Запомните: Александр Невский на долгие века определил политику Руси:
- подчинение Орде и сближение с ней, перенимание порядков и обычаев восточной цивилизации;
- противостояние европейской цивилизации, отгораживание от нее и неприятие ее порядков и обычаев.
В первой половине 13 в. был сделан очередной исторический выбор нашей Родины. Русь «повернулась лицом к Востоку». Она боролась с Ордой, мало-помалу перенимала ее черты, становилась азиатской державой, отдаляясь от европейских путей развития.
Пока у татар сохранялось многобожие, они не вмешивались в религиозные дела покоренных народов. Ханы даже не требовали даней с русской церкви. Баскаки охраняли православные церкви и монастыри от разорения во время набегов. За это церковь призывала народ не противиться ханской воле: «Всякая власть - от бога.» Церковники бесплатно получали ярлыки на различные льготы. В пору всеобщего разорения церковники даже увеличили богатства и расширили свое влияние. Православный епископ появился и в Сарае - столице Орды!
4. Не склонившие голов
Не все русские князья, подобно Александру Невскому, предали Русь и стали ордынскими прислужниками. Некоторые Рюриковичи не желали смиряться с владычеством Орды. Монголо-татары уничтожали таких князей. Татары казнили непокорного Михаила Всеволодовича Черниговского. Даниил Галицкий, не найдя поддержки у католического Запада, всё же боролся с Ордой. Даниил выдал дочь замуж за Андрея Ярославича, брата Александра Невского, и договорился о совместной борьбе против татар. Отважный Андрей мечтал о всенародном восстании против Орды. В 1252 г. владимирцы восстали. Их никто не поддержал. Андрей был вынужден бежать в Швецию. Даниил Романович Галицкий тоже поднял народ против татар и разгромил их отряд. Однако, и ему не удалось выстоять.
Римский папа на словах одобрял действия Галицко-Волынского князя, но не призвал Запад помочь русским против татар. Папа даже направил в далекую Монголию гонцов, чтобы выяснить, нельзя ли действовать заодно с монголами. Литовцы напали с севера на Галицко-Волынскую Русь. Даниилу пришлось смириться с властью Орды и даже в союзе с татарами отбивать литовские набеги.
В 1257 г. свободолюбивые новгородцы отказались проводить перепись. Убили посадника, согласившегося подчиняться Орде. К восставшим примкнул Василий Александрович, сын Александра Невского. Однако, сам Александр посчитал восстание удобным моментом для подчинения себе Новгорода. Он приехал с татарскими карателями и подавил восстание. Прошли зверские расправы: пленным повстанцам отрубали носы и выкалывали глаза. Новгородцы были вынуждены подчиниться, а их ненависть к владимиро-суздальцам возросла. Кое-кто из бояр и купцов даже помышлял о вхождении Новгорода в Священную Римскую империю.
В 1262 г. восстали ростовцы. Их поддержали устюжане, ярославцы, суздальцы, владимирцы. В Ярославле убили баскаков и бывшего монаха Зосиму, который особенно усердно помогал татарам собирать дань. Узнав о восстании, хан повелел послать на Русь карателей
5.Начало Московского государства
Александр Невский поспешил в Орду и привез богатые дары ханским женам и приближенным. Нашествие на Русь отменили. Бату-хан объявил Александра приемным сыном.
Александр Невский умер в 1263 г., а его дети – Дмитрий Александрович и Андрей Александрович – устроили еровавую междоусобицу в борьбе за власть. Ордынцам были выгодны княжеские усобицы: паразитическая держава татар могла больше награбить со страны, раздробленной и ослабленной распрями князей. Ханы поочередно выдавали ярлыки на великое княжение каждому из Александровичей и натравливали их друг на друга. Братья не стеснялись вымаливать у Орды помощи против родичей. Например, Андрей часто приводил из Орды отряды татар для разорения земель соперников.
Феодальная раздробленность на Руси усилилась. В то время, когда Англия и Франция объединялись в сословно-представительные централизованные монархии, нашу Отчизну разрывали на все меньшие феодальные владения.
Московское княжество стало одним из таких маленьких феодальных владений. В него входил небольшой городок Москва и десяток деревень. Княжеством завладел младший из сыновей Александра Невского - Даниил. Он положил начало новой ветви рода Рюриковичей, которую называют династией Калиты.
Даниил и его сын Юрий отняли у соседей городки Коломну и Можайск. Все течение реки Москвы оказалось в их владении. Московские князья считали тверских злейшими врагами. Князь Михаил Тверской, дядя Юрия, получил ярлык на великое княжение. Юрий Даниилович поклялся уничтожить Михаила. Он ездил в Орду, женился на сестре хана Узбека. Потом князь Михаил Тверской разгромил большой татарский отряд и к нему в плен попала жена Юрия. Юрий раздал в Орде ханским приближенным большие взятки, жаловался на дядю, просил защиты. Михаила вызвали к хану, обвинили в непокорности, в убийстве жены Юрия. Несчастного тверского князя татары замучили до смерти. Но его сын отомстил, убив коварного Юрия. В Москве стал княжить брат Юрия - Иван I Даниилович (1325-1340).
6."Второй круг феодализма"
Городам Северо-Восточной Руси приходилось в ту пору труднее всего. Они были разорены. Многие ремесла совершено исчезли. Едва города начинали восстанавливаться, как татары вновь стремились разграбить их. Да и сами русские князья стремились выжать из горожан побольше денег для уплаты даней Орде. У горожан не было уверенности в завтрашнем дне. Они боялись богатеть. Небольшие русские города превращались из прежних больших ремесленных и купеческих центров в укрепленные места жительства князей.
Вспомните, в Западной Европе свободолюбивые городские коммуны стали верной опорой королей в борьбе с непокорными феодалами. На Руси у князей в пору ордынского господства не было такой опоры. Чтобы найти военных слуг, московские князья раздавали земли дворянам (вспомните, кто они). Владения феодалов-дворян были невелики. Дворяне не моли усилиться настолько, чтобы не подчиняться князю. Если же они переставали нести военную службу, князь без особого труда отбирал землю и передавал другому дворянину.
Остатки общинных земель переходили не только к боярам и монастырям, но и к дворянам. Рядом с боярскими вотчинами возникали дворянские поместья. Дворяне-помещики требовали от князя наделять их зависимыми крестьянами и помогать эксплуатировать. Крестьяне, попавшие в зависимость от дворян-помещиков, выполняли большие барщинные работы: пахали и сеяли, убирали урожай, пасли скот, заготавливали сено, охотились и ловили рыбу. Сдавали оброк : мед, сало, яйца, ткани, овощи и многое другое.
И бояре, и дворяне стремились запретить зависимым крестьянам переходить к другому господину, Для перемены хозяина оставляли только несколько дней в году после уборки урожая.
Запомните: когда в Западной Европе ослабевала феодальная зависимость крестьян, на Руси она укреплялась. Ордынское иго привело как бы к «повторению пройденного» в историческом развитии. Феодальные порядки вместо их замены новыми, более развитыми, как бы устанавливались «вторично». Причем, гораздо решительнее и жестче, чем когда-то в Киевской Руси.
§§ 49-50. Возвышение Москвы
Вопросы и задания:
1. .Какие важные события происходили в Европе в правление Ивана Калиты?
2.Какие важные события произошли в России и Орде в правление сыновей Калиты?
3.Как изменилось Московское государство при Дмитрии Ивановиче?
4.Составьте устный рассказ "На поле Куликовом".
5.Почему ни Тверь, ни Москва в своей борьбе не заключили союза с Новгородом? Ведь это сразу принесло бы победу...
6.Что говорится о походах Тимура и судьбе Золотой Орды в учебнике "Восточная цивилизация"?
7.Представьте, что вы встретились с Василием Темным. Какие бы вы дали ему советы, чтобы он избежал ошибок в правлении?
8.Составьте устный рассказ "Путешествие из Казани в Южный Крым".
9.Найдите в Детской энциклопедии, Исторической энциклопедии или Большой Советской Энциклопедии статью "казачество". Прочтите ее. Если чего то не поняли - попросите родителей или учителя объяснить.
1. Иван I Калита (1325-1341 гг.) - "пожиратель соседских земель".
Сын Даниила Александровича Иван Даниилович был умным и настойчивым человеком. Иван I отличался религиозностью, часто посещал церкви, много молился. Он ходил по Москве с кожаным кошельком-калитой у пояса, наполненным мелкими деньгами. Князь оделял ими нищих, чтобы те прославляли его щедрость. Вскоре его так и прозвали Калитой. При всей религиозности он был коварным, скупым, подозрительным. Он совершал преступления, не мучаясь угрызениями совести.
