Рукописи обычно переплетались: корешок тетради прошивали веревками, концы которых прикреплялись к деревянным доскам. Внешняя сторона доски покрывалась, в зависимости от возможностей заказчика, тканью, бархатом, кожей. Часто переплеты украшались металлическими «угольниками» на углах переплетных досок, они предотвращали переплет от порчи. В особых случаях делался еще и металлический оклад. Обязательны были застежки, чтобы книга не теряла свою форму. Древнейший сохранившийся переплет – к Мстиславову Евангелию 1135 г.
В разное время отличалось и начертание букв. Древнейшее русское письмо 11–12 вв., отличавшееся геометрическим начертанием букв, называется «устав». Буквы устава вписывались в строку, их нижние и верхние концы не должны были выходить за ее пределы, фразы писались почти без разделения на слова.
Постепенно устав терял геометрические очертания, вместо прямых линий появлялись округлые и кривые – писцы стремились упростить письмо, сделать его более быстрым.
Поздний устав переходит в полуустав – сначала в деловых документах, а с 12 в. – в рукописных книгах. Основные черты полуустава: более мелкое написание букв, появление наклона, лигатур (связанного написания двух стоящих рядом букв).
На рубеже 14–15 вв. в деловом письме появляется скоропись – это беглое письмо со слитным написанием многих букв в словах, сокращениями слов. Своим появлением она обязана большому объему работы писцов в государственных учреждениях. В рукописные книги скоропись проникает к кон. 16 в.
Одна из особенностей древнерусских рукописей – применение вязи, декоративного письма, для которого были характерны сокращение деталей букв, лигатуры, буквенные и межбуквенные украшения. Вязью писались заголовки. Название книги или главы писцы старались уместить на одной строке, поэтому буквы вязи высокие и узкие. Рукопись также украшалась инициалами (красиво нарисованными заглавными буквами) и заставками в начале книги или перед каждой статьей. Были распространены и рисунки на полях рукописи – «полевые цветы».
Самым древним орнаментом в русских рукописях был так называемый старовизантийский, или геометрический. Он состоял из кругов, прямоугольников, треугольников. Иногда в геометрические фигуры вписывались изображения растений – трилистник, цветок, ветка, почки. Заставка помещалась в прямоугольной рамке. Краски применяли белые, голубые, розовые, зеленые.
В 14 в. появляется тератологический (лат. «чудовищный») или звериный орнамент, когда в заставке и инициалах изображались фантастические животные. С 15 в. под влиянием переселенцев из разгромленной турками Византии появляются нововизантийский и балканский орнаменты (иногда его называют «плетеным»).
Кроме того, в рукописях встречаются миниатюры. Для обозначения миниатюры на Руси употребляли название «рукопись в лицах», «лицевая», потому что на миниатюрах изображались, как правило, люди: евангелисты, святые, исторические деятели и т. д.
С распространением грамотности, развитием просвещения связано изобретение книгопечатания. Возникновение книгопечатания в России связывают с т. н. Анонимной типографией. Первая точно датированная русская печатная книга – «Апостол» – выпущена 1 марта 1564 г. Иваном Федоровым и Петром Мстиславцем. В 80-х гг. 16 в. возникает крупное книгопечатное предприятие – Московский Печатный двор.
В кон. 17–18 вв. печатная продукция стала вытеснять рукописную книгу. Но в церковной и в особенности старообрядческой традиции искусство рукописной книги сохранилось до наших дней.
Изучением книги как исторического источника занимается кодикология (от лат. codex – книга). При этом используются данные и методы палеографии (греч. «палайос» – древний, «графо» – пишу) – специальной исторической дисциплины, которая изучает закономерности развития письменных источников с их внешней стороны: изменения материала, орудий письма, особенностей почерков и украшений и т. д. Е. Г.
ФЕ́ДОРОВ Иван, Иван Федорович Москвитин (ок. 1510–05(15).12. 1583 гг.) – основатель книгопечатания в России.
Биографические данные об Иване Федорове крайне скудны. В 1550-х гг. он был дьяконом церкви Николы Гостунского в Московском Кремле. В те же годы работал в т. н. анонимной типографии в Москве, где 19 апреля 1563 г. – 1 марта 1564 г. вместе с Петром Мстиславцем напечатал первую точно датированную русскую книгу – Апостол. В 1565 г. Иван Федоров и Петр Мстиславец выпустили два издания Часовника (Часослова) и вскоре покинули Москву. Новую типографию они открыли в Великом княжестве Литовском в имении гетмана Г. А. Ходкевича, Заблудово. Здесь, 17 марта 1659 г., напечатано Учительное Евангелие. После отъезда Петра Мстиславца в Вильну Иван Федоров 23 марта 1570 г. напечатал Псалтирь с Часословом.
В кон. 1572– нач. 1573 гг. Иван Федоров переехал во Львов, где открыл первую на Украине типографию. Здесь 15 февраля 1574 г. он выпустил новое издание Апостола и в том же году напечатал Азбуку – первый печатный восточнославянский учебник. В 1575 г. Ивана Федорова пригласил на службу князь К. К. Острожский. В 1575–1576 гг. Иван Федоров управлял Дерманским монастырем на Волыни. Ок. 1578 г. основал Острожскую типографию, где в том же году выпустил новое издание Азбуки, а затем Псалтирь, Новый Завет и первую печатную восточнославянскую Библию (т. н. Острожская Библия). С 1582 г. Иван Федоров жил во Львове. Пытаясь собрать деньги на новую типографию, он занимался литьем пушек, изобрел многоствольную мортиру со взаимозаменяемыми частями. В 1583 г. побывал в Кракове, Вене, Дрездене. Вернувшись во Львов в кон. 1583 г., Иван Федоров заболел и вскоре умер. Похоронен в Онуфриевском монастыре; на его надгробной плите (не сохранилась) была высечена надпись: «Друкаръ книгъ пред тьмъ невиданыхъ». Е. К.
ПЕТР МСТИСЛА́ВЕЦ (16 в.) – мастер книгопечатного дела, соратник первопечатника Ивана Федорова, совместно с которым выпустил первую русскую датированную печатную книгу «Апостол».
По свидетельству «Сказания достоверного об изобретении печатного дела», Петр был привлечен царем Иваном IV Грозным как «опытный и знающий в этом трудном деле». Предполагают, что Мстиславец был учеником, а затем мастером в типографии Франциска Скорины и прибыл в Москву из Вильно. Петр Мстиславец, работая вместе с Иваном Федоровым, был, скорее всего, его техническим помощником, оформителем книг, гравером и типографом. С нач. 70-х гг. 16 в. Петр Мстиславец работал в Вильно. Г. А.
РАДИШЕ́ВСКИЙ Анисим Михайлович (? – ок. 1630 г.) – типограф и изобретатель. Происходил из Волыни, жил в Литве, откуда в 1586 г. приехал в Москву. Работал на Московском Печатном дворе. В нач. 17 в. обзавелся собственной печатной мастерской. В 1607–1621 гг. составил «Устав ратных, пушечных и других дел, касающихся до воинской науки», изданный только в 1777–1781 гг. по приказу Г. А. Потемкина. Историки книжного дела считают «Устав» первой военнотехнической книгой в России.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
