Другой фильм из серии «Законы иудаизма» был посвящен законам Субботы и Пасхи, крупнейшего еврейского праздника, который знаменует исход евреев из Египта. В течение восьми дней Пасхи им запрещено есть все, что поднимается (хорошо, хорошо, не буду), например, дрожжевой хлеб и все, что содержит закваску. Ребе Довид Яффе объяснил нам, что эта традиция связана с таким поспешным уходом евреев из Египта, что хлеб, который они делали, даже не успел подняться. Во время Пасхи они едят пресный хлеб. Запрещено не только употребление дрожжевого хлеба, но в доме даже не должны оставаться его следы. Рифка Домниц, работая на кухне, рассказала нам: «Весь дом очищается, потому что мы ищем все то, что содержит закваску — хлеб, пирожные, любые крошки; также мы убираем виски, уксус, все, что содержит закваску, (например) пиво. Поэтому все в доме должно быть вычищено». Я не уверен насчет этого «должно быть». Не бывает никаких «должно быть» до тех пор, пока воля не подчиняется безумному религиозному «закону».
В другом доме из дальнего сарая вытащили «специальную пасхальную плиту», которая заменяет обычную на восемь дней в году. Должен заметить, что обе плиты совершенно ничем не отличались друг от друга. Даже микроволновку выложили тонкой фольгой для того, чтобы закрыть завалявшиеся в ней хлебные крошки, которые в любой момент могут отправить домочадцев в геенну огненную. Хозяйка дома пояснила нам, что, независимо от степени чистоты микроволновой печи, где-то в ней могут остаться крошки. «Если я поставлю внутрь горячую кастрюлю куриного супа, то под воздействием пара крошки или закваска могут попасть в суп». Похоже на правду. По словам женщины, они «очень, очень точно соблюдают все правила». И долго убеждать меня в этом не пришлось. А между тем нам уже показывали женщину, которая при помощи баллончика с очистителем убеждалась, что на раковине и на сушильной поверхности нет ни следа закваски. Если бы только люди с таким же рвением следили за тем, чтобы никто не остался без пищи, тепла, крова и возможности реализовать свои мечты. Но, полагаю, Бог слишком обеспокоен смертельными опасностями, которые таит в себе пирожок с сырной начинкой, чтобы заниматься такими мелочами. В фильме было подчеркнуто, что всю эту работу выполняют женщины, а мужчины «задают религиозный тон». Как сказала одна женщина о своем муже: «Он задает духовный тон, а я делаю так, как он хочет. Не будь его, я не знала бы, что нужно делать. Я понятия не имею». Печально, но большинство людей тоже понятия не имеют, что делать, если они получат самостоятельность, ведь они не привыкли жить самостоятельно.
Но лучше всего был тот эпизод, когда ребе Авраам Яффе рассказал нам, что все раввины отправляют своей пастве бланки для заполнения заявления с просьбой к раввину действовать от их лица и продать все их запрещенные продукты на время Пасхи неевреям. Нееврей платит свои деньги, и все добро переходит к нему. Однако в контракте есть условие о том, что по желанию он может продать все это назад после Пасхи, потому что он не может получить прибыль с приобретенного товара. Они «любезно» примут это предложение, а первая сделка будет объявлена недействительной. Ничто никому не переходит и никуда не перевозится; это просто бумажная процедура. Нееврей является официальным владельцем всего того, что местное еврейское общество запрещает иметь своим членам в Пасху, и продает все это назад по той же самой цене после завершения праздника. Покупатель в фильме, Колин Дэй, рассказал, что делает это уже 30 лет. Вот как он выразился о Пасхе: «Фактически, в этот период я становлюсь миллионером». Но, хотя он и приобрел свою добычу за несколько фунтов, он продает все назад по истечении восьми дней, потому что «не может получать с нее прибыль». Как это нелепо, и что за лицемерие. Бог разве не в курсе, что Его этим надувают? Они считают «Его» настолько глупым?
Пасха, по крайней мере, бывает только раз в год; а Суббота, или Шаббат — каждую неделю. Нам показали суету и панику одной семьи пятничным вечером перед приближением Субботы (хотя идут споры о том, что имел в виду «Бог»). Рохель Яффе сказала, что никак не может выключить плиту, потому что в Субботу нельзя готовить. Кто так решил? Кто-то тысячи лет назад написал тексты Ветхого Завета, и никому не известно, кто именно. «Перед приближением Субботы выключается музыка, видео и компьютер, все одеваются, выходят из дома и поспешают в синагогу», — говорит миссис Яффе. По таблице на дверце серванта она узнала, «сколько осталось до Субботы». «Сейчас 15.53, Суббота наступает в 16.31… 31 плюс 7 — 38 минут, еще 38 минут, должно хватить». Давайте надеяться, что она успеет, а не то Бог ее накажет. Она продолжает готовить пищу во время заката в пятницу? В ад ее! Как только начнется Суббота, муж и мальчики должны будут идти в синагогу, а жена с девочками останутся молиться дома. Ребе Броди сообщает, что с наступлением Субботы запрещено включать свет, отвечать на телефонные звонки или ставить чайник. И мы возвращаемся к ребе Кайе. Я уже заскучал по нему. Он рассказал, что существует «так много различных запретов… нельзя зажигать свет (в течение) Субботы, не разрешается зажигать огонь… (поэтому мы)… не можем садиться за руль, ведь в двигателе происходит сгорание смеси». Как обычно, ребе Кайе не замедлил с подробнейшими пояснениями:
«Нельзя разжигать огонь, но если пламя уже горит… можно не гасить его. Если вы придете ко мне в Субботу, застанете меня сидящим в темноте, подумаете «А, свет выключен — хорошо, мне не нравится, что вы сидите в темноте», включите свет и уйдете, то я буду вынужден покинуть комнату, иначе я воспользуюсь чем-то, что было сделано для меня в Субботу.
Но если я скажу «Джон, давай выпьем, только вот в комнате темновато», а вы скажете «Ничего, я включу свет» и останетесь, то это значит, что свет был включен ради вас. А когда вы затем уходите, и я говорю «Джон, сделай одолжение, не выключай свет», то все в порядке».
Всякий раз, когда мне нужно обойти систему, на помощь приходит ребе Кайе. Как он подчеркнул: «Выключить что-то или включить что-то — это не одно и то же». Создается впечатление, что если бы в словаре ортодоксальных евреев не было слова «нет», то все они постоянно молчали бы. Более того, это же относится ко всем религиям программы Бога, и не говорите мне про южных баптистов. Один из самых странных ритуалов в иудаизме проходит в течение первых восьми дней после смерти родственника. Ортодоксальные евреи должны сидеть на особых низких креслах (почему — не объясняется), а все зеркала в доме закрываются (тоже без пояснений). Ребе Яффе посетил одного беднягу вскоре после смерти его сестры, чтобы порезать ему ножом свитер. Этот обычай идет из истории о том, как Иаков отреагировал на смерть Иосифа, разорвав на себе одежду. Поэтому, тысячи лет спустя, ребе Яффе вытащил свой клинок и прорезал дыру в джемпере этого человека, обмениваясь при этом с ним «священными словами». Подобное должно происходить всякий раз при смерти родственника, к огромной радости легкой промышленности. Я должен также отметить, что эти ребята каждый раз произносили свои «священные молитвы» на удивление поверхностно, и мне на ум приходили слова «попугай» и «заученные фразы». Как будто читали на память таблицу умножения. Единственный забавный ритуал называется пурим, или, как оказалось, кирнем. Тогда евреям разрешено расслабиться, ведь это — мицва от Бога, когда мужчины должны напиваться. Такой закон можно назвать мицва о питейных заведениях. Это был единственный момент во всей серии фильмов, когда участники ритуала не суетились, выбиваясь из дыхания и панически пытаясь выполнить очередной по расписанию закон. После всех предыдущих событий было приятно видеть их отдыхающими и счастливыми, хотя и не долго.
Важная задача программы Бога состоит в принуждении или оказании давления на детей с целью заставить их следовать родительским верованиям. Одна ортодоксальная еврейская женщина рассказала, что ее друзья были чрезвычайно обеспокоены тем фактом, что ее 20-летняя дочь не была ни замужем, ни даже помолвлена. Женщина говорила, что сама не испытывает по этому поводу волнения (хотя создалось обратное впечатление), потому что Бог найдет ее дочери подходящего мужчину. Но даже с учетом этого она собиралась поспрашивать в своем еврейском сообществе о кандидате в мужья дочери. «Мы найдем кого-нибудь», — сказала она. Мы найдем кого-нибудь? По-моему, родители наносят самое настоящее оскорбление детям, когда заставляют или даже, во многих случаях, настаивают на свадьбе дочери или сына только с теми, кого одобряют сами и (или) их религия. Подобное происходит во многих культурах, и ужасно позорит их. Та же женщина сообщила нам, что Бог не любит гордецов, и поэтому эго необходимо усмирять. Нужно «избавляться от высокомерия и зазнайства», — пояснила она. Как это увязывается с давлением на детей по поводу создания семьи и принуждению их к принятию родительской религии, так и не объяснили.
