Та же газета в секции редакционных заметок напечатала карикатуру. Под заголовком «Парное катание» был изображен фигурист с надписью «Россия» на спине. Над ним, словно бы подброшенный им в воздух, висел череп с надписью «Чечня» на лбу. Экая гнусность! Не напрашивается ли тут мысль: вот о чем думают эти сбалансированные журналисты, глядя на олимпийские соревнования, вот что они навешивают на наших спортсменов.
Наконец пришел памятный вечер торжества справедливости. В ледовом дворце состоялась церемония вручения золотых дубликатов Джемми Сале и Давиду Пеллетье. Никогда я не видел в спорте такого лицемерия! Очень жаль, что Елена и Антон согласились участвовать в этом фарсе. Несмотря на улыбки и кое-какие объятия, у них был довольно изнасилованный вид. Французскую судью, которую обвиняют в том, что она «под давлением» насчитала больше баллов русским, и которая, как некоторые считают, «может о многом рассказать», просто удалили с соревнований.
…Джемми сияла во всех традициях рекламных снимков. Не знаю, понимала ли она, что ей вручают золото второй свежести. Во всяком случае, было видно, как она попробовала свою медаль на зубок.
26 февраля 2002
Уроки варварства
Угрозу арабской цивилизации несут не евреи, а свои бесноватые
Есть один довольно простой способ покончить с насилием на Ближнем Востоке. В один прекрасный день Джордж Буш, Владимир Путин, Тони Блэр, Жак Ширак и Герхард Шредер должны опубликовать короткое совместное письмо приблизительно такого содержания: «Господа арабы, вот уже пятьдесят четыре года вы мечтаете уничтожить государство Израиль. Советуем вам навсегда забыть об этой мечте. Она никогда и ни при каких условиях не осуществится».
После такого окончательного заявления Запада и России без всяких экивоков и без привязывания одной темы к другой сразу пойдут кардинальные изменения. Начнет затихать то, что сейчас нередко называют «пассионарным возбуждением» арабского мира. Прагматические соображения возобладают над садомазохистским романтизмом. Безумные идеи массовых самоубийств-убийств, наподобие марша миллиона шахидов на Иерусалим, будут вытесняться ностальгией по «золотому веку», по толерантности и экономической выгоде соседского проживания. Иными словами, будет спасена арабская цивилизация, угрозу которой сейчас несут не евреи, а свои бесноватые.
Существует мнение, что опасность не так уж велика, что, учитывая оборонную мощь Израиля, только безумец может мечтать об уничтожении этого государства. Вот именно безумец, а их, как показывает современная история, в этом мире совсем немало. Немало там также грязных политиков, что рядятся под вдохновенных безумцев, когда им кажется, что настал подходящий момент. С точки зрения этих людей, этот момент настал. Как ни странно, их надежды подогрели некоторые примеры недавних лет, когда довольно сильные государственные структуры, вроде южноафриканского апартеида, румынского коммунизма, югославского авторитаризма, начинали распадаться и быстро приходили в состояние полного «мелтдауна». Закат Советов тоже сыграл немаловажную роль в подготовке сценария. Усама бен Ладен в своей мегаломании был убежден, что это он и его моджахеддины, воюя против оккупации Афганистана, развалили великий, могучий Советский Союз. Именно в расчете на такой поворот событий Арафат отверг все уступки Барака. К тому же он готовил новое оружие — массовую шахидизацию палестинского сопротивления.
Недавно американская газета рассказала короткую историю палестинской девушки по имени Андалеб Такафка, что по-арабски означает Соловей. Скромнейшая и миловидная юная особа работала в швейной мастерской, и никто в огромной семье не замечал в ее поведении ничего особенного. Никто, кроме матери, которая как раз и нарожала всю эту семью. Мать в разговоре с корреспондентом припомнила, что в последнее время Такафка стала молчаливой и склонной к уединению. Она начала читать Коран и внимательно смотрела телевизор, особенно новости о подвигах шахидов и о происках израильской военщины. За несколько недель до трагедии она стала пропадать неизвестно где и однажды сказала матери, что у нее появился жених. Такое заявление звучит необычно в устах арабской девушки из традиционной семьи, но мать была доброй женщиной и не попеняла ей за такую самостоятельность. «Если бы я догадалась тогда, я бы ее удержала», — сказала мать.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
В то утро Соловушка пошла в Иерусалим, в самый центр, к базару Махане Иегуда, и там обвенчалась со своим женихом, взорвав себя, убив шестерых и ранив десятки евреев гвоздями и кусочками металла, разлетевшимися из ее пояса. Отец сказал журналисту, что он гордится своей дочерью и был бы счастлив, если бы и другие дети последовали ее примеру. Мать горевала.
Шахиды в основном набираются из простой бесхитростной молодежи, однако их подвиги вызывают восхищение и в среде арабской интеллигенции. Посла Саудовской Аравии в Британии господина Гази Алгосайби, очевидно, можно отнести хотя бы по должности к этой «прослойке». В апреле в лондонской арабской газете «Аль-Хайят» появилась его поэма «Мученики». Вот несколько строк из этого сочинения:
«Бог свидетель, вы — мученики / И пророки свидетели… и святые люди / Вы умерли в честь Божьего слова / В землях, где наши родные живут, как в тюрьме».
Там же господин Алгосайби обвиняет тех, кто не присоединяется к самоубийцам, включая и самого себя: «Вы совершаете самоубийство? / Нет, это мы совершаем самоубийство / Продолжая жить, как мертвецы!» Он обращается к восемнадцатилетней девушке (ровеснице Соловья), которая взорвалась в израильском супермаркете: «Айат, невеста высоты, / она обняла свою смерть с улыбкой, / а вожди в это время спасают себя. / Врата рая открылись пред ней».
Странная, но любопытная критика вождей в устах высшего арабского дипломата, который и сам, разумеется, принадлежит к касте вождей. Саудовская Аравия считается союзницей Англии и Соединенных Штатов и даже членом антитеррористической коалиции. Это, однако, не удерживает посла от такой поэтической вольности: «Мы жалуемся идолам Белого дома, чье сердце заполнено мраком…» Вот она, истинная поэзия, говорит редактор газеты Гассан Шарбель.
Поговорим теперь о «вратах рая». Как внедряется эта идея в сознание шахидов, как изгоняется жажда жизни из столь молодых сердец?
Недавно мы размышляли об этом в компании нескольких профессоров «Джорджа Мэйсона» и Гарварда. Большинство не отклонялось от леволиберального стереотипа: это спонтанные акции, вызванные безысходностью, полным отсутствием перспективы, мрачными социальными условиями. Меньшинство задавалось наивным вопросом: кто, однако, снабжает юношей профессионально изготовленными поясами-бомбами?
В 1996 году, который сейчас кажется добрым старым мирным временем, хотя теракты случались и тогда, я ездил по Израилю на автомобиле и не раз — иногда случайно, иногда намеренно — оказывался на так называемых территориях, то есть в арабских поселениях. Никаких признаков безысходности и мрачных социальных условий я там не заметил. Масличная гора, например, до самой макушки застроена особняками арабов, которые и размерами, и отделкой дают сто очков вперед богатым домам кавказского курортного побережья. Повсюду запаркованы вполне приличные автомобили, повсюду слышатся деловые голоса, струятся ароматы бесконечного шашлыка.
Конечно, территории за «вратами рая» по сладостному гостеприимству несравнимы ни с какими, даже самыми роскошными земными пределами, и именно эта идея вкладывается в умы арабской, религиозно активной молодежи.
Существуют ли на самом деле «врата рая», а следовательно, и сам рай? Конечно, существуют, если так можно сказать о несуществовании. Во всех языках — и арабский не исключение — человек наталкивается на эту ловушку, вызванную лимитом человеческого мышления. «Быть», «существовать» может только материальное, биологическое. Нематериальное, небиологическое не существует. Для того чтобы сказать о том, что оно «делает», у человека нет слов, а есть только благоговение. Никто не может себе представить, что ждет человека после жизни, а посему священные скрипты надо понимать как аллегории.
