был пощадить всех и послать дождь на землю, но не хотел нарушить слова пророка Илии, горевшего желанием обратить сердца израильтян к покаянию и возвратить их к истинному Богопочитанию. Сохраняя пророка Илию от рук Иезавели, Господь во время бедствия послал его в сокровенное место в пустыне у потока Хораф. Из потока пророк утолял свою жажду, а хищным воронам Господь повелел приносить пищу пророку, внушая ему тем самым жалость к страждущему народу.
Когда, через год, поток Хораф высох, Господь послал пророка Илию в Сарепту Сидонскую к бедной вдове, которая страдала вместе с детьми в ожидании голодной смерти. По просьбе пророка она приготовила ему опреснок из последней горсти муки́ и остатка масла. Тогда по молитве пророка Илии мука́ и масло с тех пор не истощались в доме вдовы на протяжении всего голода. За два года пребывания в её доме, силою своей молитвы великий пророк сотворил ещё одно чудо – воскресил умершего сына этой вдовы.
По прошествии трёх лет засухи Милосердый Господь послал пророка к царю Ахаву[1912] для прекращения бедствия. Илия велел собрать на гору Кармил весь Израиль и жрецов Ваала. Он объявил царю и народу, что все бедствия израильтян происходят оттого, что они забыли истинного Бога и стали поклоняться идолу Ваалу. Чтобы доказать заблуждение израильтян, Илия предложил сделать два жертвенника – один Ваалу, а другой – Богу. «Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог» (3 Цар. 18:24), сказал он. Первыми приступили к жертвоприношению жрецы Валла: они сделали жертвенник, сложили дрова, закололи тельца и взывали к идолу с утра до вечера, но напрасно – небо молчало. К вечеру святой пророк Илия воздвиг свой жертвенник из 12‑ти камней, по числу колен Израилевых, возложил жертву на дрова, приказал выкопать вокруг жертвенника ров и повелел поливать жертву и дрова водой. Когда ров наполнился водой, пламенный пророк обратился к Богу с горячей молитвой и прошением, чтобы Господь ниспослал с неба огонь для вразумления заблуждающихся и ожесточившихся израильских людей и обратил сердца их к Себе. По молитве пророка с неба сошёл огонь и попалил жертву, дрова, и даже камни и воду. Народ, увидев чудо, снова в Него уверовал и пал на землю, взывая: «Господь есть Бог!». Тогда пророк Илия заколол всех жрецов Вааловых и стал молиться о ниспослании дождя. По его молитве небо отверзлось и выпал обильный дождь, напоивший жаждущую землю.
Царь Ахав осознал своё заблуждение и оплакал грехи, но жена его Иезавель грозила убить пророка Божия. Пророк Илия бежал в царство Иудейское и, скорбя о бессилии искоренить идолопоклонство, просил у Бога себе смерти. Но ему предстал Ангел Господень, укрепил его пищей и повелел идти в дальний путь. Со́рок дней и ночей шёл пророк Илия и, дойдя до горы Хорив, поселился в пещере. Здесь после грозной бури, землетрясения и пламени Господь явился ему «в тихом ветре» и открыл скорбевшему пророку, что Он сохранил семь тысяч верных рабов, не поклонившихся Ваалу. Господь повелел пророку Илии помазать на пророческое служение Елисея, своего наследника.
После горы Хорив служение святого Илии продолжалось ещё несколько лет. Посланный Богом, он пошёл в Дамаск помазать Азаила на царство в Сирии, а Ииуя – в Израиле. По воле Божией Илия нашёл Елисея у селения Авел-Мехолы и помазал его в пророки.
За свою пламенную ревность о славе Божией пророк Илия был взят «яко на небо» живым в огненной колеснице. Пророк Елисей стал свидетелем восхождения пророка Илии и получил вместе с его упавшей милотью дар пророческого духа вдвое больший, чем имел пророк Илия. Так как, по слову Господню, «никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах» (Ин. 3, 13), святой Илия был таким образом перемещён ангелами в иное сокровенное место, где с тех пор пребывает до срока своего второго явления.
На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»
Молитвы
Молитва
О, преславный и предивный пророк Божий Илия, просиявший на земле равноангельской жизнью твоей и знамениями и чудесами преславными, пламенеющий ревностью по Господе Боге Вседержителе, также, по великому Божьему благоволению к тебе, чудесным образом восхищённый на огненной колеснице с плотью твоей на небо, удостоившийся беседовать на Фаворе со Спасителем мира и ныне в райских селениях вечно пребывающий и предстоящий Престолу Небесного Царя.
Услышь нас, грешных и негодных, предстоящих перед святой твоей иконой и усердно прибегающих к твоему ходатайству.
Моли́ о нас Человеколюбца Бога, да подаст нам дух покаяния и сокрушения о грехах наших и всесильной своей благодатью да поможет нам оставить путь нечестия и преуспевать в добрых делах.
Да укрепит нас в борьбе со страстями и похотями нашими, да насадит в сердце нашем дух смирения и кротости, дух братолюбия и незлобия, дух терпения и целомудрия, дух ревности к славе Божией и спасению ближних.
Уничтожь молитвами твоими, пророк, злые обычаи мира, наиболее же погибельный и тлетворный дух века сего, заражающий христиан неуважением к Божественной православной вере, к уставам Святой Церкви и к заповедям Господним, непочтением к родителям и низвергающий людей в бездну нечестия, развращения и погибели.
Отврати от нас пречудный пророк, заступничеством твоим справедливый гнев Божий, и избавь все города и селения Отечества нашего от засухи и голода, от страшных бурь и землетрясений, от смертоносных ран и болезней, от нападения врагов и междоусобных раздоров. Умоли Господа, преславный, о даровании стране Российской Христолюбивого правителя, который справедливо и честно будет править страной и водворит мир и правду в России. Помоги христолюбивому воинству нашему в борьбе с врагами нашими.
Испроси, пророк Божий, от Господа пастырям нашим святую ревность о Боге, сердечное попечение о спасении пасомых, мудрость в учении и управлении, благочестие и крепость в искушениях. Судьям испроси нелицемерность и бескорыстие, правоту и сострадание к обиженным, всем начальникам – благочестие, заботу о подчинённых, милость и правосудие, подчинённым – покорность и послушание в том, что не противоречит закону Божьему и усердное исполнение своих обязанностей во славу Божию. Да так поживём в мире и благочестии в веке этом и удостоимся причастия вечных благ в Царствии Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Он же достоин чести и поклонения, с Безначальным
