и теле». И как это ни странно для теоретиков того, какими свойствами должны обладать «пробудившиеся люди», «такие персонажи» действительно свободны от необходимости демонстрировать то или иной соответствие. «Опыт пробуждения сознания» не подтверждается той или иной характерной деятельностью, уровнем достатка, или социальным признанием. Осознание «процесса переживания своей жизни» — «одним из сновидений в сознании ничем не проявленного Бога», не накладывает те или иные обязательства, а скорее освобождает от них. «Пробудившийся персонаж», может вести как аскетический образ жизни, так и «кайфово поживать» не отказывая себе ни в каких удовольствиях, и при этом не страдая в периоды, когда нет тех или иных «развлекающих и удовлетворяющих стимулов». Преимущественная удовлетворённость тем — какое всё прямо сейчас, и спонтанность действий, становятся естественными при «заниженной концентрации на эго».
Состояние любви, это самый доступный вариант трансформации эго — от сжатости до свободы от ограниченности собой. Полагаю, именно поэтому Христос проповедовал путь к единству с Богом, словами — «возлюби ближнего своего, как самого себя». Ведь искренне переживаемая, а не интеллектуально принимаемая, любовь к иному как к себе — настолько освобождающая, что в ней завершается зацикленность внимания на ограниченности собой.
В чём «сила» Иисуса, в том «что только ему родной батя», дал сыну больше могущества и разума, чем «менее родненьким детишкам»? Или, возможно Его «сила» в том, что несмотря на очевидную реальность моральных страданий от людского несправедливого осуждения и презрения, и даже при переживании невыносимо реальных физических мучений, Он смог остаться «верным состоянию любви». И эта любовь, стала силой — позволившей искренне простить своих мучителей. Кто из нас, прямо во время страданий, может обратиться к «абсолютной силе» с просьбой — «не наказывать своих мучителей, по причине отсутствия у них выбора», словами — «прости их, ибо они не ведают, что творят».
Искренность состояния любви, преодолевшая самые невыносимые моральные и физические страдания — в переживании Иисуса, стала очень мощным импульсом трансформирующим энерго-информационное поле текущего бытия, в сторону усиления склонности людей к настройке на состояние любви. Такой любви, в которой исчезает «Я» и обретается единство, единство — с миром, с людьми, и с «тем состоянием себя», которое неограниченно ни формой, ни временем…
Отвечая на Ваш вопрос, скажу, что возможность жить — преимущественно пребывая в состоянии любви, для меня очевидно предпочтильнее, чем — «стремления к превосходству в силе персонального влияния».
Глава 4
Упрощённая психология
— И возвращаясь к книгам. Я заметил, что в них Вы предлагаете достаточно эффективные психологические практики. Обучались психологии?
— Нет. «Познавательный интерес к психологии и природе сознания, присутствовал всегда, так как это помогает и в работе, и в общении. А после случившейся «перезагрузки сознания», эти темы сами раскрылись в полном объёме.
Суть психологии, это настройка на покой и удовлетворённость, посредством интеллекта. То есть, самосознание выбирает наиболее приемлемое отношение к действительности. И те ситуации, которые раньше напрягали, при вспоминании ранее принятого алгоритма более лёгкого отношения, начинают переживаться без эмоционального напряжения. В принципе, всю науку под названием «психология», можно сильно упростить, сведя все к осознанию «отсутствия выбора».
— Вы серьёзно?
— Попробую привести несколько доводов.
Самые лучшие технологии, должны соответствовать двум основным принципам, это — простота применения и удовлетворяющий эффект. И чтобы психология работала одинаково эффективно в самых различных ситуациях, её надо упростить до привычки относиться из одной, преобладающей над всем — позиции. И такой позицией, является принятие факта «отсутствия выбора».
— Дмитрий, вы правда считаете, что у человека нет выбора?
— Да. И хорошо то, что для постижение этого, даже не обязателен опыт «достижения чистого состояния сознания». Любое «самосознающее существо», полноценно исследуя вопрос — «есть ли выбор?», придёт к результату — нет.
— Но я могу выбирать.
— Можете, но это не означает, что у Вас есть выбор. Это не тавтология, сейчас поясню. Переживание процесса определения будущего действия, вовсе не значит, что решение принимаете Вы. Допустим Вам захотелось попить, и сразу возник выбор между вином и соком. Далее происходит переживание осознаваемого или неосознаваемого выбора. Несознаваемый, это когда Вы решили так быстро, что как будто за желанием пить, сразу знали, что именно из существующих вариантов — хотите. Осознаваемый, это когда ум соотносит текущую ситуацию с предысторией и перспективами. То есть, происходит процесс, анализирующий плюсы и минусы того или иного решения. Но факт остаётся в том, что в обоих случаях, на конкретное стечение обстоятельств оказывает влияние — не «индивидуальный разум внутри себя», а — «математика». Вернее, «она» определяет — чего больше сейчас в Вашем сознании. Всё текущее содержание сознания, определяющего все логические и чувственные — «за» и «против», можно смело разделить на две составляющие, это — уверенность и сомнения. Чего и в какой момент больше, определяет сплетение — текущего состояния, ситуации, планов на будущее, и инерция предыдущего опыта. Можно сказать, что вся вселенная крутилась почти четырнадцать миллиардов лет, чтобы прямо в этот момент, Вы предпочли терпкость и кислинку томатного сока, терпкой кислинке сухого вина. Переживание выбора и факт его отсутствия, вовсе не противоречащие понятия.
Факт отсутствия выбора определяющего перспективу, подтверждает откровенная нестабильность происходящей реальности. Стоит уточнить для себя: «выбор», это — определение действия гарантирующего удовлетворительный результат, или это — колебательный процесс борьбы с сомнениями в надежде определить наилучший вариант? Даже после уверенно принятого решения попить из стакана с выбранным напитком, может случиться то или иное событие, отвлекшее от его реализации. Неожиданный звонок, драка в ресторане, поперхнулись, выскользнет бокал и что-то ещё. Да, вероятность форс-мажора иногда невысокая, но тот факт, что мы не можем гарантировать течение по намеченному событийному руслу, каждому существу считающему себя разумным — стоит честно признать. Отсутствие гарантии исполнения выбранного решения, делает любое переживания выбора — не выбором, а — попыткой склонить вероятность. Иногда я спрашиваю собеседников, сомневающихся в отсутствии выбора — «если бы ты действительно мог выбирать, ты жил бы точно так же?». Ответы бывают разные, но свести их можно к одному — «если бы ты действительно обладал выбором, ты бы жил не так же, а лучше». Лучше, и в материальном, и социальном, и эмоционально моральном аспектах, определяющих удовлетворительность или неудовлетворённость тем, как всё происходит. Мы просто игнорируем то, что якобы «свой выбор», формируется совокупностью обстоятельств, контролировать стечение большинства из которых, «индивидуальная сущность» — не может.
Кстати, современные исследования в области нейро-биологии, тоже доказывают факт отсутствия у человека выбора. Оказывается, у человека активизируется «рецепторы действия» которое он предпримет, чуть раньше того,
