если кажется, что святыни повержены, всё рушится, всё обесцветилось, выдохлось, обветшало, измельчало, реальность становится «всё жёстче и остроугольнее» (
Лика Чекалова), это просто означает, что мы находимся в зоне турбулентности, радикальных перемен, идёт очищение для наполнения новыми смыслами, красками, звуками, ритмами. Но, главное, это означает, что есть способ остановить этот ужас. Для этого нужно, чтобы разум пробился к духовному сердцу. Человека с открытым духовным сердцем испугать невозможно. Понимая, что антисистема укоренена в системе, что античеловечество слито с человечеством, он просто ищет
путь синтеза, Всеединства.
В замечательной работе «Расчёт и чудо» Георгий Малинецкий вслед за Александром Прохановым очень близко подошёл к возможности выхода из порочного круга.
Три века мы занимались только рациональной сферой, По-видимому, XXI век будет веком освоения эмоциональной и интуитивной сфер.
Стремительное развитие науки в последние три века показало, что понимания недостаточно.
Необходимо определить, куда мы хотим прийти, где хотим оказаться.
Об эмоциональной сфере мы знаем очень мало, об интуитивной не знаем почти ничего. Но без них нам просто не обойтись.
Именно на интуитивное пространство и опирается Проханов, формируя идеологию новой России.
Принципиальная позиция его состоит в том, чтобы не делить историю, а ощущать её как единый поток, в котором у каждого поколения есть своё место.
Малинецкий Георгий
Сегодняшнее Государство Российское в мучительный период своего восстановления, осознав себя как растущую целостность, нуждается в философии общего дела, в этом победном коде. Только сложившись в нерасторжимое единство, в котором сошлись все поколения, все мировоззрения, все политические пристрастия, вся разношерстная сложность нашего общества, только такой объединённый в общее дело народ способен осуществить дерзновенный, ожидающий нас впереди проект.
Александр Проханов
* * *
Осуществление чаемого «нерасторжимого единства» действительно возможно лишь в той области сознания, в которой разделительная сила ума теряет своё царственное положение («интуитивное пространство»). Без этого «нам не обойтись».
Если мы хотим объять своим сознанием Всё, не исключая ни малейшей крохи ни внутри нас самих, ни вдали, ни вблизи, ни в таинственных глубинах, ни в высотах, недосягаемых даже разумом, то есть объять всю Вселенную, живую и бессмертную, нам нужно слиться сознанием с Богом.
Я глубоко убежден, что, на самом деле, в недрах нашей материальной западно-центричной цивилизации уже постепенно формируются зачатки альтернативной картины, альтернативной культуры, основанной на духе, основанной на традиции, основанной не на доминации материального, а на духовном поиске. И эта возможная эсхатологическая битва будет как раз заключаться в противостоянии людей, преданных материи, потреблению, вечному росту, которые ведут человечество к кризису, к катастрофе, и тех, которые двигаются в совершенно противоположном направлении, которые противостоят этим тенденциям и которые сейчас постепенно обнаруживаются на периферии мира. То есть это будет война периферии против центра, война духа против материи, война традиции против современности и постмодерна.
Александр Дугин
* * *
Главное направление нашего Пути — духовное совершенствование человека. Человеку гармоничному не страшен «суицидальный» характер нынешнего витка Научно-технологического Прогресса, он отбросит негативирующую его часть и использует всё позитивное для прорыва в светлое не трансгуманичтическое, а Человеческое Будущее.
Время интегральной йоги
Чтобы превзойти себя, надо себя познать.
Шри Нисаргадатта Махарадж
… время собирать камни…
Книга Екклесиаста
Когда многие земные аппараты придётся уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата… Грамотный буквою может действовать лишь на поверхности земли — грамотный духом может действовать вне грани.
Листы Сада Мории
Полнота йоги заключается в том, чтобы сделать, как сказано в Ведах, «Небо и Землю равными и едиными».
Шри Ауробиндо
Йога — это не метод. Йога — сознательная жизнь реального Я (абсолютного и нераздельного) в мирах многообразных форм.
Я — то, что на земле, и То, что в небе,
Я — всё связующая нить…
Игорь Морозов
Куда бы мы ни бросили взгляд, в необозримом поле достижений человеческого Интеллекта и Духа мы не найдём ничего, в чём парадигма Всеединства Мира, соотнесённости Человека и Космоса, разума и сознания, сознания и Бога была бы выражена столь определённо и полно, как в Йоге, что могло бы хоть отдалённо сравниться с ней в универсализме, выверенности соотношения всех деталей и точной направленности практического воздействия.
Человеку, расчленённому внутри, отпавшему от Бога, для осознания древней истины о существовании внутренней духовной мощи, способной сокрушить накопленную и даже кажущуюся неодолимой инерцию падения, разрушения, обесчеловечивания, был необходим перевод этой тайны на язык ментального разума, осуществлённый не формально, а насыщением живой энергией человеческого духа. И это оказалось под силу титану индийской духовной традиции Шри Ауробиндо.
Необычайная мощь Йоги, тайна исцеляющей силы, придающей ей свойства одновременно и «живой», и «мёртвой» воды, кроется в глубокой древности её происхождения, предшествующей драматическому распаду нашего сознания. Было бы большой дерзостью пытаться вместить явление такого масштаба в какие-либо временны́е, пространственные, языковые, — одним словом, всякие доступные человеческому интеллекту способы выражения, рамки.
Почти во всех древних трактатах говорится о йоге, но не как о человеческом творении, не как о продукте индийской цивилизации, а как об одной из основ, к которым от начала веков причастно все человечество.
Хорхе Анхель Ливрага
* * *
Зарождаясь уже как сформировавшееся на ранней зорьке цивилизации ариев явление, когда прямой, без посредников, контакт с БОГОМ был ещё обычным явлением, Йога в значительной степени впитала в себя Силу и Мудрость разлитого во Вселенной Сознания. Тысячелетиями эти сокровища бережно хранились и передавались из поколения в поколение в устных преданиях, чтобы затем найти отражение в священных писаниях Вед, из которых они впоследствии, видоизменяясь и наполняясь новизной, то просачивались каплями, то врывались потоками в пласты Знания человеческого.
Проникнуть в подлинную суть древних текстов, постичь глубины их смыслов Шри Ауробиндо, надо полагать, помогло знание санскрита, в котором отражены все особенности того времени, когда создавались Веды. Основа возникновения этого необыкновенного языка — близость к Божественному, которая позволяла доводить выражение восприятия мира до символизма, до музыкального созвучия с Космосом, до многоуровневости, многослойности каждого знака. Поразительное и неповторимое явление, когда Космос, человек как Божественное Творение и язык, даруемый для коммуникаций и постижения Мира почти неразделимы.
Исследования показали, что
