исключением самого дяди) для меня – это ОНИ, то есть чужой, внешний мир, – то, что каким-либо образом затрагивает мою жизнь вне семьи.
Для меня ОНИ – это учителя, школа вообще, всякая администрация, полиция, люди культуры и искусства, военные, правительство, бизнесмены, бомжи, СМИ, охрана, таксисты, учёные, торговцы и проч. В общем, вся эта мешанина, называемая обществом и окружающая меня со всех сторон, как опасный, тёмный, чужой лес окружает в страшилках какую-нибудь одинокую персону. Никакой солидарности с этим окружением я не ощущаю, и любой добрый жест с его стороны воспринимаю с заведомым недоверием.
О своих однокашниках я уже писал, в основном нашими отношениями я доволен. То есть они мне не мешают и не лезут мне в душу, как, кстати говоря, и большинство учителей. Учителям на всех нас и вправду начхать, их интересует прежде всего зарплата, баллы и показатели и свои, внутренние сплетни и склоки. Не знаю, как было раньше, но в наше время каждый старается жить сам по себе, и никаким комсомольским духом ура-единения даже не пахнет. Почти все имеют закадычных друзей или подружек не в классе, а где-то на стороне (например, на своей улице, доме или в разных "группах по интересам"). Эти группы очень разнообразны, от качков и наркош до мелких прожигателей жизни, то есть жалких игроков в азартные игры и воришек. Конечно, есть и серьёзно увлечённые где-то на стороне спортом или физикой, или IT, как, например, я. И у меня тоже мои особые интересы никак не связаны со школьным коллективом: как я уже говорил, литературным и философским моим образованием занимается дядя, а тайны IT я постигаю в небольшом кружке таких же фанатов из других школ при университете (школьный курс IT сильно отстаёт от моих знаний). Это нечто подобное платным, но вольным подготовительным курсам, и руководит кружком молодой и подающий большие надежды учёный ПЕК (это прозвище, придуманное в кружке для краткости в наших обозначениях). На самом деле его зовут Пётр Ефимович Кукин. О нём речь впереди.
Всё остальное – это занятия, быт, музон, вечера и вечеринки, экскурсии, липовые диспуты, нужные для галочки… Вот, пожалуй, и всё. Специально выделяю своё мнение о прорве политической и социальной информации в телепередачах и соцсетях. Не знаю, насколько однобокой была бытовая и политическая информация в советское время, но наша меня не просто раздражает, а именно травмирует своей однобокостью. Я чувствую, что меня постоянно склоняют к слепой ненависти то к одной, то к другой нации. Но я не хочу всех ненавидеть, я хочу всех любить! Главный лозунг – мы во всём правы, а вот они, супостаты, во всём виноваты. И в авариях, и в локальных войнах, и в подорожании всего, что покупается, в том числе еды, жилья, образования, лечения, досуга и проч. Одновременно каждый день объявляется о крупных афёрах, хищениях, жульничестве во всех наших властных кругах. Причём в таких размерах, что все подорожания, пожалуй, можно было бы компенсировать украденными средствами.
Дядя Коля уверяет меня, что так обстоят дела во всём мире, а наш, русский мир отличается лишь некоторой лихостью и отсутствием чувства меры. Я вынужден с ним соглашаться, он много повидал, но от этого же не легче! Всё это мне надоело, но я слушаю иногда такие передачи, особенно по центральным каналам. И знаете, почему? – я просто стал упиваться ничтожеством тех, кто их ведёт! Это, возможно, нехорошо, но ощутить собственное превосходство ("Ну, уж такого вранья я бы никак не смог произнести!") как-то возвышает меня самого в собственных глазах. Ведущие пропагандистских каналов! – бедные, жалкие стяжатели, неужели в вас так и не проснётся совесть? Всё это меня страшно угнетает. И не только меня – всех порядочных и чувствительных людей.
ОТЕЦ всё понимает и реагирует по-своему: он вообще не смотрит телек и не слушает радио, разве только самые яркие и тревожные новости. МАМА также избегает просмотров всяческих дебатов, но за новостями следит более внимательно. Иногда они с удовольствием смотрят старые добрые комедии, а с ещё большим удовольствием посещают театры. О моих страданиях от тупости пропагандистских программ я с ними не разговариваю, хотя вижу, что их мнение с моим совпадает. Просто они привыкли и махнули на это рукой.
Дядя же Коля говорит, что эти мои расстройства – просто следствие неразвитости ума и нехватки знаний. По его словам всё, что ввергает меня в уныние – это единственная правда жизни, вокруг которой вертится любое человеческое общество и вообще весь мир на нашей Земле. Нужно её понять и принять.
– Послушай-ка, Иван, ну как можно впадать в уныние или быть недовольным восходом и заходом солнца, а? А ведь то, что тебя возмущает и заставляет прибегать к всяким нелепым извращениям вроде наслаждения ущербностью и подлостью ведущих, – это и есть такое же естественное и предопределённое, раз навсегда заведенное свойство любого социума, как предусмотренный природой солнцеворот! И то, и другое – это части единого целого, называемого "человеческий мир". Вот и всё. У него есть нормы, законы, правила, вокруг которых всё и вертится! И всё это можно изложить на одной страничке, а не писать целые тома книг. И запомни – жизнь бесконечно сложна! На-ка, почитай и подумай. Здесь коротко и ясно изложена вся правда жизни. Как всегда, я готов к критике!
И он даёт мне "проработать" написанные якобы для меня (я-то знаю, он написал это для себя, чтобы упорядочить свои мысли), как он их называет, "белые вирши".
Голод порождает единение,
Единение порождает Власть.
Власть порождает иерархию,
Иерархия порождает несправедливость.
Несправедливость порождает угнетение,
Угнетение порождает протест,
Протест порождает единение,
Единение порождает новую Власть (см. в начало).
Природа порождает Страх и Поклонение.
Они порождают Веру в неведомое.
Вера порождает Религию,
Религия порождает Церковь.
В мире повсеместно утверждаются Абсолютные Устои:
Частная собственность, Религия,
Социальное неравенство, Национальная рознь.
Вера и Религия постигают человеческий Дух.
Дух признаётся человеческой ценностью.
Дух открывает Красоту,
Красота порождает Искусство,
Искусство порождает Культуру,
Культура порождает Образование.
Образование зарождает Науки.
Культура, Искусство и Науки порождают вызовы.
Вызовы порождают спрос.
Спрос порождает предложения,
Предложения порождают развитие:
Искусство порождает новых и новых творцов.
Плоды творцов питают Дух человека,
Но не его плоть
Культура упорядочивает развитие,
Она возносит лучших творцов к Властям.
Власти одаряют творцов золотом и славой.
Золото и слава привлекают лучшие умы.
Лучшие умы устремляются в лоно Искусства.
Искусство посвящает себя Властям и мифам.
Мифы основаны на народной мудрости.
Народная мудрость отрицает приоритет золота,
Она признаёт приоритет Голода.
По мере развития
Дух вырывается из окормления Веры.
Вера вырывается из окормления Церкви.
Искусство и Культура вырываются из окормления Власти.
Наука и Образование сбрасывают архаические оковы,
Они начинают превращать знания в золото.
Коллективный разум постигает приоритет Голода,
Он противопоставляет Голоду Процветание.
Путь к Процветанию лежит через изобилие.
Изобилие требует совсем иных
