комнат, трех спален, комнаты для друзей, комнаты ожидания, кабинета Анны Фрейд, ванной комнаты и кухни. В ней насчитывалось не менее двенадцати венских печек и одиннадцать рабочих столов, за которыми занимались взрослые и дети.
Фрейд считал, что ни в коем случае нельзя экономить на образовании детей и путешествиях. Поэтому он старался делать все для того, чтобы его дети не испытывали материальных затруднений. При этом Фрейд рассматривал необходимость в заработке денег в качестве удовлетворения отцовского комплекса – возможности получать удовольствие от подарков, которые он делал своим детям и родным.
Помимо расходов на семейный бюджет и личных трат, связанных с коллекционированием древних статуэток, Фрейд вкладывал деньги в государственные облигации и страховые полисы. Однако он не интересовался финансовыми сделками, и все его вклады были потеряны во время инфляции в период Первой мировой войны и конфискованы в период оккупации Австрии нацистами в 1938 году.
Фактически Фрейд всегда нуждался в том, что он называл «веселящим газом». Поэтому он и обрек себя на каторжную работу с пациентами, хотя всегда мечтал бросить вынужденную терапевтическую деятельность.
В декабре 1908 года Фрейд получил приглашение от руководства университета Кларка (США, штат Массачусетс) прочитать лекции по случаю празднования двадцатилетия со дня открытия этого американского университета. Однако он отказался от предложения, поскольку ему был предложен такой гонорар, который не покрывал возможных доходов от пациентов, если бы в это время он уехал из Вены.
В связи с этим Фрейд писал венгерскому врачу Шандору Ференци:
«Америка должна приносить деньги, а не стоить их».
Два месяца спустя Фрейду пришло повторное приглашение, в котором гонорар увеличивался до семисот пятидесяти долларов. К тому же предлагалось более приемлемое время. И Фрейд согласился на это предложение.
Вместе с тем он не был фанатичным поклонником золотого тельца. Разумно считая, что работа психоаналитика должна по достоинству оплачиваться, Фрейд не повышал без особой необходимости оплату за свой труд.
Известно, что по личным соображениям он мог снизить оплату некоторым своим пациентам. Так, с одного врача из Нью-Йорка он брал половину обычного гонорара, с юмором замечая, что этот пациент на одну половину американец, а на другую – венгерский еврей.
Известно также, что Фрейд бесплатно проводил повторный анализ с Сергеем Панкеевым после того, как тот потерял все свое имущество и средства к существованию во время февральской революции в России.
Известно и то, что после приема одного молодого человека Фрейд не только не взял с него денег, а, напротив, узнав о его бедности, при прощании дал ему конверт, в котором тот обнаружил деньги.
К этому стоит добавить и то, что Фрейд рекомендовал своим коллегам, входящим в Венское психоаналитическое общество, лечить бесплатно одного пациента, чтобы анализ могли проходить те, кто не имел возможности оплачивать свое лечение.
В 1931 году коллеги Фрейда собрали сумму в пятьдесят тысяч марок, что составляло в то время две тысячи пятьсот фунтов стерлингов. Эти деньги предназначались для покрытия расходов по издательству психоаналитической литературы.
Макс Эйтингон, который решал проблемы, связанные с финансированием издательства, послал Фрейду чек на двадцать тысяч марок, чтобы покрыть расходы издателя, оплачивавшего займы в банке. Остаток денег предлагалось отдать Фрейду в качестве части авторского гонорара за его книги.
Но основатель психоанализа с самого начала отказывался принимать авторский гонорар за те книги, которые печатались в специально созданном психоаналитиками издательстве. И хотя авторский гонорар от продажи его книг к тому времени составлял чуть более семидесяти шести тысяч марок (приблизительно около четырех тысяч фунтов стерлингов), Фрейд решительно отказался получать какую-либо сумму из причитающегося ему гонорара.
Он также не поступался своими принципами ради денег, как это имело место, когда к нему обращались с предложениями, сулящими получение неслыханного по тем временам гонорара, но предполагающими использование его имени в весьма сомнительных, с его точки зрения, целях.
Вместе с тем психоаналитическое движение нуждалось в материальных средствах. Особых усилий требовало финансирование, необходимое для издания психоаналитических журналов и книг, включая работы самого Фрейда. Поэтому ему приходилось прилагать усилия к нахождению различных источников финансирования, включая благотворительные акции со стороны частных лиц, включая его пациентов.
Одним из таких источников был венгерский благодетель Антон фон Фройнд, который прошел у Фрейда курс лечения и который остался доволен оказанной им помощью. Антон фон Фройнд выступил в качестве спонсора и на протяжении ряда лет финансировал психоаналитические издания. Однако в годы Первой мировой войны он обеднел, в 1920 году заболел раком и вскоре скончался.
Фактически издательство психоаналитической литературы могло продолжать свою деятельность только благодаря денежным пожертвованиям. Так, в 1929 году его финансовый кризис был преодолен благодаря тому, что несколько доброжелателей, включая одного анонимного пациента, прислали различные денежные переводы, в сумме составляющие несколько тысяч долларов.
Когда на семидесятипятилетие Фрейда его коллеги решили произвести сбор денежных средств, то он с большой неохотой согласился на это и то только потому, что психоаналитическое издательство нуждалось в финансировании. При этом он выразил свое отношение к подобного рода дарам:
«Для человека явно не годится принимать дар и отказываться присутствовать там, где он вручается…. Агрессия, связанная с нежностью донора, требует своего удовлетворения. Получающему приходится добиваться, раздражаться, расстраиваться и так далее. Слабые старые люди, которые в таких случаях узнают, к своему удивлению, сколь высоко их ценят их молодые современники, часто бывают чрезмерно охвачены эмоциями, а чуть позднее испытывают вторичное последствие этого волнения. Ничего не давая, ничего не получаешь, и приходится дорого платить за то, что живешь слишком долго».
Несмотря на признание его заслуг и оказываемые ему почести, в конце своей жизни Фрейд так же нуждался в деньгах, как и в начале своей врачебной карьеры. Многочисленные операции, осуществляемые врачами для поддержания жизни основателя психоанализа, требовали значительных денежных расходов. Так, в 1931 году его друзьям и коллегам, включая Рут Брунсвик и Марию Бонапарт, пришлось уговаривать профессора Казаняна из Гарварда переделать Фрейду протез, который доставлял ему значительные мучения и неудобства. Казанян, который в то время присутствовал на конгрессе дантистов в Берлине, отказывался приехать к Фрейду. С большим трудом, почти что на привязи, друзьям Фрейда удалось привезти этого профессора в Вену, который потребовал за свое путешествие шесть тысяч долларов. К сожалению, и результат его работы по переделке протеза оказался не столь удовлетворительным, как этого хотелось бы Фрейду.
Если учесть, что с оккупацией нацистами Австрии все вклады Фрейда были конфискованы, то становятся очевидными те финансовые затруднения, которые пришлось испытать основателю психоанализа и на склоне лет.
В конечном
