Читаем без скачивания Возрастной шовинизм (декабрь 2007) - журнал Русская жизнь

Так же она знает, что если дочь заперлась в комнате со своим кавалером, и из-за двери доносятся взвизги, то это не от щекотки. Долой щеколду! Ты что же, щенок, щупаешь девицу на халяву? Еще щетина не выросла, а туда же! Чего сощурился да ощерился? Кто я такая? Выйти из комнаты? Щас! Я тебе будущая теща. А если нет - вон, вон отсюда!

Дочкины ухажеры делятся на гуся щипанного, опять же щенка, щеголя и щелкопера (ненадежные товарищи) и щедрого пацана со щемящими словами. Но разве же только от желания прищучить и ущемить, так ведет себя теща? Нет, она держит щит над своей семьей! Она воин, солдат, герой. Она совершает главный в своей жизни подвиг. Она хочет дочке щастья! О, Господи. Написала, и самой страшно стало.

Любовь и ненависть

«Скрыл от премудрых и открыл детям и неразумным, - так думал Левин про свою жену, разговаривая с ней в тот вечер».

Отношения «свекровь - невестка», «теща - зять» - это отношения неразумных, это область бытовой, патриархальной, добродушной России. Это Россия-2 - вечная простая страна, со всегда стыдной массовой культурой, со всеми своими апиными и зверевыми, с фабриками звезд, сериалами и ситкомами, с беззащитным срамным мягким брюшком.

«Солдатушки, бравы ребятушки, где же ваша хата? Наша хата, где жена брюхата - вот где наша хата!»

В этой стране издают глянцевые журналы, где пишут чудовищные глупости: «Никогда не попадайтесь ей на глаза в застиранном халате и стоптанных тапочках. Сынок тут же будет оповещен о том, что его жена неряха, и никакие борщи, сверкающие полы и натертая до блеска посуда не смогут убедить его в обратном. Не тратьте драгоценного времени на готовку и уборку, а отправляйтесь в парикмахерскую или тренажерный зал. Идеальным вариантом будет поход в эти заведения вместе со свекровью. И вы увидите, как после этого она станет нахваливать сыну ваш супчик, приготовленный из пакетика».

«Мать- одиночка -самый неподходящий вариант на роль свекрови. Но какой бы сложной ни казалась задача, смягчить сердце этой женщины можно. Переступите через себя и появитесь на семейном ужине в старомодной блузке, сшитой свекровью специально для вас. Поинтересуйтесь, поженились ли герои мексиканского сериала Хуанита и Хосе. Подарите ей духи „Быть может“, и постепенно отношение к вам переменится. Вы станете для свекрови светом в оконце».

«Главное чувство, которым вам следует проникнуться к свекрови, - это благодарность. Благодарность за самое дорогое в ее жизни - за ее сына».

Журналисток глянцевых журналов нужно стылым, серым, зимним утром вывозить за город, в промзону, на пустырь - и расстреливать из водяного пистолета. За феноменальный идиотизм.

Николай Рыжов, знаменитый журналист и историограф шестидесятых годов позапрошлого века, в своей книге «Кликуши и оглашенные» приводит чрезвычайно интересные цифры. Он считает, что большинство кликуш в России - деревенские молодые бабы, измученные чудовищной бытовой жизнью в семье мужа. Свекровь и сестры мужа видят в молодухе не только бесплатную работницу, но и фигуру для развлечения. Жизнь ее настолько беспросветна, что молодая жена бессознательно находит выход в публичной истерике. По свидетельствам Рыжова, кликушеством были заражены целые области России. Стоило одной молодухе зайтись в церкви (а ведь это единственное место духовного отдохновения, место, где могли бы «пожалеть»), как практически все молодые бабы в деревне становились кликушами.

С тех пор прошло сто пятьдесят лет. Кликуш вроде бы стало поменьше. Или это только кажется? Или в самом деле духи «Быть может» играют свою благотворную роль?

* МЕЩАНСТВО *

Лидия Маслова

Результат на лице

Молодильные концепции

Женская жизнь, в той ее части, которая проходит в уединении ванной комнаты, представляет собой плавный и незаметный переход от изнурительной борьбы с пубертатными прыщами к не менее ожесточенной борьбе с морщинами. Поймать промежуточный, относительно спокойный, период, когда все вроде бы нормально и можно смотреть на себя в зеркало без настороженного ожидания, в каком месте твое лицо вдруг даст слабину, мало кому удается. Самые лютые перфекционистки, особенно трясущиеся над своей красотой, дают бой морщинам, когда еще прыщи толком не отошли, и лет в двадцать начинают превентивно мазаться кремом для увядающей кожи, а то потом может оказаться поздно пить «Боржоми» - точнее, средство Макропулоса, которое фанатки молодости, в зависимости от различных модных и медицинских тенденций, силятся разглядеть в самых неожиданных субстанциях, начиная от собственной мочи и заканчивая менструальной кровью семи девственниц, расчлененных в полнолуние, приходящееся на последний вторник месяца.

На самом деле смеяться над какими-то методами омоложения как абсурдными и невероятными, а другие, наоборот, уважать из-за их вроде бы рациональной научной обоснованности не стоит. В этой области нет принципиальной разницы между древнерусскими народными средствами и бабкиными наговорами, аскетичными рекомендациями советских женских журналов «Работница» и «Крестьянка» или современными передовыми технологиями, стоящими на грани фантастики, как по обещанному эффекту, так и по стоимости. Тут если возможно сформировать предпочтения, то скорее не по эффективности, а по тому, насколько лично для вас обаятельна и близка стоящая за той или иной техникой омоложения идеология.

Мне, например, очень нравится прагматичная молодильная концепция советского периода, которая, ввиду отсутствия товарного изобилия и спартанских тенденций в косметической промышленности, делала ставку на безотходное производство и на максимальное использование тех пищевых продуктов, которые удалось залучить в холодильник. Мороженая курица или докторская колбаса не нашли почему-то применения в кухонной косметологии 70-80-х, но вообще идея намазывать на морду все то же, что кладешь в рот, пленяет удобством, экономичностью и гарантией того, что ты мажешься чем-то более или менее натуральным, не сложно-синтезированным в химической лаборатории и оттого понятным и родным. Трогательные огуречные кружочки на веках, кисломолочные и фруктовые маски, особенно умиляющие в сочетании со стеганым домашним халатом, в котором хозяйка открывает дверь сантехнику, - все это лишает погоню за молодостью той остервенелой агрессивности, которой она отмечена сейчас, и придает ей домашний уют: стою себе у плиты, леплю пельмени, жду мужа, а заодно остатки еды утилизирую с пользой. Когда одна моя родственница, встретившая первые признаки старения как раз на пике развития продуктовой технологии омоложения, уверяет, что необходимо каждый день кушать сало, чтобы «тургор кожи» сохранялся на должном уровне, у меня чешутся руки в качестве эксперимента намазать лицо куском сала, примерно из тех же соображений, из каких водку рекомендуют в качестве основы для лосьонов домашнего приготовления, - то, что творит чудеса изнутри, должно по идее помогать и снаружи.

Проблема эффективности наружного и внутреннего применения одних и тех же омолаживающих субстанций с небывалой для того времени откровенностью раскрывается в энциклопедии советской женской жизни 80-х, фильме «Москва слезам не верит». Там девушка (ее играет Ирина Муравьева), собирающая в кулак остатки молодости, рассказывает такой же осенней красавице Вере Алентовой о новом заграничном креме, которым если намазаться на ночь, то «утром просто девочка встала», а потом, смущенно хихикая, сообщает на ушко, из чего именно делают крем, который ее подруге привез муж из китобойной флотилии. Про крем со скабрезным названием «Спермацетовый» до сих пор некоторые думают, что неспроста он так называется, не видят разницы между спермой и спермацетом и пытаются пользоваться в косметических целях непосредственно основным сырьем, минуя этап упаковки в тюбики на фабрике «Свобода».

Вообще, бесконечное разнообразие средств омоложения позволяет каждой женщине, комбинируя разные методики, придумать себе нечто совершенно индивидуальное и уникальное. Поскольку старение идет изнутри (но не из тихой сапой отравляющего весь организм кишечника, как опасался профессор Мечников, а из головы) и ускоряется стрессами и отрицательными эмоциями, то верней всего омолаживает вас то, от чего у вас делается хорошо и тепло на душе. Если для успокоения достаточно стаканчика парной мочи поутру - ваше счастье; если же вы человек прогрессивный и вас бодрят только 20 тысяч долларов, выложенные за инъекции стволовых клеток, - ситуация несколько сложнее, но тоже не безвыходная.

Молодит вообще безмятежное состояние духа, причем в той его высшей стадии, когда человеку уже и улыбаться не надо, чтобы убедить себя и окружающих, что все будет хорошо. Юность ведь не столько гладкость кожи, сколько беззаботная прозрачность в глазах восьмиклассницы, еще не плакавшей по-настоящему ни в автомате, ни в банкомате, и вообще еще девственной эмоционально, если не физически. То, что косметологи деликатно называют «возрастными изменениями», - это не тревожные симптомы физического распада, а конспект вашей эмоциональной истории, и стараться избавиться от него - все равно, что пытаться стереть себе память. Иногда это, может, и приятно по отношению к каким-то негативным впечатлениям, но в целом обедняет психику и зачеркивает прожитые годы как бессмысленный опыт, которого лучше не иметь. Стирая пережитое с лица, ликвидировать и объявлять не существовав-шим приходится не только плохое, но и хорошее: выражение положительных эмоций вредит гладкости физиономии не меньше, чем отрицательных. От никчемных улыбок формируется носогубная складка, от дурацкого смеха - «гусиные лапки» в уголках глаз, от бессмысленного недовольства - морщины между бровей, от совсем уже непродуктивного удивления - продольные полосы на лбу. А поскольку квалифицированных психологов еще меньше, чем хороших пластических хирургов, мало кому удается найти специалиста, который бы помог раз и навсегда вправить мозг так, чтобы он не вертел твоим лицом, как хочет, особенно если речь идет о женской психике, по природе менее устойчивой, чем мужская.