Болезнь знает всю правду о себе, и мы с помощью упражнения выведаем у неё ключик к исцелению.
Я не буду приводить примеры исцеления, достигнутого с помощью упражнения «Встреча с болезнью», и не потому, что у меня их нет, – их тысячи, а ввиду того, что эти примеры могут помешать тебе в упражнении. Например, я приведу случай исцеления от какого-то недуга, и в том конкретном случае причиной болезни будет чувство страха. А у тебя, мой выздоравливающий друг, то же самое заболевание, и тогда в упражнении ты, помня это, начнёшь невольно «подгонять» свою первопричину под страх.
Любое заболевание имеет одну из трёх причин:
• подавление души;
• негативное переживание;
• блокировка жизненной энергии.
Одно могу сказать, что это упражнение, «Встреча с болезнью», – настоящее волшебство, оно творит чудеса. Врачам будет некого лечить, когда люди начнут им пользоваться, а фармацевтические фирмы обанкротятся, ибо в лекарствах никто не будет нуждаться.
Исцеление – наступает неизбежно, как рассвет!Идём дальше, попробуем ещё один вариант упражнения по освобождению от недугов. Побеседуем и пообщаемся с больным органом.
Упражнение «Беседа с больным органом»
Занимаем своё царское место, закрываем глаза и просим Всевышнего содействовать в нашей работе по восстановлению здоровья. Потом открываем глаза, творим образ нашего больного органа на «творческом» стуле. Описываем его вслух. Если получается, то его тебе, мой выздоравливающий друг, сразу видно. Если не идёт – не стоит прилагать усилия. Следует отложить упражнение до следующего раза.
Затем начинаем благодарить наш орган за то, что он – наш самый близкий друг и стойко, мужественно терпит в этой жизни различные испытания, помогает нам жить. Необходимо выразить искреннюю, душевную благодарность этому удивительному существу – нашему органу. Затем следует попытаться понять, осознать, чему учит он нас посредством болезни. Если не получается, всё равно задаём вопрос, как оздоровить данный орган. Потом делаем глубокий вдох, медленный выдох и занимаем место образа больного органа. После погружения в образ сразу начинаем говорить то, что идёт до первой паузы. Орган может нам открыть много своих секретов, подсказать, как нужно жить, что делать, чтобы восстановить его целостность, нормальное функционирование.
Напоминаю, что образ должен переживать чувства, противоположные тем, которые ты испытываешь на рабочем стуле. Ибо он в своём естественном, первозданном виде – идеален, таким его сотворил Господь. Если смены чувств нет – образ не работает, упражнение следует отложить.
Возвращаемся на своё место и слушаем, что нам ответил образ нашего больного органа.
Если у нас есть ещё вопросы, мы можем их задать и вновь войти в образ своего органа. Но на «творческом» стуле не следует быть более трёх раз.
Признаком эффективности упражнения является изменение или исчезновение образа, если этого не произошло, то упражнение следует повторить через неделю и делать это до тех пор, пока не будет достигнута цель – исцеление.
Завершаем упражнение благодарностью Высшим силам и сеансом медитации «Возрождение».
Не мытьём, так катаньемВ некоторых случаях, когда, например, не идёт, не создаётся образ тела, болезни, органа, тогда следует попробовать поработать с болью. Могут быть и другие причины, чтобы применить это упражнение оздоровления. Когда, например, непонятно, какой орган болит. Или боль во всём теле. А порой бывает такая нестерпимая боль, что кроме неё, ни о чём и думать невозможно.
Упражнение «Встреча с болью»
Занимаем своё царское место, закрываем глаза и просим Всевышнего содействовать в нашей работе по оздоровлению. Потом открываем глаза, творим образ боли на «творческом» стуле. Описываем его вслух. Если сразу образ не идёт, откладываем упражнение. После этого следует попытаться осознать, чему учит нас эта боль и за что её можно поблагодарить.
Даже если не получается понять, чему учит боль, и, естественно, не за что выражать благодарность, задаём вопрос, как от неё освободиться. Потом делаем глубокий вдох, медленный выдох, встаём, пересекаем границу и занимаем место боли. Погружаемся в неё и сразу начинаем говорить то, что идёт до первой паузы. Боль может нам открыть много своих секретов, подсказать, как нужно жить, что делать, чтобы направить нашу жизнь в русло здоровья, счастья, любви. Боль ведь, как и болезнь, – знак «кирпич», говорящий: «Остановись приятель, ты едешь не туда, тебе в другую сторону».
Важно уловить и зафиксировать чувства боли. Это должно стать путём к освобождению от неё.
Образ работает, когда при смене рабочего стула на «творческий» чувства меняются с минуса на плюс. Иначе говоря, боль не может переживать боль. Если этого не происходит – образ не работает, упражнение следует отложить.
Далее возвращаемся на своё рабочее место и слушаем, что ответила нам боль, проживаем чувства образа.
Если у нас есть ещё вопросы, мы можем их задать и вновь войти в образ боли.
Признаком эффективности упражнения является изменение или исчезновение образа. Если этого не произошло, упражнение следует повторить через неделю и делать до тех пор, пока не будет достигнут результат.
Завершаем упражнение благодарностью Высшим силам и сеансом медитации «Возрождение».
Боль – указатель пути возвращения к душе.
Вредные привычкиКогда душа томится, страдает в неволе, то для её усмирения ум использует имитаторы счастья: алкоголь, курение, наркотики, объедание. Вредные пристрастия ум вынужден привлечь в жизнь, чтобы «утихомирить» стремление души к свободе, счастью, богатству, любви.
Вредные привычки (или имитаторы счастья) – способы для усмирения, подавления души.
Упражнение «Беседа с вредной привычкой»
Садишься на царский стул, закрываешь глаза и обращаешься к Высшим силам за помощью в упражнении по освобождению от вредной привычки. Затем открываешь глаза и на «творческом» стуле создаёшь образ вредной привычки.
Упражнение следует отложить, если образ не видится сразу.
После того как ты увидел образ, опиши его вслух. Постарайся упомянуть детали настолько подробно, насколько это возможно. Затем попытайся осознать, за что ты можешь поблагодарить вредную привычку, чему позитивному она научила тебя. Ведь вредные привычки, как и болезни, негативные переживания, – наши учителя и наставники. Они приходят к нам, чтобы вызволить нас из омута умственной жизни и вернуть, возродить нас к жизни душевной, к той жизни, которую задумывал для людей Создатель.
Если ты сразу не можешь выразить благодарность, начни с осознания уроков, которые преподнесла тебе вредная привычка, и после этого вырази свою признательность. Если не получается осознать, чему позитивному научила тебя вредная привычка, и, очевидно, от тебя никакой благодарности не дождёшься, ты всё равно покинешь своё царское место и войдёшь в образ. В любом случае, выразил ты благодарность или нет, тебе следует задать вопрос, что сделать, чтобы вредная привычка оставила тебя. Потом ты делаешь глубокий вдох, медленный выдох, встаёшь, пересекаешь границу, садишься на «творческий» стул, входишь в образ. И сразу начинаешь говорить то, что идёт до первой паузы.
Если образ не пожелает ничего отвечать – не беда, главное, прочувствовать его изнутри, чтобы установить душевный контакт, луч между тобой и образом, по которому ты придёшь к освобождению от вредной привычки.
Напоминаю: если ты на обоих стульях испытываешь одно и то же чувство, значит, образ не работает, упражнение следует отложить до следующего раза. Признаком работы образа вредной привычки, как и болезни и негативного переживания, является смена чувств с негативного, когда сидишь на рабочем стуле, на позитивное, когда ты занимаешь «творческий» стул и входишь в образ.
Потом ты возвращаешься на своё царское, или рабочее, место и осознаёшь, что сказал тебе образ, проживаешь его чувства. Если тебе захочется продолжить диалог, сделай это.
Напоминаю, что признаком освобождения от вредной привычки, как и от болезни и негативного переживания, является уменьшение, изменение или исчезновение образа.
В конце процесса совершаешь благодарственное обращение к Высшим силам. Затем проводишь сеанс медитации «Возрождение».
Если не удаётся сразу освободиться от вредной привычки, то повтори упражнение ещё раз через неделю. И делай его до тех пор, пока ты не освободишься от пагубного пристрастия.
