Читаем без скачивания Из серого. Концерт для нейронов и синапсов - Манучер Парвин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Базальные ганглии[33] участвуют в интеграции сенсорной информации, движений и эмоций. Вмешательство в эту зону антипсихопатическими препаратами приводит к нежелательным побочным действиям, нарушающим моторику. Шизофрения создаёт звуковые галлюцинации – иллюзию, что генерируемое внутри мозга поступает как команды извне мозга, часто от Бога. Перегрузка участка речи может создавать подобные эффекты.
Мои мысли начинают блуждать. Я смеюсь про себя над своими недостатками. Какой короткий отрезок времени мне удаётся сохранять внимание! Также я смеюсь и над другими своими недостатками, включая те, о которых, как я подозреваю, я не знаю. Почему я смеюсь? Причина смеха неуловима или щекотлива, даже хотя мы знаем, что заставило нас смеяться. Почему мы издаём такие странные звука, как хихиканье и гогот, усмешки и фырканье, почему мы смеёмся до колик в животе или раскатисто? Мы платим комикам за то, что заставляют нас смеяться. Я не согласен, что смех привязан к обществу и исчезает, когда человек остаётся один, потому что сам смеялся один, когда рядом никого не было. Я смеюсь над собой, над природой, над воображаемым Богом, который создал все возможности для смеха, которые мы используем правильно и неправильно, типа религии и технологии. Некоторые возможности трагичны, это землетрясения и врождённые дефекты, другие – странные, типа мастурбации, человеческой особенности, а другие просто забавны или комичны, как наша жизнь!
Я слышу, как Рутковский говорит:
– Химические нарушения равновесия в мозге – это не просто трагедия для пациента, семьи и тех, кто за ним ухаживает, но также и для истории. Решения начать войну или геноцид принимались лидерами, которые утратили связь с реальностью и человечеством.
– Йо-хо! – издаёт громкий звук ЗЗ, чтобы привлечь наше внимание. Затем говорит: – Я привязан к электричеству, не могу без него, этакий электрический наркоман, как лифты и как вы. Слава Богу, электричество не является незаконным!
– А что робот знает про Бога, ЗЗ? – игриво набрасывается на робота Эндрю.
– Не меньше, чем вы, господин Эндрю Эшкрофт, – у ЗЗ для него готов ответ.
– Ваше вмешательство выпадает из контекста, ЗЗ, – вставляет Рутковский.
– Я не запрограммирован всегда оставаться в контексте, как и любой человек!
Доктор Рутковский не может не поддаться искушению бросить кусок мела, который держит в руке, в ЗЗ. Он отскакивает от коры головного мозга ЗЗ, переворачивается в воздухе и приземляется в мой пустой стаканчик из-под кофе.
Рутковский озорно улыбается.
– О, стаканчик доктора Пируза, пожалуйста, прими мои извинения! – затем, среди смеха, он продолжает: – Я хочу затронуть ещё два вопроса. Первый: из-за того, что наше восприятие не идеально, наш мозг заполняет пробелы в поступающем в него потоке информации при помощи информации из прошлого. Это может привести к неправильным суждениям, неудачам и несчастьям. Второй: если мозг болеет и связь становится нечёткой, то пострадает командная работа. Что ещё хуже, так это галлюцинации, мании и слабоумие. Они могут овладеть жертвой, подавлять и парализовать его или её.
– А что если разум повторно или постоянно получает сигналы, являющиеся эмоциональным стрессом? Например, хронически подвергается расизму, – спрашивает Брэдли.
Рутковский кивает.
– Стресс может вызвать повреждения на всех анатомических уровнях. Например, если человек постоянно сталкивается с проявлениями расизма, испытывает страх развода или потери работы, или в семье кто-то долго болеет, то это может ускорить старение на клеточном уровне, отдельных органов, а также такие болезни, как язва или проблемы с сердцем. Стресс может влиять на гормональный уровень и вызывать отклонения от поведенческой нормы. Таким образом социальная проблема может стать клеточной проблемой и, наконец, проблемой со здоровьем, а также социальной проблемой, и таким образом завершается порочный круг несчастий. Нейробиология взаимосвязана с социологией. Одна причудливая клетка даёт осечку в голове лидера – и это может привести к большой войне.
– Тогда почему бы не лечить общество вместо того, чтобы лечить людей по одному? – спрашивает Брэдли.
– Конечно, это помогло бы, но только в случае некоторых болезней, например, заразных, или профилактики диабета, или болезней, связанных с загрязнением окружающей среды или социального окружения. Но в США в болезнях и проблемах винят отдельных людей, а не общество. Боссы СМИ, которые представляют корпорации Америки, продвигают эту рационализацию для поддержания статус-кво!
Встреча закончена, но я прошу всех послушать моё стихотворение перед тем, как они разойдутся.
Скажи мне, тайна мирозданья,Скажи мне, Старая Река,Откуда ты течёшь, сознанье?Где будешь ты через века?
Перед тем, как лечь спать, я проверяю электронную почту. Я нахожу записку от Джульетты.
«Пируз-джан! У меня есть для тебя маленькая, но атомная новость. Мою статью о памяти и старении взяли, только нужно кое-что переписать. А с сегодняшнего дня ты – невролог, хоть и без диплома. Скучаю. С любовью, Джульетта».
Я пишу ответ:
«Джульетта-джан! Поздравляю, профессор Пуччини! Ты создашь часть будущего при помощи своих атомных работ и своих молекулярных работ, таких же больших, как ДНК. Может, со временем напишешь статью о коллективной памяти видов, чтобы человечество снова не поддалось тому же обману и не ввязывалось в войны! С любовью, Пируз».
Приложение к главе 10
Ферейдун ПирузИндекс сознаниеметрики: предварительные мыслиДавайте скажем, что самосознание, осознание реальности и осознание связи между ними – это начало сознания. И количество цепей, интегрирующих информацию, – это мера его размаха. Давайте не будем играть словами и придираться к слову «осознание». У первобытного человека имелось базовое сознание, как и у больших человекообразных обезьян, если мы принимаем узнавание себя в зеркале и последствия этого как достаточное указание на это или свидетельство этого. Однако человеческое сознание существенно превышает минимальные требования и постоянно расширяется. Теперь больше людей понимают больше о научной реальности, чем великие мыслители прошлого, которые мало знали или ничего не знали о структуре и функциях мозга и о том, как они могут соотноситься с жизненным опытом, полученным от столкновения с реальностью, и сознанием.
Например, людям приходится сегодня иметь дело с гораздо более сложными задачами и технологиями, чем тем, кто жил всего сто лет назад. Мы в различной степени осознаём эволюцию, историю, силу тяжести, субатомные частицы и расширяющуюся Вселенную. Наши сознания взаимодействуют с искусственным интеллектом. Мы покоряем космос, отправляя ракеты в небо. Мы покоряем время, видя прошлое в телескопы. Мы осознаём сознание. Всё это усиливает наше сознание.
Сознание – это эволюционный и исторический процесс для человеческого предприятия. Сознание также развивается в жизни отдельного человека, по мере того, как человек растёт, а потом идёт на спад после определённого возраста и исчезает со смертью.
Сознание начинается со свойства осознания себя и реальности и воплощает процессы или свойства типа восприятия, умения мыслить, чувствовать, запоминать, рассуждать, знать, творить и подчёркивать. Теперь каждое из этих свойств, в свою очередь, может быть подразделено на отдельные составляющие. Например, память можно разделить на запоминание слов, концепций или мест, лиц, имён. Знание может быть разделено на специфические знания в отдельных областях.
Давайте предположим, что у сознания «n» свойств. Каждое свойство обозначается числом «i», «i» начинается с цифры один и заканчивается числом «n». Чтобы сформировать индекс, или показатель сознания, чтобы назвать степень сознания, каждому свойству, Ai, сознания типа памяти нужно приписать значение или вес Wi. Wi – это степень важности, вес, приписываемый каждому свойству сознания. Затем, умножив каждый вес Wi на объём свойства Ai в человеке и сложив получившееся, можно получить для этого человека Большой Индекс Сознания – GIC. Это подобно тому, как кассир умножает цену и количество каждого товара, купленного покупателем, а потом суммирует все покупки в общем чеке в супермаркете. Таким образом мы даже можем составить график истории сознания гомо сапиенса, не зная, откуда происходит сознание и каким образом и почему оно существует.
То есть: GIC = вес свойства, умноженный на объём свойства, а потом они все суммируются в зависимости от количества свойств «n». Таким образом GIC = WiAi; i = 1, 2,… n.
Есть ряд методологических препятствий, которые нужно преодолеть в процессе, например, что за свойства у сознания? Как их оценивать и какой вес следует им приписать, если брать их вклад в сознание? И нам нужно в конечном счёте узнать, в какой степени этот вес является специфическим для каждой культуры.