С точки зрения цели, не все полезны. Сейчас ему нужно отобрать действительно отчаянных и тех, кто был храбр и непреклонен, чтобы сформировать первоначальную команду.
Поскольку пока он не мог причинить никаких неприятностей, ему не нужно слишком много людей. Достаточно набрать несколько помощников, большее количество не принесет ему пользы на ранних стадиях. Слишком много последователей не позволит ему нормально путешествовать.
Более того, с более мрачной точки зрения, без семьи У, как местной власти, другая группа угнетателей, также старого порядка, ещё больше разожжёт народный гнев и усилит конфликты, способствуя созданию условий, необходимых для восстания.
С древних времен, независимо от типа общества, высшие эшелоны не могли быть полностью лишены проблем. Таково правило. Это ничем не отличалось от фантазии — иметь незапятнанного человека.
Именно поэтому он не намерен создавать здесь свой собственный новый порядок, это было бы слишком идеалистично и вряд ли осуществимо. Всё, что он может сделать в данный момент, это ликвидировать отдельных людей, уничтожить их имена и использовать внешние силы, чтобы разрушить прочное окружение, созданное теми, кто имеет корыстные интересы. А остальное пусть остаётся на усмотрение местных жителей, чтобы они приспособились естественным образом.
Единственное, что он мог сделать в данный момент, это ликвидировать отдельных людей и сделать себе имя. Он мог использовать внешние силы, чтобы прорваться через закрытую среду, созданную старыми корыстными интересами. Оставшаяся часть будет временно передана местным жителям для естественной адаптации.
После сегодняшнего дня, этой деревне будет позволено развиваться по правилам этой эпохи. После короткого периода «действия от имени небес» она будет втянута обратно в свой первоначальный тёмный цикл и вернётся к старому порядку этого мира. Даже те блага, отнятые у семьи У, будут конфискованы.
После такой череды событий в сердцах людей постепенно начнёт что-то меняться и медленно сформирует тенденцию… это один из немногих вариантов, которые у него были в его нынешних ограниченных условиях.
Конечно, если бы здешние жители не могли больше терпеть и осмелились действительно восстать и сопротивляться самостоятельно, было бы ещё лучше. Чем больше, тем лучше.
Чжоу Цзин многозначительно посмотрел на стоящих перед ним старейшин и крестьян, затем отвел взгляд и повернулся к Ли Чуню и его спутникам.
— Братья, это дело началось из-за меня и задержало ваше дело. Поскольку здесь с делами покончено, как насчет того, чтобы отправиться в путь?
Ли Чунь пришел в себя и с улыбкой кивнул: — Всё в порядке. Пойдём.
Им нужно было отправиться в столицу государства, чтобы уладить кое-какие дела, поэтому они заранее договорились ехать с Чжоу Цзином.
Они не стали больше задерживаться и покинули усадьбу. Никто не осмелился остановить их.
Чжоу Цзин попросил Чжан Саня и остальных вернуться и собрать багаж, а сам вместе с Ли Чунем, братом и сестрой ждал у входа в деревню. Болтая с ними, он открыл интерфейс.
Когда он победил стражу семьи У, на экране появилось множество сообщений. Получено достижение [Один против сотни]!
Получено 1 000 Астральных очков!
x1 [Повышение атрибутов (малое) — Физическая сила] Эпизод из жизни [Победа над поместьем деревни У] успешно завершен!
Ранг: Город
Получено 3 Легендарных очка.
«Эпизод из Жизни?..» — размышлял Чжоу Цзин.
***
Вскоре после этого Чжан Сань и остальные закончили упаковывать багаж и подошли ко входу в деревню, чтобы встретить Чжоу Цзина.
Девятеро собрались и вышли на дорогу, ведущую к столице.
Даже когда они ушли, грабеж семьи У ещё не закончился. Всё больше и больше людей бросались сюда, чтобы получить долю добычи, и все были в приподнятом настроении.
С другой стороны, новость о гибели семьи У распространилась по всей деревне, и прохожие повсюду распространяли информацию о поступках Чэнь Фэна, и его действия активно обсуждались.
Из уст в уста Чэнь Фэну быстро дали прозвище.
Ямараджа, судья загробного мира!
[П.П.: Яма (Ямараджа, Чойджал, Номун-хан, Эрлик) — в буддизме бог смерти, властелин ада и верховный судья загробного царства. В буддийской иконографии изображается синим (цвет грозного божества), имеющим рогатую бычью голову с тремя глазами, проницающими прошлое, настоящее и будущее, в ореоле языков пламени.]
Глава 155. Возвращение жизненной энергии; Встреча на пути (часть 1)
Административное деление Великой династии Ся примерно соответствовало структуре провинций, округов, префектур, уездов и деревень. Их Империя была разделена на 24 провинции, а каждая провинция делилась на множество округов. Крупные города в каждом округе назывались префектурами, а под их управлением находились уездные города и деревни… Хотя в административном делении были и другие названия, масштаб каждого города был примерно одинаков.
Территория, где в настоящее время находились Чжоу Цзин и остальные — округ Цзин в провинции реки Лу. Столицей округа была префектура Ань Линь, и это был богатый и процветающий город.
Они покинули деревню У и направились прямо в префектуру Ань Линь.
На юге было много лесов, и дорога была непростой. Группа иногда шла по главной дороге, а иногда по лесным тропам. Они были измотаны, но не спешили добраться до места назначения.
Хотя Чжоу Цзин вызвал переполох в деревне семьи У и, естественно, за ним должны были охотиться власти, в эту эпоху новости не распространялись быстро. Кроме того, бюрократия была не очень эффективной.
Несмотря на то, что его разыскивали, нарисованный портрет слишком отличался от реального человека. Узнать его было почти невозможно.
Что касается плакатов о розыске, то обычные люди не стали бы серьёзно относиться к ним. Если не было давления со стороны вышестоящего руководства, никто не хотел случайно провоцировать разыскиваемого эксперта. С ним можно было просто договориться.
Например, такие влиятельные люди, как Ли Чунь и двое других, могли свободно гулять и даже осмеливаться ездить в столицу округа. Это происходило благодаря такой обстановке. В любой точке мира можно было встретить людей из Зелёного Леса и мастеров боевых искусств.
Чжоу Цзин не бездельничал по дороге. Когда у него было время отдохнуть, он занимался боевыми искусствами в одиночестве. Основное внимание он уделял [Базовой технике усиления] Мастера боевых искусств и Ауры Боевого Пути, а также много практиковал [Обычную технику владения копьём].
Благодаря квалификации [Боевые искусства] и помощи ускоренного обучения, его совершенствование боевых искусств было чрезвычайно быстрым, и намного превосходило его основное тело.
Всего за несколько дней Апостол заполучил Систему Супера [Мастер боевых искусств] и породил первый виток ауры боевых искусств, ступив в первую область — основание.
Однако если только это не было особенно срочной ситуацией, он не собирался легко высвобождать свою Ауру Боевого Пути. Иначе его особенности были бы слишком очевидны. Как только будущие исследователи основного мира войдут в измерение, они поймут, что с ним что-то не так.
Однако это не означало, что он не мог использовать систему боевых искусств. Аура боевых искусств все ещё могла усилить атрибуты его тела. Первое Царство — Основание не имело особых эффектов и не проявляло себя. На первый взгляд, оно мало чем отличалось от боевых искусств нынешнего мира.
Кроме того, после длительного общения с Ли Чуном и двумя его спутниками, Чжоу Цзин понял боевые искусства и Систему Супера этого мира. Он получил некоторую информацию, которая отличалась от информации основного мира.
Боевые искусства этого мира больше не были секретом. На самом деле, они были распространены очень широко. Даже обычные люди могли случайно практиковать один или два приёма. Это было больше похоже на навык, в котором обычные люди могли тренироваться. Это было обыденностью, как рыбалка или фермерство.
