Стыдно и досадно было Аману, что Мардохей сидит на лошади в короне и царской одежде, а он идет пешком, ведет лошадь да еще должен всем рассказывать, что царь наградил Мардохея. Не так было бы досадно Аману, если бы царь наградил кого-нибудь другого. А тут – Мардохея, для которого он приготовил такую высокую виселицу.
Аман плакал от досады. Он не знал, как ему показаться дома. Это Бог наказал его за зазнайство.
Теперь послушайте, как наказал Бог Амана за то, что он хотел перебить всех иудеев, которые ни в чем не были виноваты.
Пришел Аман домой и начал жаловаться, как его обидели. Вдруг приходят из дворца и зовут Амана к царице – обедать. Аман пошел.
Сели обедать. Царь был очень весел и ласков с Эсфирью. Он спросил ее: «Скажи, чего ты хочешь? Я все готов сделать для тебя». Тогда Эсфирь сказала: «О, пощади жизнь мою и моего народа, не убивай евреев, как тебе посоветовал один злодей». «Кто же этот злодей?» – спросил царь. Эсфирь указала на Амана: «Он хочет погубить всех евреев». Аман побледнел, затрясся. Царь рассердился, вскочил с места и ушел в сад.
И вот Аман, который хотел, чтобы все кланялись ему и становились перед ним на колени, этот гордец падает перед Эсфирью, ползает у нее в ногах.
В это время входит царь и видит, что Аман, валяясь перед царицей, хватает ее за ноги и просит прощения. «Как! Ты еще смеешь дотрагиваться до царицы?» – вскричал царь.
«Сейчас же приготовить виселицу и повесить Амана! Как смеет он обманывать меня и хватать царицу за ноги?!» – сердился царь.
«Государь! – сказали слуги. – Аман сам поставил сегодня утром у себя во дворе виселицу, чтобы повесить на ней Мардохея».
«И отлично! – сказал царь. – Чем скорее повесите этого обманщика и невежду, тем лучше!»
И повесили Амана.
На место Амана был назначен Мардохей.
Указ перебить всех евреев был отменен, и евреи, пока была жива царица Эсфирь, пребывали в благополучии.
Возвращение иудеев из плена
Наконец Бог сжалился над иудеями, простил их, и они вернулись на свою родную землю, на которой не были семьдесят лет, и увидели свой родной город Иерусалим. В это время персидским царем был Кир. Он позволил иудеям (то есть двум коленам – Иудину и Вениаминову) вернуться на землю иудейскую. Иудеи взяли свое имущество и пошли в родные города и деревни. Добрый царь позволил евреям построить в Иерусалиме храм и вернул им золотые и серебряные подсвечники и чаши, взятые из храма Навуходоносором. Кир даже сам пожертвовал много денег на построение иерусалимского храма.
Есфирь обвиняет Артаксеркса. (Книга Есфири 7:1-10)
Кир возвращает сосуды дома Господня. (Первая книга Ездры 1:1–11)
Восстановление храма иерусалимского. (Первая книга Ездры 3:1–10)
Как обрадовались иудеи, что у них будет храм, где они смогут молиться Богу и приносить Ему жертвы! С каким усердием они стали строить этот храм! Они ничего не жалели, все готовы были отдать, только бы храм их был богаче и красивее.
Но нашлись злые люди, которые мешали иудеям строить храм.
Когда ассирийский царь Салманассар увел израильтян в плен, на их место он поселил в израильской земле разных язычников из Вавилона и других земель. Эти язычники перемешались с евреями, которые не попали в плен, и приняли название самарян.
Самаряне и говорят иудеям: «Возьмите и нас строить храм. Пусть у нас с вами будет один храм».
Иудеи не позволили им это, оттого что самаряне были люди нечестивые. Самаряне рассердились, мешали строить, просили чиновников царских, чтобы иудеям запретили строить храм.
Но Бог помог иудеям выстроить храм. Старички, которые видели и помнили храм Соломонов, говорили, однако, что второй храм хуже храма, построенного Соломоном.
Через несколько лет иудеям позволено было выстроить вокруг Иерусалима стены. Когда стены были выстроены, их освятили. Священники ходили по стенам, пели молитвы, потом пришли в храм и принесли жертву Богу.
Семь мучеников Маккавеев, мать их Соломония и учитель их Елеазар
Когда иудеи, возвратясь из плена, поселились в своей земле, они стали опять ходить в иерусалимский храм молиться Богу и приносить Ему жертвы. Только теперь у них не было настоящего царя. Сначала управляли иудеями правители из иудеев же, потом первосвященники.
Несмотря на все страдания иудеев, перенесенные ими в плену, они опять вскоре забыли Бога: перестали исполнять заповеди Его и стали жить нечестиво, как и их соседи-язычники.
Вы, пожалуй, и не поверите, что евреи дошли до того, что стыдились, когда их называли евреями. Это так же плохо, как если бы мы с вами перестали ходить в свою церковь, перестали есть постное, не стали бы говорить по-русски, стали бы стыдиться и скрывать, что мы русские, и старались бы вести себя так, чтобы нас считали французами или немцами.
Вы, конечно, догадываетесь, что Богу не нравилось это, и Он наказывал иудеев.
Разные цари – и греческие, и египетские – приходили в Иерусалим со своими войсками. Они грабили, уводили в плен и убивали евреев.
Но тяжелее всего евреям было тогда, когда иудейскую землю и город Иерусалим завоевал сирийский царь Антиох. Это был злой человек. Он хотел, чтобы иудеи совсем не молились Богу, а молились идолам, которых он почитал за Бога. Как же он мучил бедных иудеев!
Послушайте историю, и вы поймете, как страдали иудеи от жестокого Антиоха.
Жил-был добрый, благочестивый и ученый иудей Елеазар. Ему было девяносто лет. И этого-то старика, которого иудеи считали чуть ли не святым, у которого учились жить так, чтобы угодить Богу, – этого-то старичка язычники хотели заставить есть свиное мясо, которое иудеям есть запрещено. Да еще не простое свиное мясо, а такое, над которым язычники пели свои скверные песни перед идолами.
Мученическая кончина старца Елеазара. (Вторая книга Маккавейская 6:18–31)
Никак они не могли заставить Елеазара есть это мясо. Стали уговаривать: «Мы между кусочками свинины положим телятину. Ты съешь телятину. Чиновники подумают, что ты съел свинину, и тебя не убьют». «Не хочу обманывать и свинину есть не буду, – отказался Елеазар. – Что скажет народ, когда увидит, как старый Елеазар ест свинину? Пусть меня убьют. Мне и без того недолго осталось жить».
Елеазара избили до смерти.
Потом к самому Антиоху привели некую женщину, Соломонию, и семь ее сыновей. Самый младший был крошечный малютка.
«Ешьте свиное мясо!» – закричал на них сердитый царь.
«Нет! Не будем! Мы лучше умрем, но закон не нарушим», – сказал старший брат.
«Отрезать ему язык, содрать с него кожу, обрубить ему на руках и на ногах пальцы и зажарить его на горячей сковороде», – приказал Антиох. Накалили сковороду, отрезали бедному Маккавею язык, содрали с него, живого, кожу и бросили на горячую сковороду.
Вот так, дети! Вы плачете, когда немного порежете палец, вам больно, если вас кто-нибудь чуть-чуть оцарапает, вы готовы кричать, если обожжетесь. Надо очень любить Бога, чтобы вытерпеть все, что вытерпел этот мученик!
А каково было матери и братьям смотреть, когда мучили сына и брата? Но они все равно говорили друг другу: «Нет! Не будем есть того, что запретил Бог».
Замучили старшего брата – принялись за второго.
«Ешь свиное мясо, – приказал ему царь, – иначе велю содрать с твоей головы волосы вместе с кожей». «Не буду!» – ответил он. Когда нас выдерут за уши, нам больно, не правда ли? А тут сдирали кожу с головы, но Маккавей терпел и все-таки не стал есть свиное мясо. Так и замучили его до смерти.
Умирая, он сказал Антиоху: «Ты хочешь убить меня, но я буду жить на Небе, куда меня возьмет Бог».
Принялись за третьего брата. Показывая на язык и протягивая руки, он сказал: «Рубите! Все это дал мне Бог, и я надеюсь, что Он не оставит меня, если я буду исполнять Его волю». Замучили и этого. И царь, и слуги удивлялись терпению братьев, словно все эти страшные муки были для них ничто.
Замучили и четвертого брата. Умирая, он сказал Антиоху: «Пускай лучше убьют люди, только бы наградил Бог. Тебе же на том свете не будет прощения».
Но Антиох ни Бога, ни мук на том свете не боялся. Он велел привести пятого брата. Мучают его, а он смотрит на Антиоха и говорит: «Ты, царь, делаешь что хочешь. Неужели ты думаешь, что Бог оставит наше семейство? Дождешься, что Он накажет и тебя, и твоих детей».
Замучили и шестого брата. Умирая, он сказал мучителю: «Не думай, что это пройдет тебе даром. Нет! Бог накажет тебя за то, что ты не слушаешься Его».
Бедная Соломония стояла и смотрела, как мучили ее сыновей, как они один за другим умирали. Ей было жаль их, ведь она так их любила! Но больше, чем своих детей, она любила Бога. Ей было тяжело видеть, что убивали ее сыновей. Но она бы больше жалела их, если бы они испугались безбожного царя, послушались его и съели свиного мяса.
