Ученик: А современная музыка, насколько может считаться, как написано, возвышающей душу?
Вадим Запорожцев: На все сто процентов, если это действительно написано музыкантом. Ну, знаешь, есть люди талантливые, я не буду называть имен. Есть попытка заработать на этом деньги, так называемая попса, но плохом смысле слова, потому что есть попса и хорошая, действительно сильное произведение. А есть по отработанной технологии «пум пурум, траля ля ля», плюс продюсер, плюс рекламная компания, плюс пара тройка скандалов, и по всей стране это катится, что слушать вообще-то невозможно. Но это уже со стороны больших денег пытаются продавить. А есть, допустим, такие композиторы, опять же не хочу их называть, они, как правило, без всякой поддержки выходят на самый высокие популярности уровни. Почему?Потому что они исключительно за счет таланта. Поэтому критерий только лишь ты сам. Может ли считаться современная музыка возвышающей или только там индийская классика пятнадцатого века? Нет. Именно современная музыка будет, то есть та, что возвышает, та и возвышающая. Вот такой ответ на этот вопрос.
Быть терпеливым, постоянным, всепрощающим, строгим к себе. Быть терпеливым.Понятно ни куда не денешься, мы слишком долго устанавливали нехорошие правила игры, мы их сами устанавливали, что теперь, в этой жизни надо быть слишком терпеливыми, чтобы их переделать. Еще раз подчеркиваю, все, с чем мы сталкиваемся в этой жизни, во многом обусловлено тем, что мы породили или хотели в предыдущей жизни.
Мой любимый пример,я всегда его рассказываю, что древний человек, неандерталец, мечтал, и его представление о рае было таково: что не надо было костер жечь, чтобы всегда было тепло, чтобы всегда было светло, и еды было много. Среднестатистический москвич или житель нашей страны имеет этот рай, но что-то счастливым никто себя не считает. Почему? Он сам установил эти правила игры, он захотел попасть в рай, знаешь, как у индейцев: река полная рыбы, лес полный дичи, любимая жена, еще что-либо, племя. Современный человек реализовал все это. Все это у него есть, он не голодает, нет холода, свет, тепло, живи себе, радуйся жизни. Если раньше ты 24 часа в сутки бегал за дичью, то сейчас по законодательству 8 часов рабочий день отработал, и возле телевизора радуйся жизни. И это рай с точки зрения неандертальца. А количеству самоубийств развитые страны занимают первые места, потому что люди там все это имеют, но они вдруг поняли, что они сами себя обманули. Правила игры, которые они назначили сами себе, вот они их получили эти результаты. Но это скучно, не интересно. По этой причине нужно быть терпеливым, мы получаем и так больше, чем надо, Вселенная к нам милостива, поэтому надо еще немного потерпеть, чтобы уж совсем хорошо стало.
Постоянным. Конечно же, метания - не самая хорошая вещь. В этом смысле надо быть, в хорошем смысле этого слова, упертым. Ну, решил, так решил! Всё! Без всяких колебаний, метаний. Когда начинаются метания, энергия растрачивается, ничего не приобретается.
Всепрощающим. Ну, конечно, всегда находятся люди, благодаря нашей предыдущей негативной карме, которые нам пытаются досадить. И мы им уже и тот принцип Ахимсы и этот, и по левой тебя ударили, ты правую подставил щеку, ты уж и не знаешь что подставить, а эти люди продолжают испытывать твое ангельское терпение. К сожалению, такое встречается. Опять же, это продукт нашей негативной кармы. Но все равно ты должен своего недруга переиграть. Вот знаешь, как, кто будет последним в выигрыше? Последним в выигрыше бывает добрый всегда, всепрощающий. Своим всепрощением, своей добротой он ставит логическую точку, что это его последнее слово.
Это, конечно, не значит, что надо позволять всякого рода людям, мешающим нам жить, безнаказанно это делать, но надо всегда им оставлять шанс, шанс исправиться. Знаешь, в переговорах есть такое понятие, не только в переговорах, но и в науке общения, в деловых каких-то встречах: никогда не надо загонять собеседника в угол,всегда ему надо оставлять лазейку, ну, эмоциональную не «позорного», а почетного отступления. Потому что если ты его загнал в угол, ему деваться некуда, и он начнет делать глупости, о которых потом сам пожалеет. И мы, как мудрые люди понимаем то, что если мы сейчас его загоним, то он сейчас из-за своей дурной кармы начнет еще ниже падать сам. Поэтому в дипломатии все такие вежливые, обходительные, все такие иносказательные без всяких таких прямых вопросов, все всепонимающие, все всегда дают шанс расстаться не с потерянным лицом. И это очень правильно, очень грамотно, потому что только так в долгосрочной перспективе ты можешь победить.
Если же ты «раздавил» противника, более того, если ты его даже «убил», в каком смысле убил, то есть победил логически, он был не прав, и ты это доказал, то может не стоит уж совсем его лицом в грязь. Почему? Потому что иначе возникнет озлобленность, он поставит это делом чести, он принесет множество неприятностей только лишь, чтобы свое ущемленное самолюбие отстоять. Почему это происходит и почему это имеет право на жизнь? Ты помнишь, что самый последний негодяй, он в душе Господ Бог, он живет по тем правилам, по которым хочет жить, он иногда ошибается, но и ошибки эти он должен исправлять сам. Вообще, на самом деле, все ошибки исправляются только те, которые человек исправил сам в этой жизни. Когда начинаешь за кого-то чьи-то ошибки исправлять или указывать излишне сильно, это, наоборот, иногда блокирует. Человек сам бы додумался и сам бы все осознал, исправил. А так, когда ему постоянно на эту больную мозоль наступают, он из духа противоречия: «А вот, я такой негодяй!». То есть надо быть таким мудрым и видеть на несколько шагов вперед.
Как в Тантра-йоге надо влезть в шкуру другого человека, войти в его тело, посмотреть, как он смотрит своими глазами на весь этот мир, понять его мотивацию, понять чего он боится, чего не боится. И как-то найти такой способ взаимодействия, чтобы с одной стороны для него был духовный путь, а с другой стороны, чтобы он не мешал, потому что вечно нянчиться с досаждающим нам человеком не самый оптимальный вариант. Надо быть всегда всеоткрытым, в конце последнее слово твое, всепрощение, но без идиотизма.
Это тоже обратная сторона. Иногда уж совсем палку перегибают, особенно люди, занимающиеся йогой. Они когда занимаются, они поднимаются в высшие сферы, там все по-другому, когда они опускаются в этот мир, они сталкиваются с какими-то звериными проявлениями. А со зверьми как надо? Они - звери, они понимают только лишь кнут и пряник, они еще ничего не понимают, у них еще карма не позволяет понять что-то большее. Соответственно, не надо требовать от него, чтобы он стал святым в три дня, а надо найти такой метод усмирения, не причиняя вред, чтобы и в узде держать и в то же время давать повод духовного развития, но все равно это с позиции доброты, с позиции всепрощения, с позиции помощи.
Быть строгим к себе. Здесь надо быть строгим к себе, но у нас в школе несколько по-другому интерпретация: надо быть честным с самим собой. Как только мы становимся честными сами собой, проявляется самая большая строгость к самим себе. Ну, как строгим? Иногда можно быть строгим по чужим критериям. Строгим нужно быть по своим личным критериям. А вот, чтобы эти личные критерии выработались, надо быть честным с самим собой. Хочу шоколадку, съем! А не так: «Нет, нет, нет, не хочу!».Правда рука тянется сама собой. Я, конечно, утрирую, но все равно это лучше, чем лицемерие с самим собой. Но опять же, здесь ничего не сказано про других. Другим то можно и не говорить нечего, потому что иногда начинается прилюдно самобичевание, а это излишне.
Выполнять очистительные процедуры. Очистительные процедуры крайне необходимы. Тем более в этой йоге. Мы все-таки Шива Самхиту изучаем, а там упор на пранаяму. Очистительные процедуры должны быть и также внешние: принимать душ, ванну, нос прочищать, кишечник прочищать.
Ученик: Шанк Пракшалана?
Вадим Запорожцев: Там не одно, не два средства, их много. Такой перечень, он необходим также для достижения успеха в йоге. В йоге считается, что нужна как внутренняя чистота, так и внешняя. Не достичь успеха в йоге, если хотя бы одна из них не соблюдена. Просто будет блокировать.
Ученик: Это по принципу от грубого к тонкому?
Вадим Запорожцев: Абсолютно правильно. Ты концентрироваться будешь на грубом и если там некуда, то и в тонкое можно не прыгнуть.
Быть умеренным и служить Гуру. Быть умеренным - это понятно. Всегда амбиции хотят. Пример: есть Мерседес, а ты хочешь второй. Еще раз, сравню с неандертальцем. Критерии достатка: много у меня денег или мало, много я зарабатываю или мало, в хороших я условиях живу или плохих, критериев нет. Мы всегда планку завышаем, мы всегда на кого-то другого смотрим. Но на самом деле, мы всегда имеем столько, сколько хотели иметь шаг назад, может в прошлой жизни. Еще раз повторю:светло, тепло, мухи не кусают, я изучаю, я преподаю йогу. Господи, я наверно в прошлой жизни мечтать об этом не мог, а в этой мне подавай то, подавай сё. Это уже начинают аппетиты расти.
