Приложение 16
Пробуждение
Несет нас вечно по течению,Хотя нам кажется – плывём.Не прекратится то мучение,Пока мы это не поймём.
Как отличить нам сон от яви?Лишь пробуждением своим.А если «спит» твоё сознание,То «пробуждением» твоим.
Зачем нам «пробуждать» сознание?Пусть «спит» хоть крепким сном оно.Ведь по всеобщему признаниюСудьбу не изменит ничто.
Вот здесь скрывается ошибка!Коль «спит» сознание, судьбаЗависит от тебя не шибко,Тут не поможет и мольба.
Когда ж сознание ты «разбудишь»,Судьбе зависеть от тебя.Коль не доволен ею будешьПеняй тогда лишь на себя.
Приложение 17
Тост на 70-летнем юбилее
Дорогие друзья, за 70 лет я научился хотя бы иногда сдерживать своё слово, и чтобы доказать это, я сейчас расскажу обещанную вам историю из своей жизни.
Это было давно. Более полвека назад я поступил в институт и учился в очень сильной группе, о чём свидетельствует хотя бы тот факт, что из нашей группы защитили диссертации не полтора человека, как из других сильных групп, а все восемь. И по двум счастливым случайностям, ваш покорный слуга не только оказался в этой восьмёрке, но даже защитил диссертацию первым.
Но уже в те далёкие годы у него было настолько богатое воображение, что он обе эти случайности вполне естественно принял за закономерности, и на их основании вообразил себя самым умным не только во всей своей группе, но и, что совершенно неудивительно, во всем институте тоже.
За годы и даже десятилетия, прошедшие с той далекой поры, его и без того очень богатое воображение настолько развилось, что к шестидесяти годам он уже был в состоянии вообразить себя самым мудрым на зависть мудрейшему из мудрецов всех времен и народов самому мулле Насреддину, не только в каком-то Восточном полушарии, конечно же, нет, но даже … Вы не поверите, если я вам скажу. Но даже во всем Байоне тоже.
Но и его, я бы сказал, гипертрофированное воображение не в состоянии было представить, во что бы оно превратилось, если к семидесяти годам он, наконец, не понял бы, что то единственное, я подчёркиваю – единственное, его отличие от обыкновенного автомата, а именно, его сознание, спит в нем, притом очень и очень крепким сном.
И если ваш покорный слуга, выспавшись, в состоянии был сам проснуться, или в любое нужное ему время мог бы проснуться от слабого звонка своего будильника, то, к великому сожалению, его спящее сознание подобными качествами не обладало. И когда он это понял, ему стало совершенно ясно, что придётся изрядно потрудиться, если он надумает вдруг разбудить своё сознание.
Сперва ему придётся понять, что со спящим сознанием он подобен человеку, который, хотя и умеет держаться на поверхности воды, но совершенно не умеет плавать, и течение вполне естественно может унести его не только к водопаду, или к водовороту, или к скалам, но и что самое страшное, к хищникам тоже. Причём, его понимание должно быть настолько ясным и глубоким, чтобы у него появилось огромное желание, во избежание подстерегающей его опасности, во что бы то ни стало, разбудить своё сознание, или, образно выражаясь, “пробудиться”.
Потом, ему не только придётся узнать, что и как ему следует делать, чтобы хотя бы постепенно “пробуждаться”, и не только придётся научиться это делать, но, что самое главное, а для него самое страшное, это то, что ему придется и делать это, притом ежедневно.
Затем, ему придется мобилизовать для своего “пробуждения” не только все имеющиеся у него весьма и весьма малые силы, но даже и крохотные силы его жены.
И, наконец, эти их совместные буквально смехотворные, с позволения сказать, усилия, каким-то чудотворным образом должны оказаться настолько большими, чтобы они в состоянии были преодолевать то действительно огромное сопротивление, которое он постоянно будет испытывать в очень длительном процессе своего “пробуждения”.
Только с его чрезмерно богатым воображением, можно себе представить, что все эти условия он сумеет выполнить, но даже и в этом случае он получит для своего “пробуждения” лишь только шанс, хотя и это намного больше, чем дырка от бублика.
Дорогие друзья, как вы думаете, захочет ли ваш покорный слуга “пробудиться”, и тем более, сможет ли он это сделать, если даже захочет, когда “спать” намного легче, чем “пробуждаться”, а он всю свою жизнь был в плену своей лени и всегда не только искал и находил, но даже и использовал одни лишь пути с наименьшим сопротивлением?
И когда ваш покорный слуга осознал ситуацию, в которой он оказался, это его так поразило, так поразило, что он самым решительным образом решил во что бы то ни стало…
Вы глубоко заблуждаетесь, если подумали, что он решил во что бы то ни стало “пробудиться”. Конечно же, нет, потому что он всего лишь решил обязательно написать стихотворение и посвятить его всем нам.
Скажу вам по секрету, что я уже успел ознакомиться с этим стихотворением, и признаюсь вам, что оно показалось мне по меньшей мере непонятным. Судите сами, ваш покорный слуга своё стихотворение почему-то назвал “Мечта озарённого”. Скажу вам откровенно, что будь моя воля, я, незадумываясь, назвал бы это стихотворение “Бредом сумасшедшего”. Далее, снабдив его совершенно непонятным эпиграфом, он почему-то посвятил весь этот бред нам. Причём тут мы? На что он намекает?
Правда, справедливости ради надо признать, что в этом стихотворении есть одно место, которое мне действительно было понятно, и я с тем, о чём говорилось в этом месте, вполне согласен. Я уверен, что и вы согласитесь, когда при чтении стихотворения ваш покорный слуга дойдёт до слов:
Я потерял ума остатки,
И вовсе не соображал.
Но мне очень хотелось бы услышать ваше мнение о стихотворении, чтобы я, наконец, успокоился, узнав, что не я один так думаю.
Дорогие друзья, я хочу предложить вам необычный тост. Если кто-нибудь сочтёт возможным присоединиться к нему, то я буду очень рад, но я ни на кого не обижусь, если даже останусь в гордом одиночестве.
Я предлагаю выпить за то, чтобы мы, наконец, осознали, что наше сознание спит, потому что до тех пор, пока мы будем считать его бодрствующим, оно будет продолжать спать крепким безмятежным сном и видеть свои сновидения, которые мы принимаем за нашу жизнь.
За наше пробуждение!
Приложение 18
Смысл жизни
В чём смысл жизни нашей грешной?Чтоб все желания сбылись?Быть может в страсти безудержной,Иль чтоб в карьере поднялись?
А может смысл лишь в богатстве,А может в славе иль в труде,А может он в любви, во власти,А может в счастье и в беде?
Мы есть душа, не тело наше,Душа – пленённый телом дух,Он не свободен, скован даже,Но он живой, он не протух.
Пока к материи привязан,Не сможет он свободно жить.И будет он навечно связан,Страдать он будет и тужить.Ведь не бессмертны наши души,Хотя живут миллиарды лет,А дав свободу духам нашим,В бессмертье купим мы билет!
Вот в этом смысл жизни грешной –Свободный дух приобрести,Не возвращаться к жизни прежней,Чтобы блаженство обрести!
Приложение 19
Истина внутри нас
Как часто ищем мы причинуТого, что вызвало у насОбиду, горечь иль кручину,Во всём, повсюду, но не в нас.
Летят года, десятилетия,Уже прошел двадцатый век,И новое тысячелетиеВстречает каждый человек.
Кто в одиночку, кто с семьёю,А кто в компании большой.Кто встретит новый век с тоскою,А кто лежит совсем больной.
Ничто бесследно не проходит –Таков кармический закон.И Будущее к нам приходит,Таким, как Прошлое прошло.
А в Прошлое ведь обернётсяВсё, что мы делаем теперь,И бумерангом к нам вернётся.Творим мы Будущее, верь!
Я всем желаю осознаньяСвоих ошибок и греховИ от души всей покаяния,Чтоб не осталось и следов.
Тогда они не повторятся,Грехи отпустятся совсем,И радость, счастье возвратятся,Успех в делах вернётся всем.
Ещё одно. Хочу, чтоб ВераСопровождала нас всегда.Ведь это – Чудо Сотворения,Не подведёт нас никогда!Когда ты веришь, то приходитВсё, что задумал ты сейчас.Когда боишься – происходит,Чего боишься ты подчас.
Нам надо помнить, что причинуВсех наших горестей и бед,Повергших нас в тоску-кручину,Искать должны мы лишь в себе.
Приложение 20
