[сделано] со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, – будет; и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите. (Матф.21:21,22)
Вот, что Учитель показал – веру! Вернее, как действует вера или дар проявления веры. Если бы мы взяли дерево и выкорчевали бы его, то зеленая листва на ветках, за счет внутреннего сока, сохранялась бы ещё не один день. Здесь же полностью здоровая смоковница засохла за короткий промежуток времени. И если Евангелие от Марка говорит о том, что заметили это ученики только на следующее утро (Мар.11:20), то Матфей утверждает, что в тот же час. И то, и другое сверхъестественно.
Ещё один случай, повторов которого без применения специальных средств и постановок видеть ещё не доводилось – это хождение по воде. Иисус остался один на берегу. Лодок не было, все уплыли, ждать другие было долго, и выход был один – идти по воде к тому месту, куда отправились ученики.
И, отпустив народ, Он взошёл на гору помолиться наедине; и вечером оставался там один. А лодка была уже на средине моря, и её било волнами, потому что ветер был противный. В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорил с ними и сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? И, когда вошли они в лодку, ветер утих. (Матф.14:23–32)
Одна из причин, почему сегодня христиане на виду у всех не гуляют по воде, вероятно, заключается в следующем стихе:
Бывшие же в лодке подошли, поклонились Ему и сказали: истинно Ты Сын Божий. (Матф.14:33)
Да, чтобы не превозносились и не думали о себе слишком много. Достаточно одного Мессии. Но это не значит, что это невозможно в наши дни. Мне известны истории, когда во время войны верующие переправлялись через реки без плавсредств, не замочив даже обуви, видя перед собой дорогу вместо реки.
Силы чудодейственные или чудотворение
Этот чудесный дар также относится к дарам служения, к подразделу даров силы. Дар этот – очень хороший помощник в проповеди Евангелия, и упоминание о его применении мы находим чаще, чем других даров. Давайте просто посмотрим на некоторые упоминания применения этого дара, но перед этим дадим ему определение.
Силы чудодейственные или чудотворение (1 Кор. 12:28,29) – это сверхъестественная способность совершать чудеса; проявление сверхъестественных силы и мощи.
Слово «чудотворцы» в 29 стихе можно ещё перевести как сила, мощь, крепость, могущество, способность, возможность, а также чудо или чудотворение. Давайте посмотрим, при каких обстоятельствах встречается это слово. И первое его упоминание мы находим в таком нам знакомом стихе.
но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деян.1:8)
Здесь оно переведено как «сила». Такое же значение мы находим в Деян. 2:22, а вот применение этого дара видим уже в следующей главе книги Деяний, когда речь идет об исцелении не владеющего ногами с рождения человека, просящего милостыню у красных ворот.
Петр и Иоанн шли вместе в храм в час молитвы девятый. И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм. Он, увидев Петра и Иоанна перед входом в храм, просил у них милостыни. Петр с Иоанном, всмотревшись в него, сказали: взгляни на нас. И он пристально смотрел на них, надеясь получить от них что-нибудь. Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени, и вскочив, стал, и начал ходить, и вошёл с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога. И весь народ видел его ходящим и хвалящим Бога; и узнали его, что это был тот, который сидел у Красных дверей храма для милостыни; и исполнились ужаса и изумления от случившегося с ним. И как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов. Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? (Деян.3:1–12)
В этом месте можно возразить, что произошедшее с хромым – это исцеление, и поэтому лучше считать это действием дара исцеления. Да, можно, если рассматривать хромоту как болезнь и исцеление от болезни как восстановление способности ходить. Но есть здесь одно «но», и оно заключается в тонусе мышц. Если бы этот человек был просто исцелен, то не смог бы не только скакать, но и просто встать на ноги из-за ослабленных мышц, связок и суставов. Но мы ясно видим, что его мышечный тонус как у не только здорового, но и привыкшего к этим нагрузкам человека. И опять не так важно точно определить, какой дар проявился, как получить дары и пользоваться ими на благо другим. И вот – в этом конкретном примере – многие уверовали.
Многие же из слушавших слово уверовали; и было число таковых людей около пяти тысяч. (Деян.4:4)
Вот и результат проявления дара – покаяние большого числа людей. Да, проявление дара лишь подогрело интерес и привлекло внимание, затем люди услышали проповедь Божьего слова и, поверив этому слову, покаялись. Дары проявляются для пользы окружающих, и при этом растет церковь. Почему немалое количество церквей сегодня не растет? Может быть ответ в том, что старые методы уже не работают, а новыми ещё не пользуются? Говоря о новых методах, я имею в виду хорошо забытые старые, то есть действие даров Святого Духа.
Позвольте мне также привести пример из собственной жизни, как действует дар чудотворения в исцелении. Расскажу всего о двух случаях проявления
