Читаем без скачивания Библия (на цсл. гражданским шрифтом) - Сборник

6 Аще ли по благодати, то не от дел: зане благодать уже не бывает благодать. Аще ли от дел, ктому несть благодать: зане дело уже несть дело.

7 Что убо? Егоже искаше израиль, сего не получи, а избрание получи. прочии же ослепишася,

8 якоже есть писано: даде им Бог дух умиления, очи не видети и ушы не слышати, даже до днешняго дне.

9 И давид глаголет: да будет трапеза их в сеть и в лов, и в соблазн и в воздаяние им:

10 да помрачатся очи их еже не видети, и хребет их выну сляцай.

11 Глаголю убо: еда согрешиша, да отпадут? Да не будет. Но тех падением спасение языком, во еже раздражити их.

12 Аще ли же прегрешение их богатство мира, и отпадение их богатство языков: кольми паче исполнение их?

13 Вам бо глаголю языком: понеже убо есмь аз языком апостол, службу мою прославляю.

14 Аще како раздражу мою плоть, и спасу некия от них?

15 Аще бо отложение их, примирение миру, что приятие, разве жизнь из мертвых?

16 Аще ли начаток свят, то и примешение: и аще корень свят, то и ветви.

17 Аще ли некия от ветвей отломишася, ты же, дивия маслина сый, прицепился еси в них, и причастник корене и масти маслинныя сотворился еси,

18 не хвалися на ветви: аще ли же хвалишися, не ты корень носиши, но корень тебе.

19 Речеши убо. отломишася ветви, да аз прицеплюся.

20 Добре: неверием отломишася, ты же верою стоиши: не высокомудрствуй, но бойся.

21 Аще бо Бог естественных ветвей не пощаде, да не како и тебе не пощадит.

22 Виждь убо благость и непощадение Божие: на отпадших убо непощадение, а на тебе благость Божия, аще пребудеши в благости: аще ли же ни, то и ты отсечен будеши.

23 И они же, аще не пребудут в неверствии, прицепятся: силен бо есть Бог паки прицепити их.

24 Аще бо ты от естественныя отсечен дивия маслины, и чрез естество прицепился еси к добрей маслине: кольми паче сии, иже по естеству, прицепятся своей маслине?

25 Не бо хощу вас не ведети тайны сея, братие, да не будете о себе мудри, яко ослепление от части израилеви бысть, дондеже исполнение языков внидет,

26 и тако весь израиль спасется, якоже есть писано: приидет от сиона избавляяй, и отвратит нечестие от иакова:

27 и сей им от мене завет, егда отиму грехи их.

28 По благовествованию убо, врази вас ради: по избранию же, возлюблени отец ради.

29 Нераскаянна бо дарования и звание Божие.

30 Якоже бо и вы иногда противистеся Богови, ныне же помиловани бысте сих противлением:

31 такожде и сии ныне противишася вашей милости, да и тии помиловани будут.

32 Затвори бо Бог всех в противление, да всех помилует.

33 о, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове его, и неизследовани путие его.

34 Кто бо разуме ум Господень, или кто советник ему бысть?

35 Или кто прежде даде ему, и воздастся ему,

36 Яко из того и тем и в нем всяческая. Тому слава во веки. Аминь.

Глава 12

1 Молю убо вас, братие, щедротами Божиими, представите телеса ваша жертву живу, святу, благоугодну Богови, словесное служение ваше,

2 и не сообразуйтеся веку сему, но преобразуйтеся обновлением ума вашего, во еже искушати вам, что есть воля Божия благая и угодная и совершенная.

3 Глаголю бо благодатию давшеюся мне, всякому сущему в вас не мудрствовати паче, еже подобает мудрствовати: но мудрствовати в целомудрии, коемуждо якоже Бог разделил есть меру веры.

4 Якоже бо во едином телеси многи уды имамы, уды же вси не тожде имут делание,

5 такожде мнози едино тело есмы о Христе, а по единому друг другу уди.

6 Имуще же дарования по благодати данней нам различна: аще пророчество, по мере веры:

7 аще ли служение, в служении: аще учяй, во учении:

8 аще утешаяй, во утешении: подаваяй, в простоте: предстояй, со тщанием: милуяй, с добрым изволением.

9 Любы нелицемерна: ненавидяще злаго, прилепляйтеся благому:

10 братолюбием друг ко другу любезни: честию друг друга болша творяще:

11 тщанием не лениви, духом горяще, Господви работающе.

12 упованием радующеся, скобри терпяще, в молитве пребывающе:

13 требованием святых приюбщающеся, страннолюбия держащеся:

14 благословляйте гонящыя вы: благословите, а не клените.

15 Радоватися с радующимися, и плакати с плачущими.

16 Тожде друг ко другу мудрствующе. не высокая мудрствующе, но смиренными ведущеся: не бывайте мудри о себе:

17 ни единому же зла за зло воздающе, промышляюще добрая пред всеми человеки.

18 Аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте.

19 Не себе отмщающе, возлюблении, но дадите место гневу. Писано бо есть: мне отмщение, аз воздам, глаголет Господь.

20 Аще убо алчет враг твой, ухлеби его: аще ли жаждет, напой его: сие бо творя, углие огнено собираеши на главу его.

21 Не побежден бывай от зла, но побеждай благим злое.

Глава 13

1 Всяка душа властем предержащым да повинуется: несть бо власть аще не от Бога, сущыя же власти от Бога учинены суть.

2 Темже противляяйся власти, Божию повелению противляется: противляющиися же себе грех приемлют.

3 Князи бо не суть боязнь добрым делом, но злым. Хощеши же ли не боятися власти? Благое твори, и имети будеши похвалу от него:

4 Божий бо слуга есть, тебе во благое. Аще ли злое твориши, бойся, не бо без ума мечь носит: Божий бо слуга есть, отмститель в гнев злое творящему.

5 Темже потреба повиноватися не токмо за гнев, но и за совесть.

6 Сего бо ради и дани даете: служители бо Божии суть, во истое сие пребывающе.

7 Воздадите убо всем должная: емуже (убо) урок, урок: (а) емуже дань, дань: (а) емуже страх, страх: (и) емуже честь, честь.

8 Ни единому же ничимже должни бывайте, точию еже любити друг друга: любяй бо друга, закон исполни.

9 Еже бо: не прелюбы сотвориши, не убиеши, не украдеши, не лжесвидетелствуеши, не похощеши, и аще кая ина заповедь, в сем словеси совершается, во еже: возлюбиши искренняго твоего, якоже сам себе.

10 Любы искреннему зла не творит. исполнение убо закона любы есть.

11 И сие, ведяще время, яко час уже нам от сна востати. Ныне бо ближайшее нам спасение, нежели егда веровахом.

12 Нощь убо прейде, а день приближися: отложим убо дела темная, и облечемся во оружие света.

13 Яко во дни, благообразно да ходим, не козлогласовании и пиянствы, не любодеянии и студодеянии, не рвением и завистию:

14 но облецытеся Господем нашим Иисус Христом, и плоти угодия не творите в похоти.

Глава 14

1 Изнемогающаго же в вере приемлите, не в сомнение помышлении.

2 Ов бо верует ясти вся, а изнемогаяй зелия да яст.

3 Ядый не ядущаго да не укаряет: и не ядый ядущаго да не осуждает: Бог бо его прият.

4 Ты кто еси судяй чуждему рабу? Своему Господви стоит, или падает. Станет же, силен бо есть Бог поставити его.

5 Ов убо разсуждает день чрез день, ов же судит на всяк день. Кииждо своею мыслию да извествуется.

6 Мудрствуяи день, Господеви мудрствует: и не мудрствуяй день, Господеви не мудрствует. Ядый, Господеви яст. благодарит бо Бога: и не ядый, Господеви не яст, и благодарит Бога.

7 Никтоже бо нас себе живет, и никтоже себе умирает:

8 аще бо живем, Господеви живем, аще же умираем, Господеви умираем: аще убо живем, аще умираем, Господни есмы.

9 На сие бо Христос и умре и воскресе и оживе, да и мертвыми и живыми обладает.

10 Ты же почто осуждаеши брата твоего, или ты что уничижаеши брата твоего? Вси бо предстанем судищу Христову.

11 Писано бо есть: живу аз, глаголет Господь, яко мне поклонится всяко колено, и всяк язык исповестся Богови.

12 Темже убо кийждо нас о себе слово даст Богу.

13 Не ктому убо друг друга осуждаем, но сие паче судите, еже не полагати претыкания брату или соблазна.

14 Вем и извещен есмь о Христе Иисусе, яко ничтоже скверно само собою: точию помышляющему что скверно быти, оному скверно есть.

15 Аще же брашна ради брат твой скорбит, уже не по любви ходиши: не брашном твоим того погубляй, за негоже Христос умре.

16 Да не хулится убо ваше благое.

17 Несть бо Царство Божие брашно и питие, но правда и мир и радость о Дусе святе.

18 Иже бо сими служит Христови, благоугоден есть Богови и искусен человеком.

19 Темже убо мир возлюбим и яже к созиданию друг ко другу.

20 Не брашна ради разоряй дело Божие. Вся бо чиста, но зло человеку претыканием ядущему.

21 Добро не ясти мяс, ниже пити вина, ни о немже брат твой претыкается или соблазняется или изнемогает.

22 Ты веру имаши? о себе сам имей пред Богом. Блажен не осуждаяй себе, о немже искушается.

23 А сомняяйся, аще яст, осуждается, зане не от веры: всяко же, еже не от веры, грех есть.