Читаем без скачивания Граф Мечников - Василий Сахаров

Однако возвращаюсь к Каре, который взял руины Изюма и перебил несколько сотен врагов. После этого, не давая Внукам Зари сориентироваться, скорым маршем, оставив позади себя заслон из самых неопытных и, потому, на его взгляд, бесполезных бойцов, Буров рванулся на Балаклею. Через двое суток он овладел очередным скопищем развалин, разгромил пару мелких вражеских отрядов, и устроил классическую минно-артиллерийскую засаду на тех, кто был позади его армии и пытался ее догнать. Наемники сделали все четко и грамотно, встретили армию противника мощнейшим огневым налетом и противопехотными минами на тропах в леса, и не понесли никаких потерь. Полный успех! Даже наши гвардейцы отметили победу наемников, а попавшие в плен израненные сектанты, не успевшие слинять в чащобы, проклинали Бурова на все лады, призывая на его голову всех демонов ада.

От Балаклеи наемники пошли на Харьков, который считался столицей Внуков Зари. А ему навстречу устремились Рыцари Христа, к тому моменту уже находившиеся вблизи Козачьей Лопани. Стремительным рывком, бывший областной центр был взят с двух сторон и вот тут-то, Кару и его временных союзников ждало разочарование. Их совместные удары пришлись в пустоту. Сатанисты просто исчезли, а против крестоносцев и Бурова осталось лишь недобитая южная группировка Ромбов. Все остальные сатанисты, воины, женщины и дети ублюдков, считающих себя детьми Люцифера, покинули земли бывшей Харьковской области и, судя по следам, которые распутали следопыты, уходили они на запад, в сторону Киева и великой славянской реки Днепр. На месте осталось большое количество добычи и множество принесенных в жертву рабов, перед смертью долго мучавшихся на алтарях с пентаграммами и перевернутыми крестами.

Если бы Буров решил догнать беглецов, мигрирующих из Харькова, он имел бы шансы отсечь от основного потока Внуков Зари один или два клана. Однако он был не сам по себе. Его воины получили трофеи, и на этом успокоились. Крестоносцы, впрочем, тоже не горели желанием продолжать эту войну вдали от своего дома, слишком велики были потери в их рядах. И только полторы сотни фанатиков из «патриаршего спецназа», решили преследовать сатанистов, но далеко от основных сил они не ушли. На вторые сутки Рыцари Христовы попали в засаду и приняли бой. Потери у сатанистов были большие, но и туляки все полегли. Освежеванные и распотрошенные тела христианских воинов, которых развесили на опорах старого моста через реку, были обнаружены спустя всего несколько дней в районе Краснокутска. Таким образом, арьергардные отряды Внуков Зари давали понять своим противникам о том, что не следуют за ними гнаться. Это поняли все и больше за сатанистами, погони не было, по крайней мере, явной.

Так закончилась эта война, и на этом моменте завершился документальный фильм под незатейливым названием «Освобождение Харькова». Все остальные новости и фильмы, тоже представляли немалый для меня интерес. Но более всего привлекла внимание подборка репортажей, которая заставила снова задуматься о будущем нашей колонии и вернуться к делам форта Передовой.

Репортажи, снятые Мариной Алексеевой касались организации «юных симаковцев» и поэтапной системы подготовки молодежи ККФ к современной жизни. Чем-то это все напоминало мне подготовку пионеров, комсомольцев, бойскаутов и эсэсовцев, причем от каждой такой структуры из прошлых времен, на мой взгляд, диктатором и его приближенными, было взято все только самое наилучшее.

Итак, этапы. Первый, разумеется, отбор. Каждый современный пионер, должен был пройти медицинскую комиссию, около двух десятков разнообразных психологических тестов и собеседование. На основе этого делалось заключение о том, что он из себя представляет. Все кандидаты имели хорошее здоровье и нормальные мозги без отклонений. Это являлось непременным условием для вступления в ряды «юных симаковцев», которых вырывали из привычной для них жизни и, на добровольных началах, с разрешения родителей, помещали в спецшколы с особым режимом.

Второй этап, идеологическая обработка. Всему молодняку в возрасте от восьми до двенадцати лет вдалбливали в головы, что только жесткая власть одного человека может позволить жить им самим и их близким в относительной безопасности и не голодая. Самые лучшие учителя, психологи и агитаторы Конфедерации работали с мальчишками и девчонками, крутили им кинофильмы с кадрами про суровые реалии за границами нашего государства, а потом еще и экскурсии в приграничные анклавы устраивали. Кто через шесть месяцев безоговорочно принимал позицию и догматы учителей, тот оставался «симаковцем», а редкие единицы, из тех, кто всегда сам себе на уме, брались на заметку, и с ними занимались по особой программе. Кем станут эти одиночки, умалчивалось. Однако думаю, что такую молодежь забирала себе госбезопасность и разведка, там индивидуалисты, идущие по жизни своим путем, всегда нужны.

Третий этап начинался через год. «Юных симаковцев» делили на отряды и, помимо обычной учебы, три раза в год, на один месяц, подростков отправляли в лагеря гвардейских бригад, где из них делали настоящих воинов. В фильме была показаны две недели из жизни «симаковцев» в полевых условиях, и эти четырнадцать дней сильно напомнили мне мое КМБ в Четвертой гвардейской бригаде, тогда еще батальоне, так как учили подрастающее поколение на совесть. Изучение стрелкового оружия, минометов и артиллерийских систем. Тактика в лесу, поле, предгорьях и болотах. Ежедневные физические нагрузки. Стрельбы, при которых не жалели боеприпасов. Минно-подрывное дело. Управление автотранспортом и бронетехникой. Рукопашный бой с оружием и без него. Физические упражнения на выносливость, силу и бесстрашие. Ориентирование на местности. Медицинская подготовка. Преодоление водных преград. Ведение допросов. Выживание в дикой местности. Диверсионная и антипартизанская подготовка. Психология. Боевые действия в составе отделения, взвода и роты. Ну и так далее. И это все в будние дни, а в выходные спортивные мероприятия и соревнования между учебными взводами.

Четвертый этап, он же последний, касался только юношей и девушек от пятнадцати лет. С ними снова занимались учителя и идеологи, которые внушали им чувство легкого превосходства над всеми иными гражданами Конфедерации. Молодым людям говорилось, что они лучшие и за ними будущее, они сильнее и крепче своих сверстников, имеют более глубокие познания по тем или иным предметам и для них открыты те двери, которые, порой, закрыты перед другими. Парни и девчонки оглядывались и понимали, что учителя, большинство их которых, кстати сказать, прибыли непосредственно из поместий Николая Симакова, правы. Они на голову выше своих сверстников, и любой их них имеет право обратиться непосредственно в администрацию диктатора, где «юных симаковцев» воспринимали всерьез, а их одногодки, будь они хоть из самых крутых семей Конфедерации, про это даже думать не смеют. Впрочем, спеси и глупого самодовольства в «симаковцах» не было, так как даже намеки на эти нехорошие качества, в той или иной мере, присущие любому человеку, давились сразу же. И каждый из юных воспитанников спецшколы знал, что хотя он и крут, но и на него управа найдется, и все свои знания и силы он должен направлять на служение обществу, а не на показуху и дешевые понты.

По достижении совершеннолетия, то есть, семнадцати лет, подготовленные в гвардейских учебных лагерях и спецшколах молодняк шел в армию, флот, госбезопасность, на государственные заводы-фабрики или же уходил в свободный полет. Но при этом, никто из воспитанников не терял связь со своим выпуском и наставниками. Им прививали настолько глубокие чувства товарищества, что просто так про них забыть было нельзя.

Пока, имеется лишь один поток, выпущенный на волю всего месяц назад в количестве полусотни человек. Он был пробный и показал себя очень хорошо, так что, равняясь на него, спецшколы появились не только в столице, но и в других регионах ККФ, но не больше одной в пределах одного района. Это так сказать, кузница кадров для нашей будущей элиты, которой, по определению, много быть не может. И учитывая, что эта кузница кует только для одного человека, то совершенно понятно: «Симаков — наш рулевой!» и «Победа будет за империей!»

Теперь спрашивается, а чем сюжет про «юных симаковцев» привлек мое внимание? А тем фактом, что школы-то у нас до сих пор нет, а она нужна. Отправлять своих детей на родину, ни я, ни мои воины не станем. Но позволить им расти самим по себе, и довольствоваться домашним образованием, мы тоже не можем. Значит, необходимо собственное учебное заведение, в котором будут проходить обучение наши отпрыски. Что для этого нужно? Не так уж и много, крепкое здание, которое строители форта смогут возвести на основе одного из старых испанских фундаментов, в течении месяца-двух, учебники, хорошая программа и учителя.