творцов:
Это – творцы Наук и технологий.
Науки и технологии дают массам хлеб и работу,
Их творцы получают золото, славу и признание,
Но не от Властей, а от благодарных народных масс.
Размеры этих вознаграждений огромны.
Образование и знания становятся человеческими ценностями.
Интеллектуальные ресурсы перегруппируются:
Лучшие умы покидают Культуру, Искусство и Церковь,
Они устремляются в развитие Наук и технологий.
Их места наводняются шарлатанами и посредственностями.
Так зарождаются поп-культура, поп-искусство и модные культы.
Так Церковь обретает свойства мафии.
Язык шарлатанов прост и понятен массам.
Для его понимания не требуется образование
Это язык возбуждения врождённых инстинктов:
Удовольствия, секс, страх, мистика.
Образование неминуемо порождает либерализм
Либерализм заражает массы острой духовной недостаточностью.
"Пошлость пошлого человека", обнажённая великим Гоголем,
Порождает всемирную пандемию пошлости.
Пошлость навязывается массам новейшими СМИ,
Пошлостью насыщаются Культура и Искусство.
Пошлость меняет предназначение Моды:
Из воспитателя Мода превращается в растлителя.
Высокое Искусство начинает вырождаться.
Оно лишается интеллектуальных ресурсов.
Это приводит к падению спроса на его плоды,
То есть к потере ресурсов финансовых.
Для выживания в условиях нарастания изобилия
Творцы-шарлатаны прибегают к мимикрии:
Оболочки Высокого Искусства во всех его сферах
Начиняются месивом поп-искусства и поп-культуры
И преподносятся как новые, высшие формы.
Сытые массы с восторгом потребляют поп-культуру, —
Она не требует Образования и знаний.
Она изменяет нормы достоинства и порядочности.
Дилетантство, утоление алчности и цинизм
Становятся высшими человеческими ценностями.
Образование выявляет двойную мораль Власти, Иерархии
И формул "Не хлебом единым…", "Десять заповедей" и др.
Эти догматы Иерархия выдаёт за свойства Духа
И за нормы поведения человека.
Те же, кто образуют Власть и Иерархию,
Тем быстрее достигают вершин,
Чем меньше следуют этим догматам
Но Дух продолжает жить в каждом человеке.
Он служит подвигам в Искусстве и Науке на пути к изобилию.
Он по-прежнему творит свободу, совесть, память и волю
И стремится к победе добра над злом.
Подобные трактаты он вручал мне и раньше, на самые разные темы, но этот претендует на "объяснение всего". На мой взгляд это – общая картина мира для тех, кто только начинает прозревать, как я, например. Но мне многое из сказанного в трактате не нравится, всё слишком категорично, в нём сразу же, наотрез отрицается добрая воля, гуманизм как свойство социума. Будто бы всё определяется только голодом, интересами выживания. И поэтому в последней строфе пресловутая "вера в светлое будущее" звучит неубедительно.
Значит, дядя считает, что всё окружающее нас бесчинство подлости и пошлости – явление естественное, вечное, и нечего ему противостоять, как нельзя противостоять восходу и заходу солнца. Но я спрашиваю себя и всех: а тем, кто хотел бы по-другому воспринимать окружающий мир, и жить по-другому, таким, как я – как им жить? На кого ориентироваться? Примеров блистательных афёр, в результате которых талантливые жулики обрели гигантские состояния и всемирную славу МНОЖЕСТВО, а о тех, кто достиг бы таких же успехов честным путём, ПРОСТО НЕТ. Или о них не принято сообщать? Или их в принципе быть не может? Как же мне быть?
Глава 3
Психотравма-2
("ОНИ хотят меня убить")
Если внимательно вслушаться во всё, что нам пытаются сообщить СМИ, можно сойти с ума. Фармакологические корпорации навязывают нам опасные, порой смертоносные лекарства. Пищевики подмешивают в любую еду вредную для здоровья химию, трупы крыс, мышей, мух и червей. Вода из крана содержит ядовитые вещества. Лесная продукция (ягоды, грибы, травы) заражены радиацией. Мясо, молоко и рыба несут в себе опаснейшие для жизни тяжёлые металлы. Мобильные телефоны, телевизоры и разные гаджеты генерируют гиблые излучения. И всё это происходит ежечасно, всегда и везде. Получается, они, все эти промышленники, пищевики и прочие, то есть все, кто производят жизненно необходимую продукцию, хотят меня убить?
Эту фразу – "Они хотят меня убить" – твердит герой замечательного, просто уморительного романа Д.Хеллера "Уловка-22". Этот герой, боевой лётчик американской армии, во время второй мировой войны участвует в бомбёжках немецких воинских частей. Он внутренне чует, что не имеет никакого отношения ни к разжиганию войны, ни к защите отечества, ни к повседневному героизму сражающихся с обеих сторон. Он знает только одно: он ни в чём не виновен, но его хотят убить. Кто? Все, кто посылает его на боевые задания, все, кто пытается сбить его самолёт или стреляет по их базе, все, кто ворует военное снаряжение и имущество, продаёт всё это врагу и наживается на этом.
Примерно так же чувствую себя я и многие мои друзья, которым беспрерывно твердят об опасностях и необходимости встать на защиту. Лично я понимаю, что армия необходима любому государству, но мне никто не сможет втолковать, зачем воевать на чужих территориях. А ведь все мировые державы этим занимаются. Я твёрдо уверен, что зарубежными конфликтами должна заниматься дипломатия, для чего же она существует, если не для этого?
Кроме этого, меня уверяют, что нет ничего почётнее, чем отдать жизнь за Родину. Но я хочу жить и не хочу, чтобы государство мирилось с ситуациями, при которых непременно требуется жертвовать жизнью. Оно должно предотвращать такие ситуации своевременно, то есть задолго до их наступления. Когда я говорю "государство", я имею в виду все без исключения страны мира, потому что нисколько не сомневаюсь в том, что всюду, независимо от географии, власти преследуют цели наживы, прежде всего личной, а для этого разжигают взаимную ненависть, бессовестно врут и лихорадочно готовятся к войне.
А для иллюзорного спасения каждый старается сделать оружие пострашнее, и одновременно подороже, чтобы наживаться также и на страхе всех, кого в случае войны неминуемо убьют. Вот и получается, что всех, в том числе и меня, хотят убить. Лучше об этом не думать, можно просто спятить. Но необходимо что-то делать! Куда же двигаться таким, как я – идиотам с гуманным и честным отношением к жизни, к людям? Кто мне скажет, что делать?
Я несколько раз пытался обсудить этот вопрос с ОТЦОМ, ведь он кадровый офицер. Каждый раз я слышал в ответ одно и то же:
– Так устроен мир. Такова жизнь. Ты должен понять её и принять. Поживёшь ещё немного – снова перечитай и переосмысли Дарвина. Но главное –не распускай нюни.
Дядя Коля на те же мои вопросы ответил, по существу, то же самое, но в развёрнутом виде. Он сказал, что вся история человечества – это история беспрерывных войн за выживание. Он даже передразнил (очень смешно) одного замполита, который все свои занятия с курсантами начинал словами:
– Товарищи курсанты, если война начнётся, А ОНА ОБЯЗАТЕЛЬНО НАЧНЁТСЯ, мы должны…
При этом дядя подтвердил безусловную правоту того верноподданного замполита и полное с ним согласие. Что же касается причин и возможных противостоящих сторон грядущих войн, дядя, по своему обыкновению, вручил мне для проработки свой очередной трактат.
Чем больше иссякает Высокое Искусство
Тем ярче расцветают науки и технологии,
И прежде всего в сфере новых видов оружия.
Великий Воннегут поставил великий диагноз:
"Над чем бы учёные ни работали,
У них всё
